【字词注释】
1.陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
2.在：在于，动词。
3.名：出名，名词用作动词。
4.灵（líng）：神奇、灵异。
5.斯是陋室（lòu shì）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。
陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
6.惟吾德馨（xīn）：只是因为我品德高尚就感觉不到简陋了。
惟：只。吾：我。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。
7.苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
上：长到；入：映入。
8.谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人。鸿：大。鸿儒（hóng rú）：指博学的人。
9.白丁：平民。指没有功名的人。
10.调（tiáo）素琴：弹琴。调：调弄。素琴：不加装饰的琴。
11.金经：指佛经。
12.无丝竹之乱耳：没有世俗的乐曲扰乱心境。丝竹：“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
13.之：结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
14.乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
15.无案牍之劳形：没有官府公文劳神伤身。案牍（dú）：指官府文书。
16.劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、躯体。
17.南阳诸葛庐：诸葛亮隐居南阳住的草庐。南阳：地名。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。庐：简陋的小屋子。
18.诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。
19.扬雄：字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。
20.何陋之有：即“有何陋”，属于宾语前置。之，助词，宾语前置的标志，不译。
山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
【文句对译】
山不在高，有仙则名。
山不在于高，有了神仙就会有名气。
水不在深，有龙则灵。
水不在于深，有了龙就会有灵气。
斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人。
可以调素琴，阅金经。
可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子云：何陋之有？
孔子说：这有什么简陋的呢？
【作品赏析】
《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章通过对陋室的描绘和歌颂，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的情趣。
