蔚县两日游之蔚县古城(4)~南安寺塔、蔚州署、蔚州博物馆

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下一个要游览的是南安寺塔。塔是古城的标志，蔚县古城的标志就是南安寺塔，古城中唯一的古塔。

又是十来分钟的行车，我们绕到位于古城南边偏西的南安寺塔，其实穿小巷步行也是十来分钟。车停在了塔北面的停车场中，这才注意到，停车场东面正对着蔚州署衙。蔚县署原不在我这次的游览计划中，既然就在近旁，若时间还够，倒可顺便一访，游过南安寺塔再说吧。

塔就在眼前的居民区中。我们从北侧往东绕，穿东小巷，进南小巷，南安寺小寺门就朝南开在南小巷中。

南安寺塔是一座十三级的实心密檐式八角砖塔，始建于北魏，重建于辽天庆元年（公元1111年），说是辽塔更合适些。塔以寺为名，南安寺也建于北魏，据说，公元398年，北魏道武帝拓跋珪迁都平城（即大同），为弘扬佛法兴建了南安寺和南安寺塔。故有“先有南安寺，后有蔚州城”之说。但南安寺早已废没，只剩南安寺塔。现在的这座小南安寺是清康熙四十五年（公元1706年）建造的，其实只是个塔院。

我们在小巷中观赏了南安寺塔后，买票进入塔院，继续观塔。门票网购5元，现场购票6元。其实，没强迫症的大可不必买票入院，在外就可看到塔的全貌，足矣。

观音殿内景

塔院内观塔

塔座上的砖雕兽头

离开南安寺塔院，没有走回头路，我意识到这条南小巷应该直通停车场。果不其然，往西没几步停车场就在眼前了。虽然刚才走了点儿冤枉道，但绕塔一周还是值得的。

此时11点整，时间尚可，遂过马路买票进入蔚州署。

蔚州署始建于明代，清代曾多次重修，是蔚州/县的行政治所，也就是县衙。但现在的蔚州署完全是当代的产物，参照《蔚州志》的记载新建的。当然，进去前我是不知道这个的，进去后簇新簇新的感觉才让我心生疑惑，再加上左右两路院落大多不开放（这一点买票时工作人员有提示），顿时觉得30元一张的门票不值了。但既来之则观之。

右（西）路院

“有间小院”

是个茶室

灯笼高挂

仪门院内看寺塔

蔚州署内逛了二十分钟，我们就出门开车，前往本次出游计划中的最后一站—蔚州博物馆。

本次停车收费5元，停车时长约50分钟。这天在蔚县古城游玩，包括下一站的蔚州博物馆，共停车四次，都是在正规的停车场，只有蔚州署停车场收费。蔚县古城在大的景点附近似乎都有停车场，还大多免费，这对自驾游游客还是挺友好的。

二十来分钟后，我们来到了南城外的蔚州博物馆。蔚州博物馆免费，无需预约，凭身份证即可入内。我们入馆时是11:50。

蔚州博物馆成立于1958年，2016年迁至此处新馆，是一座有积淀有内容的县级博物馆。博物馆分两层，一层展厅一是“蔚州传统工艺-青砂与粗陶”，展厅二则是博物馆的主展内容“代蔚长歌”，据博物馆展板介绍，“代蔚长歌”被评为年度全国十佳博物馆布展之一；二层展厅一是“代蔚长歌”的后半部分，展厅二是蔚县的古堡和人物。我们依次看过，感觉“代蔚长歌”确实不错，它以当地出土的丰富馆藏文物，系统清晰地讲述了蔚县地区从石器时代经商周到秦汉、再到魏晋南北朝、隋唐辽金元明清的发展历史，很有看头。

河北是中国人类一个重要起源地，发现了众多旧、新石器时代遗址，蔚县地区也有不少。在蔚县大南沟旧石器时代遗址中发现了7件褐色石核，研究表明，其距今200万年，是迄今发现的亚洲最古老的人类石器制品。

蔚县盆地的新石器时代遗址更多，文化类型多样，出土了许多与仰韶、红山、龙山文化相同类型的器物，显示出了文化交汇地的特征。以三关遗址为代表的蔚县盆地也因此被誉为中国新石器时代的“文化三岔口”。

公元前1600年商汤灭夏得天下，封邦建国，代国从此诞生，成为一个方国，一直延续到战国初年。

韩赵魏三家分晋，中国进入了战国时代。赵国开国之君赵襄子诱杀代王，吞并了代国，这是公元前475年的事。

怎么诱杀的呢？赵襄子在勾注山宴请代王，他特制了好多把长柄大铜勺宴会使用。正在代王等人吃喝的兴头上，赵襄子一个授意，厨子和侍者猛然抄起大铜勺，将代王和随从尽皆砸死。为什么用铜勺呢？估计是宴会上不能携带兵器。勾注山在现在的山西代县，靠近代国西南角的赵国境内。

说起来代王还是赵襄子的姐夫呢，赵襄子的姐姐随后就用簪子自杀了。这就是所谓的“大利灭亲”，估计先前也是“大利成亲”吧。

代国并入赵国后，赵襄子将代国封与侄子作代王。后撤国为郡成为代郡。

公元前222年秦灭赵国，代郡成为秦朝的一个郡。楚汉相争时，陈余分封为代王，汉高祖三年（公元前204年）陈余被杀，代国再次成为代郡。后，刘邦封其兄刘喜为代王。公元前196年代国除，复为代郡，代地进入汉朝时代。

看到这件展品我眼前一亮。它与著名的汉代长信宫灯创意和构造均完全一致，只是造型不同，而且更加巧妙自然。雁口衔的肥鱼鱼身形成灯罩，雁的细长颈形成烟道，将灯的油烟导入作为灯座的雁腹中。

最难得的是，雁身上的彩绘还在，可以使人遐想色彩斑斓的青铜器原貌。中国的青铜器大部分都是有彩绘的，只是历经岁月侵蚀而殆尽，剩下斑驳的铜绿罢了。所以这件残留彩绘的雁鱼灯弥足珍贵。

这件青铜彩绘雁鱼灯是蔚州博物馆镇馆之宝。

父亲曾对我说起当年他到代王城附近的村子搞“四清”的往事。当时，他住在村民家中，每天吃茅膏，是带着壳的黍子磨粉做的，这样占分量，但可真难吃呀。不能嚼，直接吞，嚼了就咽不下去了。后来求人家做了顿棒子面饼，吃着可香了。那时的农民还真是苦。

这是蔚州博物馆又一件镇馆之宝。这种生活器物类冥器，反映了当时百姓的生活样貌和细节，很有价值。这件陶灶的价值更在于它的背面彩绘。

就是这幅彩绘图，内容是三个侍女在烤肉串。三个侍女表现了三道工序，右边的在备肉，中间的在穿串，左边的在烤肉，头顶上挂着五块大肉，左下角放着一个三足敦(音对)。色彩艳丽，场景鲜活。

大德庄墓葬群有两个大封土堆，其中1号封土堆发掘出从春秋到西汉晚期的13座墓，上下覆压。这种墓葬形制全国罕见。

北周大成元年（公元579年），废代郡设蔚州，从此“蔚”这个名字，经隋唐五代辽金元明清，一直延续至今。期间“蔚州”建制偶有废并。

这件塔形莲座陶壶与雁鱼灯同时出现在博物馆宣传画上，应该是件镇馆之宝。但我更喜欢右边的这件凤首壶。

明清时的蔚州城~也就是现在的蔚县古城，被称为“京师之肘腋”、“宣大之喉襟”，既是交通要道，又是军事门户，是蔚萝川中最大的“军堡”。其“兔跑城”特殊的形制使其易守难攻，“号曰铁城”，成为京畿重镇。

这是“蔚萝庄堡”展厅。该展区详尽介绍了蔚县的庄堡习俗，包括其成因、发展历史以及形貌类型特点。蔚县庄堡习俗始于元代前，大规模建庄设堡在明代。这与其京畿重镇、军事门户的地理位置密切相关，平时利于生活，战时利于防卫，逐渐形成了庄堡星罗棋布的格局。

13:30我们参观完蔚州博物馆，走出博物馆大门。参观历时一百分钟。

十分钟后，我们开车踏上回家的路，结束了蔚县两日游。

鉴于北线翻山的不好感觉，回程走南线了，这也是我蔚县古城由北至南游览路线设计的原因。

从博物馆所在的南郊通元路继续往南，走孟涞线-张石连接线公路很快就上了张石高速。然后继续南行，到涞源县拐上涞涞高速后才转向东，直到经首都环线高速到固安西后，拐上京雄高速就一路向北了，最后沿南六环-大兴机场高速-南五环到家。全程272km，用时3小时53分，期间在易县服务区休息了一刻钟。加上从暖泉古镇到蔚县古城往回走的二十来公里，比去时的北线路程长了约五十公里，但几乎全程高速，车好开多了。