最近，单位准备组织一次外出活动，我是牵头人兼联络员。考虑到单位的工作性质，我事先征求了部分科室负责人的意见，希望动员大家都能报名参加活动。往年，也出现过类似的情况，许多同事，包括青年对团建不感兴趣，尤其是单位集体组织的。所以，为了避免今年的活动无人参加的尴尬情景出现，接到任务后，我没有第一时间在单位的大群里发布通知。
从反馈的情况看，果然不出所料，报名响应者寥寥。这中间有各种各样的原因，如工作繁忙，家庭琐事多等等。其中，让我印象尤为深刻的，有一个担任了科室负责人多年的同志，今年也一直没有报名参加，而去年也是。问原因无非是家庭缘故。为进一步掌握真实情况，我打了她的电话询问原因，她还是家里小孩多的缘故。我依稀记得，她本来就是一个非常热爱生活、积极活跃的人，自从生了三孩，加之今年她的婆婆又生病住院了，家庭带娃的重担几乎全压在她一个人身上，她十分遗憾地告诉我，她没法子呀！
我理解她的苦衷，也没有讲所谓的“政治正确”之类的大话、套话，她也是老同志了，三十五岁左右的人，由于家庭，她无法报名成行。回想起她和当初进入法院时的样子判若两人。我想，除了工作压力外，还是家庭。孩子是她身上的羁绊，生活负荷是其梦想的枷索，任何一个充满朝气的人遇到类似情况也会感到迷茫。
然而，当今社会舆论，仍然提倡回归家庭，做个佛系的人。甚至情愿牺牲自己的个人幸福。譬如，最近看到的这篇文章《35岁的公务员，在孩子与“政治前途”中的选择与后悔》，（出自《连岳》公众号）作为网络知名人士——作者连岳在回信时，以长者口吻循循善诱、谆谆教诲，他在试图抚平来信者的内心创伤时，也给了很多读者一个错觉——放下执念，为家庭牺牲是对的，至于后悔吗？那是错的。其实，不用回信者多言，大多数读者从字里行间仍能感受到来信者的苦闷与徬徨。遇到生活种种不甘，仍是大多数人的焦虑与困扰所在。寻求他人帮忙作解答，仁者见仁、智者见智。当然在文章后面的留言中，很多人都赞同她的放弃，认可她的理由，真正反对的并没有多少。
其实，在支持作者的观点里，大多数人都是玩双标的，思想与身体总是偏离的。言谈与行动并不一致。让你安于现状，自己却四处钻营。喜欢让别人牺牲，自己却躲一边。在无奋斗不青春的年代，那些嘴中唱着佛系的人，谁不是卷着过来的，那些鼓励青年人回归小家庭，接受现实，放下理想，像牲畜一样卑微生活的人，不是坏而是更坏。为了心中更高的梦想舞台。我从以下几个方面解释：其一，自古以来，人往高处走，在当前环境下，市直单位肯定比县直单位好，体制内工作平台意味着收入、职级的天花板。其二，工作的真正意义在于创造价值，而不仅仅是养家糊口，如果鼓励以家庭为主，提倡安于本分，长久地停留在舒适区内，社会能进步吗？国家怎么发展呢？其三，从小孩的长远教育来看，市级教育条件优于县级，至于其他房屋价值、医疗资源等不用多说。其四，个人的进步也是社会的潮流，甘于平庸，不思进取，那不是儒学倡导入世的要义，像她这样的普通家庭，父辈们都已经证明多生并不是福。
求仁得仁，不亦乐乎。
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