出了村口，就是洼了，“洼”河间人对村外田地的统称。村外田地之所以叫洼，应该也是起源于与村居地势的比较，相对于村居的高地，四周地势较低的地方，就是洼地。各村的洼地连接成片，就成了乡，而乡与乡、县与县、省与省连接在一起，就是国家了。
按照方位划分，以村居为中心，洼分为东西南北四方，也可以再细分出东北、东南、西南、西北，那就是八方了。
洼，是井田制度遗传的产物。洼地之间道路相隔，排水沟河相通，地里打了不少浇地的机井，道旁栽种着树木，配上村居的鸡犬相闻，一幅田园风光。七十年代末村里统一打了三眼深水机井，沿着村子人工修了宽阔道路挖了水沟，后来随着分队，排水沟被垫平了道路也被两侧的田地越挤越窄。
村居是家，而洼是村民们安家立户的衣食口粮生活来源，＂两亩地一头牛，老婆孩子热炕头＂，这是农业社会古老先民们世世代代的＂中国梦＂。村里把去地里劳动叫作＂上洼＂，人们在洼里春播秋收夏耕冬藏，顺天时而生息，青草依依，野花烂漫，遍野的青纱帐，还有瓜果飘香，还有雨雪冰霜，一年四季，一枯一荣，年复一年，代代传承，成了每一个农村的共享风景。人们把大地称为母亲，就是这个道理。
洼里还有一道风景线，那就是坟地。有生就有死，家是世代生活的场所，而坟地是祖祖辈辈最终的归宿。人们不论走多远，家都是人们的根，祖辈的归宿之地则让后人们慎终追远、感恩感伤、怀思不已。
