“我这么努力，不是为了嫁出去，而是为了不必嫁出去。”
这句话，最近一段时间，相信大部分人都有所耳闻。
在农耕时代，女性在体力方面具有天然的弱势，所以男性成为家庭的中坚力量，重男轻女也是社会经济发展的自然选择。
随着工业化时代的到来，在劳动方面，男女的差异越来越小，在很多领域，女性的优越甚至比男性更明显。
比如说，来自人口普查或经济普查的数据表明，女性在教育、卫生、金融服务等领域的就业人口比例，要远高于男性。
所以农耕时代”嫁汉嫁汉、穿衣吃饭“的核心需求，逐渐演变成“AA制”的模式。这种模式，不仅体现在日常的生活开销方面。
在我国东部沿海的发达地区，由于夫妻双方均为家庭的唯一子女，部分家庭选择生育两个小孩，一个随父姓，一个随母姓。
这种模式，也是男女在劳动方面差异缩小甚至平等化的表现之一。
在前述的农耕时代“穿衣吃饭”这个生存法则之下，男性倾向于生育更多的子女，以满足农耕对体力劳动的需求。
所以，“穿衣吃饭”的生存方法，还有另一层含义：用生育能力换取生存权。所以，一生生育十个小孩的母亲，在农耕时代属于常见现象。
当女性可以独立养活自己之后，生育是否还是带有强制属性的需求？从人口社会指标来看，未必如此。
我们采用各国女性的生育率和当年女性的高等学校入学率，来观察这种分布的变化情况。
一般而言，接受过更高等级教育的女性，比仅仅完成九年义务教育的女性，在生存方面，拥有更多的选择权。这是我们选择这组数据的原因。
图表中共展示了10个国家的生育率随女性高校入学率变化的情况。
数据显示，不管是美国、英国、法国等发达国家，还是韩国、日本这类与我国同宗同源的国家，或是宗教氛围浓厚的埃及、印尼和印度，随着女性高校入学率的提升，生育率均有所下降。
当然，我国也没能例外。
当前的我国，生育率已经不仅比欧美、埃及、印度等国低，还比日本低，只比韩国的情况稍好一点。
很多学者专家在探索生育意愿下降的原因，或许不再用生育权换取生存权，才是生育下降最核心的原因。
“我这么努力，不是为了嫁出去，而是为了不必嫁出去。”便是这种深层次原因的表现之一。
