关于沙白女士去瑞士安乐死（协助自杀）这件事，网民已经辩论了太多——对待生命的态度，对待红斑狼疮的态度，关于器官买卖合法化的争论等等。我迟迟写点东西，不想说服谁，只想做一些记录，记录末人世界的典型事件。
首先要明确，这件事是不是真的都不一定。已经有人发现沙白账号的诡异:
舆论的始作俑者之一是一位“前不知名女记者”。无论前记者还是现记者，无论自媒体还是官媒，没有一个去核查事实，哪怕采访一下其上海的家属。
前记者还主动出击叫别人不要网暴沙白。但她那种断章取义的吹捧渲染何尝就不是一种网暴？
无法确认自杀事实，我们能够确认的只是这些白纸黑字的话语，反映了这个时代网民的心态。
先看看自媒体的话语，一直翻车一直爽。
第一落点是称颂沙女士坦然、美丽赴死的态度。第二落点是医学专家们质疑沙女士对待红斑狼疮的态度，再然后无边落点萧萧下，人们发现沙女士视频里越来越多惊人的言论，不限于对卖淫嫖娼、吸食大麻、人体器官买卖合法化的羡慕，比如通过卖肾，“穷人至少可以获得一笔钱”。
奇妙的是，几个月前青岛地下代孕公司被曝光的时候，网民同仇敌忾批判器官交易。徐静蕾多年前说了一句代孕很正常，被挖出来批判了三条街。批判者包括那些捍卫女性权利的人，包括那些记者、前记者。
然而现在TA们却不讨厌沙女士希望买肾的言论了。沙女士不遵医嘱，自称原因之一是为了保持身材以吸引男性的爱抚。这时候没有女权人士来批判她恋爱脑为男人而生了，也没有心理学大师来批评巨婴了。
所以，平时那些话都是鬼扯？
我猜想可能有几个原因，第一个可能是出于善良，觉得人死为大，都要死了，寻找一线生机有什么好计较的呢？第二个可能是小布尔乔亚只要生活美学化，能美一下是一下，我死后或者我被关注后哪怕洪水滔天。第三个可能是某些女权主义者认为租借女性器官（子宫）不可以，但是女性想买器官（肾脏）可以。最后一个可能，平时全是假话，什么能炒作就炒什么。
再看看沙女士自己的话语，一曲中产末人的悲歌。
很多人表示羡慕她优雅地赴死，为自己的快乐而死。但仔细看她那些视频，能看出不甘和怨气。“这么有思想有才华一个人，就他ma不能给我一个肾？”很多人愤怒于这句话是拿所谓的思想和才华给人分等，否定了生命权的平等。但我注意到的却是她的无奈——
她只是在渴望换器官，却没有能力实现。这就是小资的处境，而那些大资大老板，需要换肾可能就悄悄去做成了，各位可以回想一下国内那些拿一个亿买命的老板名字。想起电影《木星上行》，宇宙贵族们通过消耗平民的生命来让自己童颜不老。普通中产精神贵族做不到这一点，遇到绝症，只能负担得起安乐死，却负担不起安乐活。
人们说，宣传她的主张就是在鼓励自杀，这也是不准确的。还需要鼓励吗？末人的生活本来就是一场慢性自杀。她宣称不欠别人包括父母任何东西，不需要担什么责任，没有任何东西可以阻拦欧洲旅游、阳光沙滩、健身美食，及时行乐，还要昭告世人。有没有得重病，末人的人生都是一场慢性的安乐死。
尼采批判的末人，指失却理想与坚毅，追求平庸幸福的末代之人。不是说不要婚育的人就是末人，过去有人为了追求对社会更有意义的人生而做出如此选择，而今天末人的态度是：父母辛苦养我是为了让我来享乐的，我是不会再去辛苦了。
说到责任，有人说，沙白知道自己不遵医嘱会死，她甘心自己承担这个后果，所以谈不上不负责任，这只是她自己的事。可是，个体可以这样选择，通过媒介制造的这股风潮，让更多人倾向享乐至死的“最后一代人”态度，就谈不上只是她自己的事。
按照她自己的说法，她已经多次尝试让别人替她承担后果，比如通过中间人找表妹谈话，看看能不能配型捐个肾给她。所以自己不遵医嘱去享乐的代价，希望表弟表妹一起承担？她的表妹拒绝回应她，她认为表妹冷漠，但表妹可能也是想要自由独立充分享受生活呢？
她幻想：如果在一个嫖娼吸毒买卖器官合法化的“文明”世界，自己可能就有救了……
发现自己的选择最终碰壁了，无法不悲伤。肉身的红斑狼疮让沙女士的碰壁提前到来，而精神的红斑狼疮一直在把末人们带向漫长的告别。
末人再怎么表现自信，都是需要向他人告白的。如果不告诉世人，一切享乐与优越感就会显得毫无意义。他们的享乐与你无关，去欧洲旅游的人不是你，但却需要你来共情他们的生活态度。他们会反复和你强调：这只是我的人生，不是你的，你不要学我，但你要有摆脱世俗的独立观点。
什么独立观点？末人个个相同。
后现代世界流行的幸福观念特别狭窄，一切迎接挑战、直面痛苦的经验都被踢出幸福的内涵，任何磨练都被怀疑成PUA和没苦硬吃。只能精致享受，不能粗粝挫败，人，变成一个大写的享乐器官。
想起我之前批评过的脱口秀也有值得肯定的地方，盲人黑灯、大专生付航、铝合金门窗店的小胖，都能把自己的人生挫折转化为谈笑风生的经验，就有了摆脱末人的passion。
今年万圣节，魔都的街头可能不会有多少热闹，但互联网上万鬼夜行。没有恐怖的意思，如果摆脱不了后现代的人生意义解构，我们就都是鬼。
