“要允许自己颓废几天”

文摘   2025-01-11 09:59   广东  

电影《秋天的故事》


在生活的长河中,我们是那奋力划桨的船夫,日复一日,向着未知的彼岸前行。然而,偶尔也会遇到风平浪静之时,这时,我们不妨放下手中的桨,在宁静的港湾里,让心灵的帆船随波逐流,仅为了呼吸,为了片刻的宁静。

这种颓废,并非放逐自我,而是灵魂的轻声诉说,是向日常喧嚣的一次优雅的退让。如同文学作品中描绘的那般,要允许自己放空一下,就像季节中的落叶,随风轻轻飘落,感受着时间的宽恕与温柔,不问归处。



▼阅读摘抄


01

 人者,无非是其不幸的总和而已。你以为有朝一日不幸会感到厌倦,可是到那时,时间又变成了你的不幸了。

--

萨特《论生活》


不幸会逐渐消散,却未曾料到,时间本身亦可能成为新的枷锁。这是一种对生命流逝的深刻反思,提醒我们在时间的长河中,不幸与幸福同样都是暂时的,而我们如何在有限的时光中寻找意义,成为永恒的哲学命题。

电影《雪莉:现实的愿景》


02

 日子,过起来当然就长,但是拖拖拉拉,日复一日,年复一年,最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说,只有“昨天”与“明天”这样的字,才具有一定的意义。

--

加缪《局外人》


加缪以一种近乎冷漠的笔触描述了时间的荒诞性,在他的笔下,时间不再是线性的前进,唯有“昨天”与“明天”这样的字眼,才为我们的生活带来了一丝连续性和方向感,时间似乎变成了一个无尽的循环,每个日子失去了自己的名字,变得模糊不清。这不仅是对日常生活的描绘,更是对存在主义中个体异化感的深刻体现。

电影《宇宙探索编辑部》


03

 人类幸福的两个死敌就是痛苦和无聊。我们成功远离了上述其中一个死敌的时候,也就在同等程度上接近了另一个死敌。

--

叔本华《人生的智慧》


幸福具有相对性和复杂性。在追求幸福的道路上,我们往往在逃避痛苦的同时,又陷入了无聊的深渊。这是一种对人类心理状态的精准剖析,提醒我们在追求平衡与和谐的同时,要警惕极端的追求可能带来的反效果。幸福,似乎总是在痛苦与无聊的夹缝中,微妙地存在着。

电影《步履不停》


04

 没有理性、秩序、正义;只有痛苦、死亡、贫穷。她知道,在这个世界上,无论什么卑鄙无耻的背信弃义行为,都会发生。她也知道,世界上没有持久不衰的幸福。

--

伍尔夫《到灯塔去》


人们在生活之中挣扎,努力探寻生命的意义与价值,却常常发现,无论付出多少努力,痛苦与死亡仿佛是挥之不去的永恒阴影。痛苦、死亡和贫穷,仿佛是人类永远的同伴。生活似乎总是如此严酷,即便人类内心充满了对幸福和秩序的向往,这种向往在现实的冲击下却显得脆弱而无力。

电影《好莱坞往事》


05

 人是一种试验和过渡,人只不过是自然与精神之间的一座又狭窄又危险的桥梁。 

--

黑塞《荒原狼》


人位于自然与精神的交汇处,既非纯粹的物质存在,亦非完全的精神实体。我们既是自然的产物,受到本能和欲望的驱使,同时又是精神的追求者,渴望超越物质的限制,达到更深层次的认知与理解。这座“桥梁”,既是连接两个世界的纽带,也是人类自我探索与自我实现的竞技场。

电影《还有明天》


06

 记得的人在痛苦里承载着疯狂,永远因为记得已逝去的纯真而痛苦;遗忘的人背负另一种形式的疯狂,他们不承认痛苦的存在并憎恨着纯真。这个世界就是由这两种疯子所组成,一种记得,另一种不记得。英雄则是少之又少。

--

詹姆斯·鲍德温《乔瓦尼的房间》


那些铭记过去的人,他们的记忆如同一把双刃剑,既是怀旧的执着,也是对现实的不满。他们因记忆中纯真的消逝而感到痛苦,这种痛苦源于对逝去美好的难以忘怀。另一方面,那些选择遗忘的人,似乎采取了一种逃避现实的策略,他们拒绝承认痛苦的存在,甚至对曾经的纯真感到憎恶。这个世界,由这两种“疯狂”的人群构成,总是上演着人类记忆与遗忘的双重悲剧。

电影《爱》


07

 在时间上,这个时代的人都是穷光蛋。

--

刘慈欣《带上她的眼睛》


在这个快节奏、高科技的时代,人们似乎拥有了比以往任何时代都更多的物质财富和技术手段,但在时间面前,却显得异常贫乏。我们被时间的紧迫感所驱赶,生活在一种永恒的“现在”之中,对于过去和未来都缺乏深刻的体验和理解。我们像是时间的乞丐,总是在追逐,却从不曾真正拥有。

电影《星际穿越》


08

 人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……

--

路遥《平凡的世界》


我们生活在一个充满媒体和社交网络的世界里,每个人都可以成为观众,观看他人的生活,而忽视了我们周围那些真实存在的人们。这种倾向导致了人与人之间深层次理解和同情的缺失,使得我们虽然身处人群之中,却感到一种难以言说的孤独和疏离。

电影《乘船而去》


09

 意义是人弄出来的。人是什么呢,就是一堆本能:欲望、情感、智力……所以佛教说,先要戒三个东西:贪、嗔、痴。

--

陈丹青《退步集》


意义,这个看似崇高而遥远的概念,实则是人类智慧的产物,是我们对周遭世界和内心体验的诠释与构建。我们是欲望的化身,情感的载体,智力的展现,这些本能驱策我们在这个世界上寻求定位。然而,正是这些本能,也可能成为我们痛苦的源泉。

电影《奇美拉》


10

 谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还能够存在吗?

--

史铁生《我与地坛》


苦难既是人类共同的敌人,也是个体成长和精神升华的催化剂。我们可以在苦难中找到奋斗的意义,体验到生命的深度和强度,但同时,苦难也带来了无尽的痛苦和困惑。苦难是构成世界和生命本质的一部分,如果我们消除了所有的苦难,那么世界和生命是否还能够保持其原有的丰富性和完整性?这是一个关于存在本质的深刻反思。

电影《健听女孩》








相关阅读,点击跳转▼

《加缪手记》:厌世地活着,还是向死而生

叔本华:不要为了当牛马,牺牲健康和幸福


点击关注,爱与智慧涌向你▲



 你好呀,我认识你 

 我们一起飘摇在欲望的洪流里 

 也一起沉浸在书籍和电影与的慰藉里 

 大千世界,芸芸众生 

 我们在这偶然的交汇中相遇 

 真是一场美妙的缘分 

 

点亮【赞和在看】

为我们的缘分延长一秒

光影书屋
活在欲望的洪流里,也活在书页与银幕的慰藉里。
 最新文章