公益小课堂
吟唱诵读中华经典
南京夫子庙将举办
棂星书院公益课堂第35期
2024年15期
在专业授课老师团队引领下
走入深厚的人文氛围之中
阅读经典，心怀世界
收获的知识和成长的喜悦
体诗词歌赋的文学的魅力
活 动 介 绍
南京夫子庙立足弘扬中华优秀传统文化，在尊经阁教室内，孩子们将通过吟唱诵读中华经典，了解儒学的核心思想，感受诗词歌赋满载的文学之旅。
授 课 老 师
戴传江，男，南京大学哲学系中国哲学专业博士毕业，现为南京航空航天大学人文学院教授，主要从事以儒家思想、道家思想、佛家思想为核心的中国哲学的教学与研究。
戴菁，女，南京大学文学院中国古代文学专业博士毕业，现为南京工业大学汉语国际教育系讲师。
本 期 课 程
《论语》诵读及讲解
经典原文
（1）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
（2）子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”（《为政》2．10）
经典释义
（1）孔子说：“三个人同行，其中必定有人可以作为值得我学习的老师。我选取他的优点而学习，如发现他的缺点则引以为戒并加以改正。”
（2）孔子说：“看一个人的所作所为，考察他处事的动机，了解他心安于什么事情。那么，这个人的内心怎能掩盖得了呢？这个人的内心怎能掩盖得了呢？”
《南风歌》
赏析与吟唱
原文
南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。
南风之时兮，可以阜吾民之财兮。
赏析
《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《南风歌》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
在艺术形式上，诗句错落，诗节对称；押韵讲究，重章复唱；辞达而意显，声曼而情婉，这是《南风歌》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色，同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”，有着密切关系。
诗歌《梅花》
赏析及吟唱
《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。
赏析
此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放；后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才华横溢。亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。全诗语言朴素，写得则非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。
活 动 报 名
棂 星 书 院
棂星书院成立于2017年8月， 坐落于国家AAAAA级景区夫子庙尊经阁，北靠敬一亭，南瞰明德堂，棂星书院成立以来，全年不同时间段有免费公益性的活动, 全年对外承办国学活动、国学礼仪、礼乐体验、传统手工制作等一系列传统文化国学类活动。另有按需定制高端国学活动，弘扬中华传统文化。
棂星书院所在的尊经阁，取“以经为尊”之意。古时候为教谕讲课的讲堂，楼上藏有国学《十三经》、《廿一史》等，书的刻板简称“南监版”。尊经阁始建于明朝中期，咸丰年间毁于战火。如今的尊经阁为原址复建，高阁耸立，飞甍黛瓦，以最佳的人文风貌，在熙熙攘攘的都市中担负起人文化育的重任。
棂星书院现为江苏省青少年科技教育协会综合实践专委会基地，南京青少年科技教育协会科技教育研学基地，南京财经高等职业技术学校学生社会实践教育基地等等，并与南图国学研究所，诗游南京，南京礼乐春秋文化艺术中心等展开深入合作，进行各项课程开发。
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