雪晴云淡日光寒，2023年12月20日星期三，大雪后的北京天气晴朗无云，寒风瑟瑟，最高气温零下8摄氏度、最低气温零下15摄氏度，西北风3级。下午1点45分，北航户外校友们汇聚东岳庙门口，开启了今天的Citywalk之行。
今天的行走路线是参观东岳庙——始建于元1319年，道教正一派在华北地区最大的宫观庙宇，也是现今的北京民俗博物馆；之后前往美克洞穴馆——品味下午茶、欣赏现代建筑与艺术；然后通过神路街前往日坛公园——始建于明嘉靖1530年，明清两代帝王朝拜祭祀太阳的地方。
北京东岳庙始建于元代延祐六年（公元1319年），供奉的是泰山山神东岳大帝，相传东岳大帝是掌管着阴间入口和幽冥地府的守护神。东岳庙坐北朝南，由中路正院和东、西两院组成，是道教正一派在华北地区的最大宫观庙宇。从琉璃牌楼起，沿中轴线向北依次排列着山门（因城市建设已拆除）、瞻岱门、岱岳殿、育德殿和后罩楼，整体布局严谨、气势恢弘。岱岳殿与育德殿之间，由穿堂连接，形成"工"字形格局，是典型的宋元建筑形制。
值得一提的是：矗立在神路街北口、与东岳庙正门隔街相望的那座黄花绿彩琉璃牌楼，这座牌楼属于东岳庙建筑群的附属建筑，建于明万历年间，建筑形式为四柱三门七楼歇山顶，正脊两端有鸱吻，正中饰火焰宝珠，由宫中太监们集资建造的，牌楼正间上方的石匾，南面写书"秩祀岱宗"，北面书"永延帝祚"，这座牌楼是北京市现存的唯一一座明代牌楼，敦实的矗立在街边四百多年，仿佛在记录着百年的过往。
东岳庙素以“三多”著称于世，即神像多、碑刻多、楹联匾额多。
神像多——北京东岳庙除塑有东岳大帝和七十六司神像外，最多时曾供有三千尊神像，包括玉皇大帝、文昌帝君、关圣帝君、真武大帝、以及子孙娘娘，文武财神，赐给人们姻缘的月老，除瘟去疾的五瘟神、行医治病的药王、保护粮仓的仓神以及灶王爷等民俗之神，还有建筑业祖师爷鲁班、骡马驴行的祖师爷马王爷、梨园界的祖师爷喜神等各种行业之神。
碑刻多——北京东岳庙的另一大特色是碑刻数量众多，共有163通，民间流传有“东岳庙的碑数也数不清”的说法。最早的一座石碑为：元代书法家赵孟頫晚期代表作的书法石刻《张公碑》，碑文记载了玄教大师张留孙事迹及东岳庙创建的过程，现已成为镇庙之宝。
老北京有句顺口溜，用来形容小孩子聪明伶俐、顽皮可爱：“机灵鬼儿、透亮碑儿、小金豆子不吃亏”，说的就是东岳庙里的石碑石雕。
相传当年常有两个喜眉笑眼的小道童，提着灯笼从庙里出来买炸豆腐。所付货币经卖主事后查点全是冥钞，按其长相进庙查访，发现为碑座两侧小道童显圣所为，于是有了广为流传的“机灵鬼儿”的雅号。
“透亮碑儿”在福路西侧碑林区的炳灵公殿前，是清顺治七年(1651年)的一个碑记。工匠们采用透雕的手法，在碑首两条盘龙的龙身处镂刻出六个孔，人们透过碑首上的孔，可以看见站在碑后的人，因此得名“透亮碑儿”。这种镂空透雕手法用在“螭首龟趺”碑刻上极为少见，在视觉效果上更具立体感。
“小金豆子”是指岱岳殿西侧台基上的一块青白石条，阳光一照，石条上像有一颗颗金豆子闪闪发光，其实这些亮点儿只不是自然形成的铜矿脉点。旧时人们以为这些金光闪闪的豆子是金豆子，于是便争相抠取，坚硬的石条就这样被抠下了小半块。现在，这块石头已经用玻璃罩起来了。据说，人们只要从这块石上迈过，今后就会财运滚滚。
“不吃亏”据说是一座“猴儿捅马蜂”的石雕，神态生动逼真。刻画的是一群淘气、顽皮的小猴子想偷吃蜂蜜，便捅了蜂窝，蜜蜂飞来，小猴子们抱头逃窜，虽吃到了蜂蜜，却也挨了蜇，猴、蜂都不吃亏。很可惜，这座石雕现在已经遗失了。
楹联匾额多——庙内多数殿堂前都挂有白底黑字、小篆字体的楹联。楹联的内容折映出丰富的中国传统伦理道德观念。例如，瞻岱门前写有对联“阳世奸雄，违天害理皆由己；阴司报应，古往今来放过谁”。
摸一摸会治病的铜骡子、拍一拍出入平安的白玉马、迈过财运滚滚的小金豆子、望一望八百年树龄福气满满的古寿槐、拜一拜状元及第的古槐树，集齐五福喽。我猜测这也是东岳庙一直很热闹的原因吧。
离开东岳庙，沿着朝外大街东行800米，一座白色混合着光影的现代建筑映入眼帘，这就是我们今天行走驻足的第二站——美克洞学馆。美克洞学馆外立面是现代感十足的不规则几何形状，线条简洁干净，有人说好像一摞待翻阅的白色书卷，又有人说好像有序张开的羽毛，而在我看来像是一片片升起的船帆徐徐展开，从过去驶向未来。周边树木的光影打在白墙上，好似一幅原滋原味的山水画。
从美克洞学馆南门进入，抬头仰望有一个独具设计感的洞穴造型的采光井，蓝天浸入室内，浪漫诠释了“别有洞天”。采光井的正下方放置了一组机械臂装置，将现代科技用艺术的形式完美展现在我们面前，令人流连。一楼摆放的家居摆件，新颖别致、可爱风满满；三楼“混沌看象”美学世界的画展，山影忽移知月到；二楼西侧的咖啡馆，来杯咖啡、小憩一会儿。
从美克洞学馆出来向西折回东岳庙琉璃牌楼，穿过神路街，从日坛公园的北门进入，来到我们今天的最后一站——日坛公园，日坛公园比起天坛公园规模要小很多。日坛，又名朝日坛，明嘉靖九年（1530年）圈建，原为明锦衣卫萧瑛地，是北京“九坛八庙”之一。祭坛为一层方形台，西向，每边长五丈，高五尺九寸，四面有台阶，各为九级。坛面中央原用地坛象征太阳的红琉璃瓦砖铺砌，清代改用方砖铺面。方形祭台外环绕有圆形矮砖墙，绿琉璃瓦顶，四面各设石棂星门，东、南、北各一门二柱，西门为三门六柱。祭坛西门外有具服殿、燎炉等；东北有神库、神厨各三间，宰牲亭、井亭各一；坛北有祭器库、乐器库、稷荐库等。遗憾的是坛壝没有开门，我们没有见到真容。
绕道公园南边，就能看见一幅巨大的壁画，壁画以祭日为主题，全长约十五米，高约六米，整体造型类似于“影壁”，其上覆以绿色琉璃瓦，壁画中央是太阳神鸟“金乌”，上有飞天，下有帝王、群臣及百姓祭祀太阳神的隆重场面，祭坛上的舞者与空中的飞天交相呼应，在“日轮金乌”的左右两侧，分别是天子亲临至祭，以及百姓们手捧各式供品。在祭日壁画的东西边缘绘有“后羿射日”与“夸父逐日”有关太阳神的传说。
沿着日坛西边小路，向着西门走去，半弦月已升至半空，公园寂静而神秘，空气冷冽而清新，给人一种清透的舒适感。
最后一站目的地——日坛宾馆别墅西餐厅，也是每次行走后最放松的聚餐。
百年的庙观、古老的祭坛与设计独特的现代建筑完美的融合在这座大都市中，如同一幅精美的画卷，既有历史的深厚底蕴，又有现代的独特风采。
庙绝洞奇人心暖，感谢凯旋师妹的路线规划、感谢常春师妹的细心组织、感谢浩伟师弟的大力支持，感谢林森师弟拍摄的大量美图、感谢景海师兄的小视频，感恩一路同行的你们。期待下一次的同行。
