“十八描”是中国古代人物画中描绘衣服褶纹的各种描法，这虽是属于形式和表现手法，可还是根据不同的衣服质地或人物性格来表现的。东晋顾恺之用高古游丝描来描绘衣服褶纹，这种衣服质料是麻织品，比较挺括；唐代吴道子画得直了点，有细有粗，用兰叶描、行云流水描，画的衣服质料是丝织品，故称“吴带当风”，有飘举之状。画衣褶的各种线描，也是根据不同内容和质料进行描绘的。现代织品繁多，描法也应该不断变化和发展。“十八描”是明代邹德中《绘事指蒙》、周履靖《夷门广谈》和汪坷玉的《珊瑚网画法》中所归纳的历代各派人物衣褶的表现形式，按其笔迹形状而起的名称。至清代才由王嬴加上图例，即成为流传至今的“十八描”，后来逐渐成为人物画线描技法。
高古游丝描
高古游丝描是最古老的工笔线描之一，易于表现娴静幽闲、典雅雍穆之情趣，见于顾恺之的画作《女史箴图》。线条提按变化不大，细而均匀，多为圆转曲线。顿笔为小圆头状。用尖笔圆匀细弱描出，要有轻柔秀劲古逸之气合。
琴弦描
琴弦描略比高古游丝描粗些，多为直线。用中锋悬腕笔法，有写意味道，线用颤笔中锋，线中有停停顿顿的变化，大多为直线的感觉，如唐代周肪的《听琴图》等。
铁线描
铁线描相比琴弦描又粗些，但用笔方硬，是最常见的描法之一。用中锋圆劲之笔法描出，转折处方硬有力，直线硬折，似铁丝弄弯的形态，粗细均匀，富有纪律性，无丝毫柔张之迹，宜于表现佛陀庄严肃穆之情。历代宗教绘画常取此法以用，如元代的《永乐宫壁画》等。
行云流水描
行云流水描用笔如轻云舒卷、自如似水、转折柔和、流畅不滞，表现软而弯转的衣纹，如北宋李公麟的《免胄图》。
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蚂蝗描
蚂蝗描近似兰叶描，顿头大，行笔曲折柔软，柔而不弱、无雍肿断续之迹，如梁楷《八高僧故事卷》。
钉头鼠尾描
钉头鼠尾描叶顿头大，而顿时由于大的转笔，行笔方折多，转笔时线条加粗如同兰叶描，收笔尖而细。落笔如钉之头，似有小钩，收笔则如鼠尾，一气拖长，所谓头秃尾尖，头重尾轻，于细劲中仍见骨力。它是任伯年最常用的线描方法。
混描
混描先用淡墨皴衣纹，墨未干时，间以浓墨，在浓墨的衣纹线之侧，用淡墨或色彩，以衣纹复线，反之亦可在淡墨线上以浓墨复线，以增加丰富的效果。此法古人常用。
撅头丁描
用秃笔，线条粗而有力，头大而方，侧锋入笔，有“斧劈皴”之笔意,是一种写意笔法，挺拔中含有婀娜之意最异粗恶。此法马远、夏圭多用之。
曹衣出水描
用笔细而下垂，成圆弧状，讲求线之间的疏密排列变化，衣纹多用直笔紧束，所谓曹衣(即曹不兴)出水笔法，最应沉着，如唐代阎立本的《步辇图》。此名源自西域的画家曹仲达，其画佛像衣纹下垂、繁密，贴身如出水状，故称“曹衣出水”。
折芦描
用笔粗，而转折多为直角，折笔时顿头方而大，线多为直线，方中见圆，可以隶法为之，是一种写意画的线描方法。梁楷《六祖劈竹图》用之。
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柳叶描
用笔两头细，中间行笔粗。柳叶描和竹叶描类似，都是虚入虚出的笔法。此法用笔省轻重变化，但忌浮滑轻薄之习，唐代吴道子常用此法，多表现天女武神长裙飘逸，衣带飞舞之风姿。
竹叶描
视芦叶为短，半叶为长，乃介于两者之间的描法，仍用金错刀书法，以中锋写之，如李唐的《采薇图》。
战笔水纹描
战战兢兢即颤也，用笔要留而不滑，停而不滞。表现薄而褶多的衣纹。明代唐寅作仕女图多用之。
减笔描
以少许胜多许，少难于多，用笔简括，一气呵成。大多只画个外轮廓，用笔简练到极致。马袁、梁楷多用此法。
枯柴描
用笔粗，水分少，类似皴法。如山水画中有乱柴皱，用笔刚中有柔，整而不乱，且往往逆锋横卧。黄慎常用此法。
蚯蚓描
粗细均匀，曲折多而柔软。用篆书笔法，圆转有力。春蛇秋蚓，以喻作书无骨之弊，然险恶太过亦不足取。如周文矩的《重屏会棋图》。
橄榄描
两头尖，如同橄榄，用笔最忌两头有力而中间虚弱，起笔极轻，中间极沉着，行笔稍细，但粗细变化亦大。如唐人佛家正用此笔。
枣核描
顿头如同枣核状，线条行笔中亦有枣核状的用笔变化，用笔最忌两头有力而中间虚弱，应起驰极轻，中间极沉着。
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