镜心道长上节课，给大家讲了如何练习剑指指诀，如何开剑指 ，请详看此文：剑指练习口诀及开剑指
今天我们要来实践一下，学习如何用剑指来画一个禁小儿夜啼符。请大家准时参加直播课程，我们将在课程上学习画这个灵符，并详细讲解夜啼咒。还要在课程中讲解几个按摩手法，对小儿夜啼有很好的辅助效果。
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夜啼是婴儿入夜啼哭不安，时哭时止，或每夜定时啼哭，甚则通宵达旦，但白天如常的一种病证。民间俗称“夜哭郎”。
我们先来学习这个夜啼咒语：“天苍苍，地皇皇，我家有个夜啼郎，我奉太一念一遍，小儿睡到大天光。（夜啼咒）”。
当然在掐诀念咒时，还要一定的仪式，需要手掐太一指，大姆指顶住印堂穴。
镜心道长先来解析一下这个咒语的意思，我们需要从太一法脉的理论知识出发，结合古代祝由术、民间信仰以及道教文化的背景来深入探讨。
太一法脉作为道教的一种流派，祝由术，也是它的传统疗法之一，包含了符咒、禁禳、暗示疗法、心理疗法等多种治疗手段。在太一法脉中，祝由术也被视为一种重要的修行和治病方法。
“天苍苍，地皇皇”：这两句开篇词营造了一种天地广阔、神圣庄严的氛围，旨在唤起人们对天地自然的敬畏之心，同时也为后续的咒语设定了一个宏大的背景。
“我家有个夜啼郎”：直接点明了咒语的应用对象——夜啼的婴儿。夜啼是婴儿常见的一种病症，表现为夜间啼哭不止，影响睡眠和生长发育。
“我奉太一念一遍”：这里明确指出了咒语是奉太一之名而念诵的。太一作为道教中的至高神祇之一，其力量被认为能够驱邪避害、保佑平安。因此，念诵此咒即是借助太一的力量来安抚夜啼的婴儿。
“小儿睡到大天光”：这是咒语的目的和效果，即希望婴儿能够安静入睡，直到天亮。这既体现了家长对婴儿健康成长的期盼，也反映了人们对太一法脉和祝由术的信任和依赖。
我们在用这个禁咒术施行前必须先摆坛设供，净身沐浴，焚香上章，向天尊祝告病由。
禁咒术在施用时，十分强调病人首先要对符咒充满信心。《千金翼方》中明确提出“不得与不信人行禁”。求符时一定诚心诚意，不能将信将疑，这样才能收到良好的医疗效果。另外，施行者往往宣称其所用符咒是天界神灵秘授之物，有着无比的神力，病人只要诚心佩带，服用或诵念，就能取得满意疗效。这在客观上起到了心理暗示作用，有助于增强病人的信心，改善其心理状态，稳定病人的情绪。
下面镜心道长再结合上面的符咒，教大家几个按摩穴位，配合着使用，效果会更好。
夜啼俗称“睡倒觉”，哺乳婴儿多发，入夜啼哭、间歇发作或持续不已，甚则通宵达旦，令患儿父母及家人常感束手无策。夜啼常为小儿素禀虚弱，脾常不足，心气怯弱，因恣食肥甘或乳食不节而发病。
从中医上看，大约有这几类：
1、脾寒夜啼： 小儿素禀虚弱，脾常不足，至夜阴盛，脾为阴中之阴，若护理略有失意，阴寒内侵，脾寒乃生。症见面色青白，哭声低微，睡卧屈曲，腹部喜温喜按，食少，肢冷便溏，小便清长，舌淡苔薄白，指纹淡红。
2、心热夜啼： 母乳平日恣食肥甘，或焦躁炙搏动火之事物，或贪服性热之药，火伏热郁，积热上炎；心主火属阳，阳为人生之正气，至夜则阴盛而阳衰，阳衰则无力与热邪相搏，邪热乘心，心属火恶热而致夜间烦躁啼哭。症见哭时面赤唇红，烦躁不安，身热汗出，哭声响亮，大便秘结，小便短赤，舌尖红，苔黄，指纹红紫。
3、惊恐夜啼： 小儿神气不足，心气怯弱，如有目触异物，耳闻异声，使心神不宁，神志不安常在梦中哭而作惊，故在夜间惊啼不寐。症见面色青灰，睡时突然惊醒啼哭，哭声尖锐，似惊恐状，紧蜷母怀，舌苔薄白，指纹青紫。
4、伤食夜啼： 婴儿乳食不节，内伤脾胃，“胃不和则卧不安”，因脾胃运化失司，乳食积滞，入夜而啼。症见夜间阵发性啼哭，腹部胀满拒按，呕吐不消化乳块，大便酸臭，苔厚，指纹紫。
所以，我们相应的手法有：补脾经、捣小天心、清心经、按揉总筋、清天河水、摩腹、捏脊等。
镜心道长说，我们要根据不同证型辨证加减，如果是以脾寒为主者，那就清心经、清天河水，加揉外劳宫、五指节，点按足三里；
如果是以心热为主者，就需要加清肝经、清小肠、揉内劳宫；
如果是以腹胀不思乳食、嗳酸呕吐的伤食为主者，则需要加揉中脘、推板门、清大肠、分推腹阴阳；
如果是以惊惕不安为主者，加清肝经、掐揉五指节。
太一的传承、法本学习体系，有兴趣了解的朋友请点击下列文章标题阅读：
《太一法脉》传承谱系、课程简介、修行次第
太一道门中的过教、过功、传法、传承
《太一师门》01：师承和法箓
《太一师门》02：坛城与法本
镜心道长，全真龙门玄裔，太一法脉传承人。多年修习道经密典，传统国学。潜心于身心之灵性治疗，专注于修身安命之道。微信：13462241169
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