何俭功，笔名雪潮，湖北枣阳人，诗性哲学创立者，《汉晋春秋》研究会秘书长，《诗家名典》副总编，评论家，艺潮文化影视传媒总编，著名诗人，华夏诗歌传媒顾问，著有诗集《人生精华集》和诗性哲学《诗性哲思录》。
他的诗性哲学集中发表在《山东作家》公众号上，引起了巨大的反响，下面笔者谈谈自己的看法。
参考文章
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一、创新性
理念创新：何俭功的诗性哲学打破了传统哲学以理性思辨为主导的模式，将诗性作为核心要素，强调以诗意的眼光、感性的体验和灵动的思维来理解世界与人生，为哲学思考开辟了新方向。
方法创新：区别于传统哲学依靠逻辑推理和概念分析的方法，诗性哲学更注重通过对诗歌、文学艺术作品的解读，以及对生活中诗意瞬间的捕捉来阐释哲学思想，以形象化、情感化的方式传递哲学智慧。
二、文化价值
对传统文化的挖掘：从诗性哲学的角度对孟浩然诗歌等古典文学进行深入探讨，挖掘出中华民族悠久文明内在的继承与创新机制，彰显了中国古典文学中蕴含的深厚哲学底蕴，为传承和弘扬中华优秀传统文化提供了新的视角和思路。
对文明传承的意义：诗性哲学强调了中华文明在世界文明中的独特地位，通过分析文学创作中的继承与创新现象，揭示了中华文明五千年生生不息的内在动力，有助于增强民族文化自信和认同感。
三、审美意义
回归审美本质：诗性哲学批判了理性哲学对美的抽象化和概念化，主张回归到美的本身，认为审美应保有纯粹的美感体验，如同欣赏美人，诗性哲学能让人看到美本身，而不是理性哲学所呈现的美的影子，使审美更贴近人性和生活。
追求诗意栖居：倡导在田园风光等自然与生活场景中寻找诗意栖息，将人与自然的和谐共生视为人类与人生的终极目标和完美归宿，为人们在现代快节奏、高压力的生活中提供了一种追求心灵宁静与美好的精神指引。
当然，诗性哲学并非完美。 一是它的系统性有待完善。相较于一些传统哲学体系，诗性哲学在概念界定、逻辑架构和理论论证等方面可能还不够严密和系统，存在着一些表述不够清晰、论证不够充分的地方，这可能会影响其理论的传播和深入理解。
二是普适性存在挑战。诗性哲学高度依赖于个人的感性体验和对诗性的领悟能力，不同的人对诗性的理解和感受存在差异，导致其理论在推广和应用过程中可能难以被所有人完全接受和理解，普适性受到一定限制。
