点上面 打坐站桩 关注
打坐修行、站桩养生、丹道修炼、奇门遁甲
如何吸收宇宙能量
精、气、神是人体能量三宝，因为人们的人体能量，时常被世间的一切事务所吸收而耗损，比方工作后常会体力损耗而疲劳或酸痛等症状产生，此恢复体力仍须靠宇宙能量。宇宙能可来自力，譬如练功或生禅气等调气，外力如冥想，密修等可到外在力量如大自太阳，月亮、星星、高山树木等给我们的能量，增进人体健康有所助益。
以太阳能为例，它是人生三宝之一，空气水，人生生存三宝，没有它们人类无法生存，甚至生物也如此，太阳能得增进人类的元气，比如炎炎夏日阳光普照，汗流夹背，流汗可增进新陈代谢作用，擦干后有「清凉」的感觉，因太阳能有热力光能，恩惠给人类有「加持力」增加后舒畅之感觉。
此外吸取太阳能可在清晨或日落西山，太阳温柔，光芒少，紫外线最低之时候，光能特别盛，太阳刚上升或夕阳下山热量最纯净，紫外线最低，对人体伤害最小，吸取太阳能量做法有三，一是练功或坐禅面向东方，也可站着面向太阳冥想，双脚打开与肩同宽，伸出双手如棒物状，眼睛看太阳约二分钟之后闭上双眼，以感恩心情，冥想太阳光，而从我们「眉间轮射进」吸一口气。二是以冥想太阳在我们头顶上渐渐太阳照射到我们的「顶轮」之后，太阳圆球往下到丹田，其热能进入体内不断放出热力光芒，产生热能加持我们。三是可面向太阳，双手心向着太阳照射约三分钟后搓手心生热，之后擦捶全身，从脸、头、手腕、腹、脚部各擦拭10次~15次，全身生热后，身体更舒畅感受。
上述三种吸取太阳能做法最好在高山或大树前进行最佳，因高山上有灵山之灵气，光辉无量，至于大树已经数十年，百年，甚至有千年的生长。两者均有「回流板」，站在此估动或以冥想增加热能。因人体有磁场才会出现，感受「宇宙之能量」，也可双手左右伸开，手臂要弯曲，手心向上，冥想大树放出「灵气」给我们，由手心，眉间轮吸入，在高山或大树可采灵气，配合呼吸，冥想树放出清的灵气（新鲜氧气），灵气及香气（如芬多精）吸入人体内，呼出体内的浊气如病气，邪气从手心，眉间放出给大吸收（二氧化碳）。人体需要氧气才能生存，树木别需二氧化碳才能生长相辅相成。倘若我们持之有恒，每日对着太阳和大树吸气反覆做十五钟使你脸色红润，精神饱满，容光焕发，返老还童.
宇宙能量吸收法用途
吸收宇宙能量缘起：我看辟谷食气人不吃东西也能活，就想，我应该也可以达到，所以就试著自己吸收外在能量，结果发现体内能量愈来愈强，因此整理后制订此法。供大家修学。不足之处敬请方家指正。适用于：想要采外气以增强自己内气用来治病并且开出功能者。效应：吸气时，可集气于中丹田，呼气时，气遍传到四肢末稍常作中脉易打开。
要诀：
1、「专注」在「感受」之上，且要「略微以意引气」。
2、呼吸时，气要自然而悠长、愈来愈长、愈长愈微，直至停止呼吸而入于胎息。至停止呼乃至停止呼身姿：可用各站桩或各类的坐姿。站桩或各类的坐姿
分解动作：
1、站桩腿姿
不能直挺使节骨相累，这让膝关节的承受力太大，要微曲双腿。但也不能曲太大变成马步，这会使肌肉承受力太大。要使膝关节与肌肉各别承受一半的力量。
2、初时手姿
a.初时双手自然放在耻骨位置上(会阴丨部上方，小腹底下)手掌微曲两手指尖相对。耻骨位置
b.双手十指张开，手掌微曲并向上，四指尖相对。
3、观想颧想您处在一个金黄色的液体中，有如在水中后感觉。若这「浓度太大」使吸入有困难时，就要观想在一片金黄色蒸汽中，如在浴室开热水而导致整间都蒙蒙的潮湿感，或是在洗三温暖的那种感觉。观想成功且有感觉时，就可采气了。当您采气前要先「理解」自己像一管中空的极大注射筒。若不理解而是「观想」，那在呼吸时注意，不要有注射筒影像出现，以免分心，所以我说理解就行了！
4、吸气时
a.吸气时能量从四方面进入全身的每一个毛细孔中，从脚底到头顶在体内全通充溢于体内的每一角落里。若一时无法感受这么多处，就「只感受」(若无法感受，则用观想)从毛细孔涌入金黄色能量，涌入时带入无限股的热流。若功夫到家时，观想并感受无限股的热流涌入并充溢于体内的每一角落里。也应该不在话下了，反正一切都是唯心造！
b.双手同步缓缓往上拨至中丹田。如同在拉一个注射筒的那种感觉。
c.在往上拔时，毛细孔灌入金黄色的能量，全涌入下半身，随手上拔愈来愈高。直至中丹田。
d.同时，毛细孔、鼻孔、中脉涌入金黄色能量，当双手往上慢慢抬至中丹田时，金黄色能量也跟随慢慢的抬至中丹田。这是说，胸腹分成二半，下半部由下半身毛细孔、脚底涌入能量。上半部涌入的能量由上半身毛细孔、鼻孔、中脉涌入能量，所以双手是一边拔一边抬。此时会感受丹田有温热。若气感更强，会感受全身被一层温热所包围。
5、呼气时
a.双手翻面向下推压，有如在把针筒内的能量往外推出。
b.当愈推愈下时，则气从所有毛细孔推出。若「没全面感受」，则脚部会发热，这是因为手势往下推的直接效应。若「能感受到全面」时，会感受全身被一层温热所包围。(我试验气从头部挤出，但头会一直有「奇怪感觉」，似乎「重重的」，好似气没有被全挤出，留了一些在头部里「作怪」。所以在没有更好解决方式前，要感觉气从头部出时，自己要衡量一下得失，头会不会痛?我个人不挂保证不会出状况)
c.当双手翻掌往下推时，要同时感受手愈低，由头部的能量都跟著从中脉下去，充满整个胸部，此时要略微作意感受气已下来，才会感到舒服。或是您也可以同时感受从中脉下来的能量愈来愈多也可以，用那一个方式您自己决定。若有气感，此时则会阴、腹部、胸部任一处会发热，或全都会发热，更好状况则是全身发热，但头部除外。
d.当呼完气时，要感受到从毛细孔被推挤出的金黄之气并没消失，反而环绕、包围自己。也就是说，您整个人在一个金黄气团之中。
6、注意事项
a.在反覆呼吸练功采气时，中丹田，会阴、下丹田都会愈来愈热。
b.双手上下拔抬时，要配合呼吸，重点在自然，若不自然您可能会感到头部不适、昏眩状况。
c.若双手抬太高，会有感到气被抬至头部，若头不觉的不适，甚至可以把手抬至喉轮（喉管之中间位置），使气皆被抬升至上丹田之处。
d.若气积头部而不能泄，则头易有昏眩、头痛感。所以，若感昏眩时，就休息坐下，并略想气由头部排出。前者的效果比较好。然后用手摩擦头部消除皮肤上的能量。及按摩头部，将皮肤内聚积的能量打散。
手势的运用，在初练时是在帮助集中注意力。若已熟悉此功法后。在站桩时，应当令双手垂下于身两侧；在打坐时则依七支坐法结印或任意舒服的坐法摆放双手。
f.若练功觉得腿酸时，收功后可以休息坐下，或经行走走。走的时候也可以练功，让手自然前后摆动，不要去控制它，免得分心。
7、观想/感受方式初学者没进入状况，会「没有感受」，可以直接改用观想方式，但仍要尽量学习去感受，因为观想还留在想像中，而感受却是实质的觉受。
若认为呼吸时的注意事项太多，就可以用本方式来取代。在吸气时，感觉金黄色能量从各处涌入至中丹田并充满全身各处。在呼气时，当能量从毛细孔涌出时立刻化为金色光芒并围绕著您，您整个人就处在一团金黄色光芒之中。同时，您在吸气时会觉得全身暖和如冬日凌晨躲在棉被中刚醒时的感觉，且心中会觉得很喜悦，有如完成一件事的成就感，或是免花钱就得到宝物的意外赚到喜悦感。在呼气时，您会觉得身心中，所有一切不好的全都随气排出，身中感觉舒畅、无滞、清松，或感觉有内气在流动，而心中会有没负担的卸下、自在、喜悦、轻安感觉。
8、治疗若您身中有病痛，可以令这些涌入的金黄色能量进入病痛区域。
在呼气时，已治疗后的遗留物会随能量而排出体外。如同用消毒水在对伤口消毒时，会出现白色的泡泡，然后用卫生纸拭过，这些白色泡泡就会完全消失。在您观想/感受能量由毛细孔排出时，所有体内治疗后的遗留物也是同样的被扫除无遗！而您的身体随著每一次的排出会更舒畅、无滞、清松、精神更觉旺盛及更健康。特别注记：我要先承认这个方式跟「瑜珈」所说的冥想方式，有很多处一样，尤其是观想金黄色能量更是完全一样！我多了不少动作及感受要求。同时，我的说明更仔细且有步骤。在我个人看到他方法之前，我就已用这方法实验过，而确定有效，但不知为何，那么凑巧，方法竟跟他说的相似！
灵性提升方法：吸收太阳能量辟谷法——
俗话说“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。”几乎所有的人都会对这话不假思索地表示认同。但在印度奇人希拉?瑞坦?马内克（HiraRitanManek）的行为面前，这句话的权威性受到了质疑。据《印度时报》报道，这位64岁的印度老人在过去八年的时间里没有吃过任何固体食物，而仅仅是靠水和阳光来维持生命。这种现象以他的名字命名为HRM现象。最近，他应美国航空航天局之邀前往美国，航空航天局希望通过研究HRM现象帮助他们解决长时间的太空航行中生命的维持和食品的存储问题。
人们不禁会问：马内克是什么人？他是怎样做到的？
马内克之谜
马内克生于印度古吉拉特邦的一个耆那教徒家庭，但他大部分时间居住在喀拉拉邦。一个偶然的机会，他遇到了一位印度教的女高僧，此后他便对太阳产生了兴趣。他说：“她暗示我为了人类的福祉应当将太阳能量浓缩。当时我25岁，是一名机械工程师。直到30年以后我才认真对待她的暗示，并中断了事业，开始大量阅读。”
马内克采取的方法简单说就是凝视太阳，利用太阳所发出的能量来引导出他本身的能量。尽管现在人类使用太阳能的地方已越来越多———太阳能炉灶、太阳能热水器、太阳能汽车等，但仅以太阳能来维持生存的人，除了马内克先生，别无分号。
《印度时报》介绍说，马内克凝视太阳的进程是循序渐进的。最初，他凝视初升的太阳几秒钟，此后，每星期凝视太阳的时间都要增加几秒钟，直到持续时间达到几分钟。“缺乏利用太阳能的愿望将一事无成。太阳升起后一小时和太阳落山前一小时是凝视太阳的最佳时机。那时的紫外线和红外线对人体伤害最小。”马内克如是说。
马内克称，在他这种行为开始大约3个月后，大脑的能量开始得到补充，精神的力量也随之增加。与此同时，恐惧和许多精神方面的疾病也得到了治愈。6个月的时间结束时，原来所有的疾病都消失了。8到9个月后饥饿的感觉逐渐下降，直至彻底消失。他将自身的这种奇特体验称之为微观的或在精神上利用食物。
马内克认为，大部分人只利用了他们大脑的3％－10％，而他则利用了大脑能量的25％。他说他是惟一一个能够走到这一步并引起医学界注意的人。CT检查和MRI扫描发现这位64岁老人的松果体只相当于20岁的年轻人。除了凝视太阳，另一个重要的步骤是赤脚行走。马内克说，人们应当每天赤脚在地球母亲身上行走45分钟以给身体补充能量。
对这种超自然能力的追求，马内克有着极大的热情，他希望通过自己积极的努力使这种**性的方法成为永恒。他声称，太阳能有足够的力量来保证一个放松的精神和健康的身体的需求。
吸收太阳辟谷法
转自:裘辛M沃丁《无食生活》
这种方法主要包括两部分：凝视太阳和赤足在地面上行走——在印度，已有上千年，它为人熟知并修习。他们说这种修习可以疗愈身心。经过大量修习，凝视太阳可以使一个人保持完美的健康状态，拥有好心情和高水平的生命能量。疗愈因子就是来自太阳和地球的能量。
这类人感受到高能量之后，出现的附属效果之一便是辟谷。这发生在几乎所有的太阳凝视大师身上，甚至包括那些起初并不相信的人。明显的食欲减退，通常发生在七个月后，但也可以发生在连续三个月不断修习后，或是九个月之后。
目前再次使这种方法家喻户晓的先驱之一是来自印度的希拉·拉坦·马内克（Hira RatanManek）。在他的网站（www.solarhealing.com）中希拉详细描述了这个过程。网站里也有很多关于太阳凝视的论坛。
下面是对希拉·拉坦·马内克太阳凝视法的简单描述。每日清晨日出之际，或每日傍晚日落之际，你要凝视太阳的中心。凝视时要赤足站在地上。第一天最长凝视10秒钟。然后接下来的每一天都比前一天多10秒钟。用这种方法每天凝视太阳的话，那么一个月后你就能达到5分钟，9个月之内就能达到44分钟。这是允许的最高限度，也就是说，不能更久了。
在他的方法中，还有一个重要的活动，就是，即使不凝视太阳，每天也要至少赤足行走45分钟。行走的时候不要看太阳。
总之，如果您每天都凝视太阳，整个过程要9个月来完成。这之后您就不需要每天凝视太阳了。甚至建议您不需再做。您可以时不时做一下，以维持足够高等的能量。做太阳凝视的时长和频率要依个人情形而定，要考虑到他/她生活地区的气候和其生活方式。但是建议每天都做赤足行走。
如果你生活在一个每天看不到日出日落的地方，整个过程要更久。如果你几天没做太阳凝视，接下来的时间也不要延长凝视。如果休息了很久没做凝视（比方说几周），那就缩短下
次凝视的时间。
要在日出后一小时之内和日落前一小时内完成凝视，这对保护眼睛非常重要。这也意味着不应该在白天凝视太阳，尤其是中午的时候。
我希望这个警示足够清楚：除了日出日落的其他任何时候，强迫眼睛凝视太阳会损害视网膜！没有循序渐进的过程就凝视过长时间的话，可能会灼伤眼睛的这个脆弱部位。被灼伤的话，如果这人还有视力，所看到的事物也都像是带着洞或点。现有药物无法治愈这种对视网膜的损害。
另一个推广太阳凝视有益影响的人是瑜伽导师SunyogiUmasankar，他“发现了一种直接从太阳吸收能量的方法，这样就不再需要吃饭、喝水，甚至睡觉。基于这些能力，Umasankar-ji不花分文在印度行走6.2万公里，将他的方法传授于人。
根据他的传授，最初的太阳凝视开始于日出或日落的时候。一开始凝视时间应该是很短暂的，往后可以逐渐延长。如果直接凝视太阳刺眼的话，那也可以往上斜一点看。重要的是要有规律地练习。
顺便说一下，人们最大的错误之一就是——戴太阳镜。在有些情况下，因为强光刺眼会建议戴太阳镜保护眼睛。如果您没有练习太阳凝视，那么使用电焊，在阳光下的雪山上行走，在海滩，或者长时间对着太阳开车……都在戴太阳镜的情况之列。
在晴天戴太阳镜，往往会加剧人生命能量的不足。让太阳射线进入没有保护的眼睛是人身心正常运作这个自然过程的基本要素。这主要涉及皮肤、松果体和脑垂体的运转。当一个病人不再戴太阳镜并他/她的皮肤接触阳光时，很多所谓的“慢性病”也就消失了。
要知道在太阳系里，太阳就像父亲，让所有星球生机盎然。一个孩子，如果被限制与父母联系，那他/她将会多么难过，又如何茁壮成长呢？
对前一段看太阳的总结（分享）昨天，（作者）在梁老家说起太阳，梁老说：“现在阴天多了吧？如果要是有半年的阴天，人的血液成分会发生大的变化，因为阳光中的“黄红色”物质直接影响血液”。我说：“是啊，没看太阳时，不注意，现在能看太阳了，才发现，现在大晴天，实在太少了，而且几天不看，情绪马上有变，看来阳光、血液、情绪是连在一切的，现在感觉深刻了”。
回来后，我在想，现在我已经看了将近3个月太阳，该自己总结一下了，而且个别博友也发来纸条，要我分享一下。简单汇总，有以下几条吧：
1，看太阳的时间开始越早越好，一次不可太长，半个小时左右，休息几分钟，再看。7点半到八点左右的太阳较强，要格外注意。我的经验是，在很长一段（两个月左右）时间里，最初的半小时，心情是不稳定的，过了半个小时自然稳定，怎么看都没事，你会有喜悦感和成就感。
2，突破12点以后，你的信心会大大增强，别人会说你可别把眼睛看会了、把皮肤晒出皮肤癌来，你都不用怕。黑肯定是会黑的出奇，不要怕，现在有多黑将来就会有多白。而且，
皮肤还会更细嫩。（梁老说：一切都是反得，有多黑就有多白。）
3，看了太阳，会有眼窝热现象，体表面部外边会热，而体内会有一股凉气在往下走，调理你的身体，该凉的地方会更凉，这是能量在调整，梁老说能量血液成分在变化，在调整，不要管他，顺其自然。这很关键。
4，看的过程太阳会出现颜色变化，红色、黄色、紫色的会出现，都是好事，颜色越多越好，长寿气体在进入你的体内，参加血液循环，改善体质，而且看是包括瞪眼直视和晒，晒占60%眼睛看占40%。所以很多人在问梁老说自己看不了太阳时，梁老都说，晒也是非常好、非常必要的。
看太阳要循序渐进，顺其自然，切莫强看，这是大忌，从早晚开始，逐步过渡到中午，全天。
所或者办公之处，常年见不到太阳，那对居住者的家人关系，以及办公氛围都是极为不利的。更有甚者，小人当道、口舌是非、祸及自身。
且房间凌乱也会影响主人的运气，在生活中，
一般应遵循以下原则：
1、如果家中有条件，最好设置专门的房间摆放；
2、不能摆放在夫妻房；
3、背后不能无靠；
4、不能摆放在楼梯下；
5、不能摆放在楼的中间夹层；
6、不能摆放在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的位置；
7、请、送时一定要择吉；
8、尽可能安置在宅内的死气方；
9、两边要有留空，原则是左边要大于右边；
10、如安神位的坐向遇流年不吉，要用浮炉方式处理，否则会造成家庭不安，应谨慎处理；
11、准备生育的夫妻，卧房不要与神佛房间相邻，否则易造成不孕；
12、神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙；
13、神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙；
14、神佛像无论是何种材质都不能有破损，如有，要尽快修补好；
15、摆放神佛像的供桌，下边不要有水，更不能有酒，要干净整洁；
16、小的神佛制品不要随便丢弃，要恭敬待之；
17、不用的神佛像要择日拆除，尽可能送到附近寺庙；
18、家中供奉神佛，主神要明确，不能同时请不同类别的神佛放在一起供奉；
19、如有多尊神像，神佛的位置要按级别正确摆放，不能随意乱摆；
20、如果神佛像是经过正式开光请入宅中，家中主人一定要按各神佛的教规去礼待，这一点非常重要，主人不能不知各神佛的地位和喜好，以及供奉礼仪。
除了上述我们应该注意的问题，最后一点就是，神佛像最好不要被太阳直射到，尤其是家中如果供奉的是祖先牌位，更不能被阳光射到，否则易造成家宅不宁，切记！切记！
一、供奉神佛的有关问题
（一）、神台位置
1、镇邪守护神神台宜向大门或平行，面向屋外。
2、保平安纳福诸神宜向屋内。
3、神坛习惯用鲜红颜色。
如：关帝或土地财神类天神宜向大门，有纳财避邪作用。
（二）、佛台位置
佛祖、菩萨、观音、罗汉则最宜坐西向东、清静明亮吉位，不拘泥于面向大门，但要三不向：a、不向厕所，b、不向房门，c、不向饭桌。
二、神佛供奉
1、天神、佛神、家神不宜一起供奉，佛神用鲜花水果供奉，天神及家神可用三生供奉。
2、天神、家神不宜平排放在一起供奉，神台可分上中下三托，上面为天神，中间为家神，下面为土地神，佛神宜另外安放。
三、财神摆设
1、文财神
宜文职人员及上班族人员供奉，文财神有财帛星君和福禄寿三星。
a、财帛星君为太白金星，手拿“招财进宝”卷轴，
b、福禄寿三星由福星、禄星、寿星组成。
2、武财神
宜武职人员及经商人士供奉，武财神有赵公明和关羽。
a、赵公明又名赵玄，为黑口黑面、威风凛凛，
b、关羽字云长，为红面长髯、威武忠义。
3、财神位六忌：
a、忌压，不宜重物堆压
b、忌水，不宜摆放鱼缸
c、忌空，不宜背后空透
d、忌冲，不宜尖角冲射
e、忌污，不宜作为厕所
f、忌暗、不宜昏暗阴沉
四、安放神佛坛注意事项
1、尺寸
尺寸深度一尺二寸（表示十二个月），宽度三尺六寸五分（表示一年365天）
2、六不宜
a、神佛坛与浴室相邻
b、多人出入吵杂
c、安放在东北、西南鬼门方位
d、朝北、东北、西南、西、西北
e、使用陈旧木料制成
f、神佛符放不干净的地方
3、神佛坛及画像安放
a、神坛不能比佛坛低，佛坛可安置神坛但两者必须有间隔，天神画像宜高于佛神画像。
b、家神不宜在房屋中心（中心点皇极位是神佛的尊位），祖先神位不宜正对神佛坛，安放不得高于神佛
c、先辈、先人、在世人员画像不宜与神佛像同壁平挂或对挂，任何画像不宜同屋高于神佛坛或神佛像。
d、乱世、冤死亲友画像不宜与神佛同室供奉或相挂。
e、其他宗教的神灵不宜与佛坛同置。
f、神佛画像或挂轴一旦挂上，应视同神佛坛，选神佛位供奉。
许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情，好运自然来。
离玻璃窗太近
空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性。而且，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响睡眠。
小人玩偶
易理中讲究有形必有灵，在家中或办公位放置一些造型怪异的人形玩偶，都是大损运势的。特别是一些黑色的、暴力的人偶形象，要尽量避免，否则很容易招来小人侵扰。现在越来越多的人喜欢收集旅行纪念品，其中就包括一些各地人像玩偶或饰品等。由于这些物品大多都是来历不明的的，难免会沾染一些不好的东西，像玩偶就很容易招来某些灵体依附，导致小人指背，这对于我们的运势是非常不利的。所以，无论是在家中，还是办公室内，特别是在卧室里面，最好不要胡乱摆放一些来历不明的人像玩偶或饰品。
镜子摆放不当
镜子是日常生活中常用的物件，如若摆放不当，对主人是不利的。尤其是在办公室中,不要在办公者对面摆放镜子，镜子对人非常不好。卧室中，镜子也不要正对床，这样不仅会影响夫妻关系，而且还会招小人，诸事不顺。
尖角煞
日常生活中，多有一些尖锐之物，像墙角、金属工具的棱角、刀具等。家里或者办公处有这些的东西的话，一定要妥善放置，并避免与之正对。长时间对着他们，必然会遭到尖角煞的反噬，多遇小人的陷害与侵扰，事业与财富恐遭连累。
背后无靠
无论是在家里，还是在办公室，常常坐的座位后面最好靠着一堵坚实的墙。如果后面是走廊或楼道等，则后背空虚，容易让人有机可乘。正常情况下，你无法看到后面的情况，后面人来人往，非常容易被小人算计。
面对厕所
厕所是“污秽之地”，无论是自家坐卧之处，还是办公之所，都不可正对厕所。面向厕所很容易受其湿浊之气与霉运的冲击，长期面其而坐，必然会遭到小人的暗算。如果你的座位前方或旁边不幸刚好有厕所，可在座位和厕所之间，放一些宽叶类盆栽，可吸掉来自厕所的秽气、工作中的是非就会少很多。
白虎方强势
风水中讲究“左青龙，右白虎”，左侧青龙位代表吉祥和贵人，而右侧白虎位，则代表凶煞和小人。只有青龙位高过白虎位，才能吉祥富贵，平安顺遂。若是白虎位占了上风，则很容易造成小人近身，家庭关系不睦，同事关系不和谐。如遇小人，可在右边的白虎位放置一盆仙人掌，但是需要注意的是，一旦小人解除，必须及时的清理掉，否则将损人不利己。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
随 喜 打 赏
长按二维码支持我们
推荐阅读
更多内容，请关注打坐站桩公众号。
- The End -
⊙免责声明：本图文（或视频）来源于网络，内容及观点仅供参考，如涉及版权请直接联系我们！
期盼已久的《打坐和站桩》课程，终于开班了！通过对站桩外形标准姿势和站桩心法，以及打坐姿势和打坐心法的传授，将全面系统为大家讲解。
