作者：韩升朝（河南濮阳）
首先，我今天喝了三杯黄酒。为啥？不是咱酒量不行吗？来客人了，喝黄酒三杯来陪客人。然后晕乎乎躺床上眯了会，起来后想写点东西。李白先生斗酒诗百篇。俺无他那大才，三杯黄酒引发一问：嘿！朋友！你科学吗？
刚翻一下资料，科学这个词是1893年由康有为先生引进过来的。那么，1893年以前，咱的先人们连这词都不知道，无所谓科学不科学。如果你硬要立一个判断的话，那岂不是咱老祖宗几千年来一直活在蒙昧之中，活在迷信之中？想一想，这个判断岂不荒唐？
因为过年祭祀祖宗牌位的缘故，本家大哥和我一同考察先人碑文，确定俺老韩家在本村中的历史年代，先辈传流世系情况。
原先，俺老韩家祖茔立有石碑三通，因历史原因，发黄水，破四旧，扩耕等原因，石碑深埋，年深日久，后只寻得一通碑。字迹磨灭严重，只凭模糊印象判断，立碑时间为大清光绪三十年，等于是公元一九O四年，当年，南方成立兴中会等革命团体，是革命活动开始阶段。不久，孙中山发动辛亥革命（l911年），这大清不久就结束了。科学这词，才引进过来十一年。其实俺韩姓来宋寨的历史也就一百多年，原来是老家住在梁庄乡的葛寨村。但年代因为没有确切的记载，也就是不那么科学。
你想啊！如果你的家族除非是功名显赫，那国家历史档案为你家记一笔的概率是非常小的。但并不能因此否定你的先祖确实存在过。
虽然没有历史文字记载，但口头传说是有的。
这宋寨啊原来也没有，这村原来住在插花庙村的地盘上，插花庙的庙原来是我村的庙，敬的是药王爷孙思邈真人，那井就是我村的井，所以插花庙村北边那田地，本来就是我村的田地。
插花庙本村就三户人家，老李家，老吴家，老吕家。现在他们也发展成一个大村子了。
我们那村老宋家是大户，搬到现在的地方，取名就叫宋寨。人烟多年也兴旺不起来，老宋家很是头痛。地多人少，根本种不完。来了几姓外姓人，也留不住，还是人烟不旺。老宋家千方百计留外姓人入住。
这一年，时间不确定，我家老祖先，从梁庄乡葛寨赶着一群牛，去赶八公桥集，那时候农村有牲口交易市场。农活需要牲口犁地，耙地，碾场放磙，拉车驾辕，所以牛马驴骡是那时候很重要的生产资料。
就这样，我们老祖先的牛群走到宋寨村的田野土路上，两旁是庄稼苗，小牛犊没拴缰绳，跑到地里啃了宋寨村的庄稼。老宋家的人看护庄稼，拦住不让走。说你哪村的？牛啃了俺的庄稼，这不能算完。
我祖先说，那你说咋办哪？老宋家人说，咋办？这块地得卖给你家，你得要了。就是说俺得留你这个邻居。看这老乡实在是热情得没法，难缠得很。于是就答应要了这块地。
原先梁庄东葛寨村是弟兄三个，派老三爷搬家落户来宋寨。大爷爷二爷爷驻守本村。这是我爷爷亲口传讲的。算到如今也就一百多年，超不过二百年。
那位就说了，咱中国历史上下五千年，讲远古几百万年，从黄帝开篇四五千年，从有文字，甲骨文字发掘出土算，据说三千来年，这中华民国一九一二年，到今天也就一百多年。历史发展也就天翻地覆了。
百十年前牛马耕地碾场，拉车驾辕，点油是棉油，莱籽油，花生油。没柴油，没电，没柏油马路，纺花织布，穿衣服穿鞋，都是自己做。读书识字？那在农村可是了不得的大事。有这资格的不多。所以一些知识都是口耳相传。住房是一块面。土坯垒墙，几层地基，架梁处垒砖垛。
现在的人讲这不科学，那不科学，朋友们哪？你想想。咱们知道科学这词才几年啊？难道咱老祖先不认识科学这俩字前，都白活着啦？
当然，科学发展这事是好的。有了电，有了油，有了汽车，火车，飞机，机器，公路，铁路，工厂，这都是好的。
但根据万事一分为二，辨证看问题的角度。古代没有现代科学理念，没有现代科学技术以前，老祖宗们也聪明着呢。为我们留下了丰富的精神财富，经典古籍文化，无尽的宝藏。古为今用，洋为中用。难道不是吗？
朋友！你自己想想！您科学吗？
作者简介：韩升朝，河南省濮阳县胡状镇宋寨村人。生于1972年，生长在普通乡村，自幼喜爱读书写诗作文，并深爱中医药及传统文化。2006年底结识中原油田作家协会《中原》杂志总编作家董星先生，多有鼓励和指导，深表诚挚感谢。偶有作品发表于当地刊物和网络。有数首作品被世界汉语文学出版社著作出版并收藏。
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