蔚县两日游之暖泉古镇(1)~西古堡、佛镜、王敏书院

体娱   2024-07-21 20:48   北京  
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个月前看到一张暖泉古镇的照片,是从一个矮小的城门洞中照过去的空无一人的青石板小街,这种古朴静谧中蕴含生气的感觉给我心中种下了草。几经犹豫, 上周末终于临时决意,携妻自驾去了暖泉古镇。
暖泉古镇位于河北省张家口市蔚县西部,是中国历史文化名镇。古镇因有一年四季水温如一的泉水而名“暖泉”,现在泉水已无、古井已枯。暖泉古镇始建于元代,壮大于明清,是飞狐峪商道上的一处重要中转站。
周六早上8:30从北京南五环出发。导航给出了南北两条线路,都是三个半小时左右,但南线多了三四十公里,本着省油钱的原则,选择了北线,可开出去小一半时后悔了。北线地图概略显示是经南五环上西六环,然后京蔚高速一路到蔚县,再走十来公里国道和省道就到了。然而没成想,还没出北京,导航就让我在灵山出口下了京蔚高速,接着就沿着狭窄曲折的盘山公路翻起了百花山。这一路翻山,可是不好走,路陡弯急大车多,路边还经常出现滚落的碎石,打着十二分的精神速度还上不去。我这才明白,难怪路程短了用时却没少,估计油钱还要多费些呢。回程一定走南线。后来才知道,京蔚高速百花山段还没完工,这不是坑爹吗?

终于翻过百花山又上了京蔚高速,10:50到鲍家口服务区休整一刻钟,此时有稀疏的小雨点儿落下。

鲍家口服务区

12:25到了暖泉古镇。在民宿老板引导下,车停在了中小堡的西墙根儿,然后步行穿过西古堡豁口,住进了位于西古堡内的”古镇民宿“。

中小堡南堡门

暖泉古镇主要由西古堡、中小堡和北官堡三个村落组成,成品字形分布,西古堡和中小堡并排在南,北官堡在东北,其中中小堡最小,北官堡最大,西古堡保存的古迹最多、形制最完整。

蔚县古称“蔚州”,北周之前称为”代“,是兵家必争之地,为抵御兵匪袭扰,保卫家园,元代前就有了修庄建堡的习俗,明代的“卫所制”使之进一步强化,土围子式的庄堡在蔚县普及开来,形成了蔚县特有的庄堡文化。在蔚县,有庄则有堡、有堡便是庄,数堡相连、相连成阵,平时利于生活,战时利于防守。暖泉古镇就是蔚县庄堡中的一个典型,西古堡主要是明清时的建筑遗存。

我们住宿的“蔚县古镇民宿”在西古堡南部靠近主街的小巷中,是个大宅院,据说曾作为粮站,再往前推就不知道是干什么用的了。

民宿门脸儿
民宿小院
客房


顿好住处后,我们出门开逛,此时艳阳高照,游客不多。沿着小巷向西走,没几步就来到了西古堡的主街,主街南北走向,直通南北两个堡门。
民宿近旁的一处宅门
自西向东回望民宿所在小巷
西古堡主街南望
主街也是商业街

东侧小巷中的一眼古井

挖建于明代
先是私产
清雍正元年全村人集资将其买下
勒石为记
立于井旁
井很深
已干枯
上世纪七十年代停止使用

回到主街
剪纸是蔚县的传统民间艺术
暖泉古镇到处都是剪纸店
南堡门
堡门上是座地藏寺

这个小院曾是西古堡村的
村委会、民兵连所在地
现在成了一个民宿
“民兵连”旁边的是“文化站”
穿过南堡门是瓮城。西古堡南北两个堡门都有瓮城,这在蔚县庄堡中是绝无仅有的。这两个瓮城是清顺治、康熙年间增建的,用来保护暖泉镇富豪董汝翠董家的财产。董家在西古堡有多处大宅,现在仍有遗存。两个瓮城的城门都是向东开的,这在民间被称为“虎抱头”。
瓮城南侧是双耳戏台
从瓮城看南堡门
登上戏台四下观望,瓮城上大半圈是地藏寺。地藏寺又名显圣庵,依托瓮城墙形成双层式殿宇。蔚县古堡的堡门上大多有类似的建筑,既用来满足村民的精神需求,又可作为登高瞭望警戒御敌之用。奈何庵门紧锁,不得入内。据民宿老板介绍,暖泉古镇的景点原先都是开放的,但几年前出了点子事儿,就全部闭门谢客了。这是暖泉古堡一个非常令人遗憾之处。
显圣庵门及寺院一角
墙头上的地藏寺
古戏台
下了戏台,未出瓮城,从南堡门原路折返回主街,一路向北,朝北堡门走去。
门洞中的青石板路
油光锃亮车辙深陷
透着岁月的沉淀
主街北望
北堡门
堡门上是座五福财神庙
东侧墙边的庙门同样紧锁
北瓮城
北瓮城东门
北瓮城外墙
穿过北瓮城的东门,就出了西古堡,来到了暖泉古镇的西市街,这是暖泉古镇的主街。街边正对着瓮城的是暖泉古镇最大的餐馆—三合泰,环境整洁规范、菜品味道还行,我们就在这儿吃了午餐。随后的暖泉古镇Country Walk,老婆看遍了镇上几乎所有餐馆,三合泰是她唯一能接受的吃饭场所,于是,这次的一日三餐全在三合泰解决了。

三合泰后院还提供住宿


完午饭,继续逛。沿着西市街向东一路走去,不一会儿来到了中小堡北门。堡门东面正对的是一座观音寺,咦,寺门开着,难得,进去随喜。这是本次暖泉古镇游唯一能入内参观的景点。等五点半多再经过此处时,寺门上锁了。

“义成德”古染坊
现在也成了民宿
中小堡北门
堡门朝东开
堡前有棵大柳树
堡门东面对着的观音寺
观音寺内景
正殿供观音
左普贤右文殊
配殿供关公

了观音寺,没有顺势进中小堡,而是继续东行,去找地图上显示的华严寺。可到了华严寺,这叫一个失望,一片荒芜破败的景象,而且还不开放,只好周围转了半圈。华严寺始建于唐代,重建于明洪武年间,清代称崇教寺,据介绍,殿内的石雕、壁画和彩绘很有些欣赏价值。不知何时能修缮完毕,对外开放。
中小堡东侧残墙
华严寺
仅存正殿与后殿
正殿
透过围栏看正殿后院
后殿飞檐

后殿北墙

离开华严寺朝南走不远,是一个非常有特点的所在,叫“佛镜”。一个直径18米的圆形水池正对着华严寺,环水池南侧是一座小巧的倒座观音寺。水池中现在只有蓬蓬荒草。所谓“倒座观音寺”,就是座南朝北。这就是“佛镜”,与华严寺成为遥相呼应的建筑群组。这种形制的佛教建筑我是第一次见到。
清光绪十四年重修佛镜碑中有如下字样:“华严寺创于巽地,南出一泉,名佛镜。其形如距,天也。”据说,佛镜可晓前世未来,分辨善恶是非,净心养神,让人敬畏。”巽“是“东南”的意思。
观音寺两侧的小寺门也同样紧锁,只能透过门缝看看殿前小院了。
佛镜
观音寺东门
观音寺小院

观音寺后身

只有一座小殿

佛镜与华严寺


开佛镜向东走,快到镇边时往北拐就到了树花广场,这是看暖泉古镇打树花表演的地方。“打树花”是暖泉古镇最有名的传统民俗活动,有500余年历史了。
传说,当年暖泉镇有好多铁匠作坊,每逢年节,富人们燃放烟花庆祝,铁匠们也同样渴望热闹喜庆,但铁匠买不起烟花,他们从打铁时溅起的火花中得到灵感,把熔化的铁水泼洒到古堡城门上方的砖墙上四溅开来,好似烟花盛开。于是便形成了每逢过年“富人放烟花,穷人打树花”的民俗。这种说法很值得怀疑,光铁的材料费用就不比烟花贱,再加上熔铁水的燃料费用,还有人工费,恐怕应该是“富人打树花,穷人放烟花”才对吧?
实际上,国内还有些地方也有用铁水打烟花的民俗,叫“打铁花”。但“打铁花”与“打树花”是有明显差别的:前者是将铁水泼到空中,让铁水自然散落;后者是将铁水泼到墙上,让铁水撞墙四溅。所以,“打树花”是暖泉古镇特有的,看过“打铁花”的不妨可以再看看“打树花”。
暖泉古镇的“打树花”表演除了节日外,平时的每周六晚上八点有一场。票价138元。今晚我们就要来看一场。
树花广场
在树花广场踩过点后,我们就往回走了。走的是镇子中间的商业街,没几步就到了镇子的中心小广场,许多老人坐在广场边的回廊中纳凉聊天。广场西侧一个古建筑群,那是暖泉古镇的又一个地标性建筑和景点—王敏书院。
王敏书院,又名暖泉书院,是元代工部尚书王敏的家塾。背靠逢源池,正中五间房为凉亭,亭内砌八角井一眼,亭东建有重檐歇山攒尖顶魁星楼,魁星楼中有“魁星点斗”像一尊。王敏书院大门朝南,院门紧闭,只能在墙外略作观瞻了,看上去保存得较为完好。
逢源池北门
透过窗户看池水
逢源池
魁星楼
王敏书院正门
左右墙壁上书
“学为人师
行为世范”
出自启功之言
书院西便门
离开王敏书院,往北走。原想逛逛北官堡,但镇子的路牌做得似乎不明确,方向没走对,错过了北官堡,拐进北官堡西边的村子中。这片区域全是民房,没什么看头,遂穿街过巷,从三合泰东侧小道回到了西古堡。
古当铺

未完待续......

下一篇重点介绍打树花表演,有视频


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