最近，IGN编辑Mitchell Saltzman在推特上表示，他在第二次通关《黑神话：悟空》后获得了许多惊喜，IGN国内官方平台的测评也给了《黑神话：悟空》极高的赞誉。
被全球规模最大的游戏娱乐媒体公司的编辑这么评价，《黑神话：悟空》作为国内3A游戏确实给了世界游戏一个震撼的进步。
（图源推特）
所谓“人红是非多”。
8月23日凌晨，#黑神话悟空疑似抄袭#登上热搜，引发热议，热度久久不散，且游戏制作方并没有第一时间回复争议，舆论愈演愈烈。
（图源微博）
网上，评论指责、晒图举证、一一对比，网友们对《黑神话：悟空》是否侵权争论不休。
而引发争议的内容为个别配饰、场景、人物图、甚至还有人物动作等，以下罗列网上争议最大的几个，笔者来为大家分析其中的侵权问题。
到底哪里侵权了？又是否真的侵权？
01
场景照片也算侵权？
摄影博主楠山禅的发文，指《黑神话：悟空》的制作方未经授权使用了他所拍摄的《独冠天下：山西•高平铁佛寺造像》中的两张照片，其中两张照片均拍摄于2017年。
《黑神话：悟空》游戏团队招募时间在2020年，而游戏画面中有两尊雕塑，从画面视角以及整体的光影效果看，和这位博主拍摄的照片确实有相似性。
（图源微博）
有的网友就要说了，游戏还原的是场景，景区一直存在的佛像，谁都可以去拍，这怎么会有侵权问题？
（图源微博）
根据法律规定，摄影作品，是指借助器械在感光材料或者其他介质上，记录客观物体形象的艺术作品。这就明确了摄影作品的客观性和艺术性两个特征。
客观性是自然界客观存在的物体形象反映，艺术性是对作品独创性的要求。
但对于摄影作品的独创性没有明确规定，也可以说是对于摄像照片的独特性要求较低。
尤其是我国对于“照片”的立法比较特殊，没有对照片进行区分保护，这就导致了一张照片要么被认定为作品，从而通过著作权保护；要么就不受到著作权法保护。
说回到《黑神话：悟空》上来，单从这位博主发出的照片来看，顶多能证明他们的作品相似，是否构成侵权则无法判断。
因为两者虽然很相似，但也不能排除游戏团队和这位博主是用了同样的取景方式和角度。
02
小小配饰也侵权？
8月22日晚，博主"玄鏐108"也发布微博质疑抄袭，他贴出《黑神话：悟空》杨戬的臂鞲与其过往设计的臂鞲作品的对比图，感慨 “又被抄袭了，原创有那么难吗？"
据了解，"玄鏐108"博主为中式甲胄艺术家、北京市工艺美术大师李辉。
（图源微博）
中式甲胄、工艺美术绕不开学习借鉴中国传统纹样和古代文物。
针对这位博主的情况，网上自成两派，有的认为，谁举证谁有理，通过照片的对比，游戏的人物佩戴的臂鞲细节确实与实物图有诸多相似；有的认为，都是借鉴的中国传统文化，这有什么抄不抄的，拿这个说事岂不是大水冲了龙王庙，自己人打自家人。
在笔者看来，传统工艺品确实维权相比较于其他版权作品难度较大，如果能找到第三方古代纹样则不算侵权，如果找不到且的确是创作者自己的创意设计则是侵权，判定是否侵权的难度在付出者的创造力上。
03
同样在8月23日凌晨，国画博主"塞上李云中"也发布了微博，附上了《黑神话：悟空》中的图片对比。
其指出其游戏图片于2012年出版的《西游记人物图谱》中的孙悟空姿势相近。
（图源微博）
（图源微博）
网友质疑“姿势也能鉴定为抄袭？这叫什么事？大圣这个姿势还能被揪住告侵权了？”
甚至在微博评论区拿出70年代的连环画对比，认为这本来就是大圣的经典代表动作，只是恰好画出了大体上相似的姿态，这最多属于“借鉴”。
也有网友表示“两张图线条走势一模一样，不是描图就是抄袭或描改。”
那么抄袭和借鉴又有什么区别呢？
抄袭是对别人的著作权原创性的东西予以直接的引用、摘抄或者复制，具有高度的相似性。
借鉴主要是为了品鉴、参考，同时如果使用要注明相应的出处。
总之，游戏的美术决定要用哪张图的时候，肯定要考虑授权的问题，未经许可使用别人有版权的图片，就是侵权。
04
“敲重点”
以上，存在的版权争议绕不开的争议因素是对中华传统文化的参考借鉴。
《黑神话：悟空》与《西游记》
《黑神话：悟空》是否会侵犯《西游记》的著作权呢？
这个答案就是准确的“不会”。
因为《西游记》的作者吴承恩已经离世多年，所以他的作品已经进入了公共版权领域，著作权的财产权已经不再受保护。
但是，发表权、署名权、修改权和保护作品完整权是永久受保护的。
《黑神话：悟空》是基于《西游记》改编的新作品，合理的创作游戏故事走向，还加入了自创的“天命人”设定等。
（图源游戏官方页面）
同《黑神话：悟空》处境相似的还有民歌音乐，尤其常见于西部少数民族音乐，民歌音乐作品的著作权利一直以来就争议不断。
“终审！西部歌王失去《康定情歌》”
王洛宾一生致力于西部民歌的创作和传播，搜集、整理、创作歌曲千余首，被称为“西部歌王”。王洛宾逝世后，后人开始“地毯式”维权。
源于民间的民歌版权究竟归谁所有？记谱演绎者是否享有著作权？
典型案件
去年6月的王洛宾版权案终审结束。争议双方是作曲家龚耀年和王洛宾后人，王洛宾后人针对龚耀年署名的“新疆塔塔尔族民歌 龚耀年编曲”其中9首歌曲（其中包括《康定情歌》），打起了版权官司。
庭审焦点
焦点在于王洛宾版本的记谱民歌是否构成作品、享有著作权，而龚耀年与湖南文艺出版社的行为又是否侵犯了王洛宾版本民歌的著作权。
什么是民歌：民歌属于民间文学艺术作品，是由特定的民族、族群或者社群内不特定成员在生产、生活过程中集体口头创作、历代相传并在流传过程中进行不断加工的歌曲，是人类共同的非物质文化遗产。
什么是民歌整理：在没有反证的情况下，一般认定民歌整理成果构成演绎作品，过程中含有整理者付出的创造力，享有著作权。
（图源百度百科）
笔者认为，类似《康定情歌》这样的民歌，只要在旋律、节奏上富有独特性，是不宜判定侵权的。龚耀年和王洛宾后人的版权之战，北京知识产权法院的终审给出的是支持龚耀年的上诉，撤销原判，双方并行，享有独立的著作权。
05
写在最后
无论是中华传统元素、公共领域元素、还是第三方在先作品而形成的衍生作品，其独创性认定及其相似性认定都不能武断决定，不能因为双方作品相似而做出侵权判定，判定标准一定是严格且复杂的。
回到《黑神话：悟空》的问题，对于《黑神话：悟空》的杨戬臂鞲、大圣的姿势、游戏场景雕塑照片等是否构成侵权，根据现有资料仅能在作品是否相似层面下结论，但目前相似部分是否属于有关博主们的独创性表达，或者游戏方提供相关底片、参考元素等证据。
总之，《黑神话：悟空》是否侵权仍需要进一步考虑公共领域元素。
必须强调的是，我们讨论《黑神话：悟空》游戏元素是否存在著作权侵权风险并不意味着对该游戏价值的质疑甚至否定。
《黑神话：悟空》依然是国内不可多得的优秀3A游戏，在创作事业蓬勃发展的环境下，我们更需要加强对知识产权意识，提高警惕，共同营造一个尊重知识产权的社会环境。
（本文使用图片均为合理使用， 属于为介绍、评论某一作品或者说明某一问题，在作品中适当引用他人已经发表的作品。）
