廉语廉心
吴玉章（1878—1966），四川荣县人，是我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家和语言文字学家、新中国高等教育的开拓者，中国人民大学的创始人。曾任成都高等师范学校校长、鲁迅艺术学院院长、延安大学校长、华北大学校长、中国人民大学校长。早在20世纪40年代，他就同董必武、林伯渠、徐特立、谢觉哉一起，被誉为“延安五老”。吴玉章一生坚持革命，坚持办教育，坚持“做好事”。始终战斗在革命第一线，是近现代中华民族奋斗史的见证者和参与者。
1940年1月15日，中共中央在延安中央大礼堂举行“吴玉章同志六十寿辰庆祝会”，毛主席亲自为他写了贺词：
人总是要老的，老人为什么可贵呢？如果老就可贵，那么可贵的人太多了。因此，我们一定要有一个标准。就是说，可贵的是他一辈子总是做好事，不做坏事，做有益于人类的事，不做害人的事。如果开头做点好事，后来又做坏事，这就叫做没有坚持性。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯地有益于广大群众，一贯地有益于青年，一贯地有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的啊！我们的吴玉章老同志就是这样一个几十年如一日的人。他今年六十岁了，他从同盟会到今天，干了四十年革命，中间颠沛流离，艰苦备尝，始终不变，这是极不容易的啊。从同盟会中留下到今天的人，已经不多了，而始终为革命奋斗，无论如何不变其革命节操的更没有几个人了。要这样做，不但需要有坚定正确的政治方向，而且需要艰苦奋斗的精神，不然就不能抵抗各种恶势力恶风浪，例如死的威胁，饿饭的威胁，革命失败的威胁等等，我们的吴玉章同志就是经过这样无数的风浪而来的。因此，我们要学习他的这方面的好处，但特别要学习他对于革命的坚持性。这是最难能可贵的一件事，这是我们党的光荣，这是中国革命的光荣。我们今天大家欢欢喜喜的庆祝他的六十生日，我想主要的意义是在这里。
吴玉章不断追求真理，勇于坚守信念，严于剖析自己，他高尚的革命精神，得到全党和广大人民群众由衷的敬重和爱戴；他感人的廉洁故事，更为广大的共产党员树立起精神典范、革命者标杆。他在自身经历和长期的教育工作中深切体会到家庭教育的重要性。他对晚辈始终坚持“爱和严相结合”。“爱”和“严”，成为这位老革命家对家风的最精炼概括。
1940年冬，终日为革命事业奔忙的吴玉章由于劳累过度病倒了，甚至一度病重休克。当时，吴玉章的侄孙吴本清正在中央党校学习，党组织安排他暂时离开学校，去杨家岭照料吴玉章。有一次，从四川荣县来延安学习的黄才焯来探望吴玉章。吴老听说他没有钢笔，又见他一心向学，便当即给他五元边币买钢笔，并勉励他努力学习进步。吴本清考虑到自己没有过冬的鞋袜，平时都是在草鞋里衬一层包脚布片勉强御寒，于是也大胆地向自家叔祖要几元钱，表示想买双棉鞋。这时，吴玉章问道：“其他同志都穿上棉鞋了吗？”吴本清不好意思地说：“还没有。”吴玉章严肃起来：“这是因为反动派封锁边区，组织上有困难，所以才不能给同志们发棉鞋和布袜。你可以向我要钱买鞋，其他同志又怎么办呢？在成都的时候我就提醒过，延安的生活苦，你不是说别人能过你也能过吗？”吴玉章干了几十年革命，从来没计较过吃穿：他的一套西服是20世纪30年代从法国穿回来的，一套中山装是出席国民参政会时党组织给他添置的，一件黑色的老羊皮大衣还是滕代远送给他的。吴玉章的自律与对吴本清的批评，让吴本清低下头，承认自己错了。
1949年9月，吴玉章的独子吴震寰在成都不幸去世。吴玉章强忍着老年丧子之痛，把四个孙辈接到北京与自己一起住。1960年，正值我国经济严重困难时期，全国粮食、油料、蔬菜和副食品非常缺乏。吴玉章的孙女吴本立由于营养不良而生病，请假离开学校回家休养。当时国家实行供给制，伙食分为大灶、中灶、小灶三种。吴玉章是中国人民大学校长，按照规定可吃小灶，伙食相对好些；四个孩子按规定到人大食堂去吃大灶。那时，食堂大灶常常只能供应稀粥和馒头，馒头也常常是又黑又硬，被人们戏称为“小二黑”。眼见得孙女正在长身体的时候却由于营养不良而虚弱不已，年逾80的吴玉章十分心疼，内心陷入两难境地。有一天中午，吴玉章将自己碗中的饭菜简单吃了几口，站起身来对孙女说：“本立，我今天胃口不好，吃不下去，你帮爷爷把剩下的饭吃了吧，浪费了怪可惜的！”说完，不等小姑娘回答，自己就转身走了。从那以后，吴本立常常是在食堂吃完大灶后，回家还要负责解决爷爷的剩饭，自己气色逐渐好看些了，但本就清癯的爷爷却比平时更瘦了。
1963年11月20日，吴本清去探望吴玉章，临别时请求老人为他写一句话作纪念。吴玉章就在吴本清的日记本上题词，上联是：“创业难，守业更难，须知物力维艰，事事莫存虚体面”，下联是：“居家易，治家不易，欲自我身作则，行行当立好规模”。这句格言至今仍是吴家后辈倍加珍视的家训。
（来源：《百年党史中的廉洁故事》）
转自：育廉馆
