今天这节课，我们要开始一个新的课程领域，关于小孩子的灵性和慧性开发的课程。有兴趣的朋友，可以来报名学习。（镜心道长课程及服务项目，请看此文：2024年镜心道长所有讲授内容）
镜心道长的课程越讲越深入了，我们现在学的是一套有机的综合性的太一道学文化，以太一真息为基础，丹道辟谷作为引子，继而学习道医课，开天眼、元辰宫、圆光术等。用一句话来说，我们就是打开了一个灵性和慧性的大门。
说到这个开天眼，我们成年人学习是为了慧观内视，但对于小孩子来说，是完全可以应用在聪明和灵性的成长上的，对他们的学业、思想、行为、格局，都有莫大的辅助。让孩子变得的更聪明，能更轻松的完成学业。
镜心道长说，小孩子练习开天眼，要去除那些所谓的神通感应，而应称为：脑部第三只眼的开发，就是启动日（左眼）、月（右眼）、星（第三只眼）三光内照，将双眼和天门的三光收回，使日月星构成一个能量体，朗照大脑核心层，使松果体不致钙化，保持慧性图文思维能力。
我们不能小看小孩子的这种灵慧的潜质。 有一个小朋友按我们的教学方法，听大明咒时说：“我看见观音菩萨了，跟着两个小姐姐，小哥哥，从天空下来，手里还拿着一个瓶子，还对我说了话，但没听清楚。”我说，你再想想，菩萨对你说了什么？最后小朋友说，观音菩萨对他说，要多念经，她都听着呢，会给他灵力护持。” 后来，人人见了这小朋友，都夸他聪明灵慧。
另一个小朋友，学了我们的开启第三只眼的方法后，一边上学一边坚持诵读经典，学习道德经，她对我说：“我看见一个老爷爷，手拿着拂尘，朝我头上甩了几下，我就感觉头脑好清楚。”后来，她的学习成绩有了明显的提高。
小孩子的开天眼，是将自己的左眼、右眼与自己的第三只眼进行连接，使它不再闭合，能够与天地相连接。
第三只眼的生理功能，完全在松果腺。只要将松果腺从钙化状态恢复到透明状态，那么小孩子的慧观能力、童话思维就很容易产生。这一点在成年人身上，却要经过一个艰苦练习的过程。我们的心只有放出光明的时候，其他的一切才能够达成目的。
镜心道长说，在我们的松果体里，住着一位叫“炅儿”的灵性的东西。老子在道德经里说，靓胜炅。这个靓就是大道之根。先天真阳，在腹部叫“炅”，在头部的松果腺神的名字叫“炅儿”，也就是真阳转化出的真阴。
人在七岁以前，松果腺是完全透明的，但到了7岁以后就逐步纤维化、钙化，以至于丧失透明形态。这位叫“炅儿”的小东西，就被封存在里面，丧失了本有的生理功能。只有少数人能够重新激活它，用特定的方法激活，或者意外的奇遇将它激活，使它重新由钙化状态转变为纤维状态，然后再转为透明状态。
这样一来，它一旦出现了透明状态以后，前面的物体——超越三维空间的物体、图像、景象，都可以透过这个“炅儿”所主持的松果腺双面凹凸镜，将图像打在后面的返天镜区，也就是视觉辅助区，同时也是双眼的视觉辅助区，所以就可以同步观到一些奇妙的形态、形象。
这就是整个人类第三只眼的奥秘。怎么恢复松果腺的透明态呢？ 镜心道长说，我们太一法脉有一整套的，针对小孩子，成年人的方法。那就是：诵读富含道光德能“能量”的传统文化经典，同时采用玄音念法的诵读方法，这是降低松果腺钙化率，或者重新激活松果腺，实现益智开慧、第三只眼的开发。
镜心道长说，归纳总结，我们在小孩子及成年人的第三只眼开发上，有 “胎婴养虚”、“幼儿养性”、“少年养正”、“青年养志”、“成人养德”、“老年养福”六种学习成长方案。
1. 胎婴养虚
在胎婴阶段，生命处于最原始的、未被物相所污染的状态。这一时期，婴儿完全依赖于外界环境，对能量的吸收与转化具有极高的效率。因此，这一阶段的重点在于“养虚”，即通过创造一个和谐、宁静的内外环境，让婴儿能够自然地吸收天地之精华，培补五德（仁、义、礼、智、信），涤除本因中的五阴（贪、嗔、痴、慢、疑），从而为未来的成长奠定坚实的基础。
这个阶段的灵慧培养，要完全依靠母亲，能过外在的能量反馈给宝宝。
2. 幼儿养性
幼儿时期，是性格形成的关键时期。《白虎通》所提的“五性”（仁义礼智信），正是德性品格在人身上的具体体现。在这一阶段，父母和教育者应当注重“养性”，即通过道德的引导和熏陶，帮助幼儿树立正确的价值观，培养优良的品德，同时矫正和修改禀性中的不足，防止不良习性的生成。
我们太一有完整的方法来帮助为人父母者，开发孩子的灵慧能量。
3. 少年养正
少年时期，是个体心理发生显著变化的阶段。随着后天意识的逐步增强，少年的思想容易受到外界的影响，情绪波动较大。因此，这一阶段的重点在于“养正”，即通过太一的方法，训练开启第三只眼，帮助少年建立正念、正识、正觉、正悟、正信，保持内五行的阴阳平衡与稳定，提升意识辨别能力和决断力，为未来的成长奠定坚实的基础。
4. 青年养志
青年时期，是个体志向形成和发展的重要阶段。这一时期，个体应当树立远大的志向，将个人的发展与民族的振兴和国家的昌盛紧密联系在一起。通过经典诵读和道德教育，可以制约“阴义”的渗发，避免走入歧途，同时激发青春的活力和智慧的潜能。
5. 成人养德
成人时期，是个体为社会和民族造福奉献的重要阶段。然而，这一时期也是人生由旺盛至渐衰的阶段。为了减缓内部肾气的消耗，成人应当高度注意“养德”，减少私心贪欲对内部精气神的自伐。通过减少私欲的放纵，保持内心的平和与宁静，从而实现身心的健康与和谐。
6. 老年养福
老年时期，是人生最后一个自然阶段。在这一阶段，个体应当通过经典诵读和道德教化，主动获得德性能量，保持心身健康。同时，老年人还可以利用充裕的时间，对子孙进行道德教化，帮助邻里和社会，实现人生价值的进一步升华，并福泽儿孙后世。
我们以前的课程都是针对成年人的学习体系。但是小孩子才是学习成长的最佳年龄。镜心道长说的这个小孩子，既可以是尚在襁褓中的婴儿，也可以小学生，中学生等。一句话，培养灵识要趁早。镜心道长所讲的这个开发灵性和慧性的成长教育体系，是父母和孩子共同作用下的灵慧成长。
太一的传承、法本学习体系，有兴趣了解的朋友请点击下列文章标题阅读：
《太一法脉》传承谱系、课程简介、修行次第
太一道门中的过教、过功、传法、传承
《太一师门》01：师承和法箓
《太一师门》02：坛城与法本
镜心道长，全真龙门玄裔，太一法脉传承人。多年修习道经密典，传统国学。潜心于身心之灵性治疗，专注于修身安命之道。微信：13462241169
往期文章
