源起晋代 历经浮沉兴衰
“艺师身坐四方台,一口道尽千古事。”每逢岁时节令神明诞辰之日,布袋戏总会在茶乡的街头巷尾或祠堂、庙会中亮相。演出时戏台仅有一米多宽,艺人藏于幕布后,操纵形形色色的木偶人登场,吸引着台下老少观众的目光。
“我们这一辈人,从小就看着布袋戏长大,感情很深。”今年55岁的郭全发是南派布袋戏县级非遗传承人之一,也是官桥石壁木偶剧团的当家班主。他告诉记者,每年农历八月到十一月是戏班出场最多的时候。
郭全发展示布袋戏表演
清代布袋戏由于移民之故流传至台湾。木偶戏这一具有地方特色的闽南戏曲形式,是闽南社会经济环境、生产状况和人文精神的集中反映,代表着闽南人劳动人民的文化气质、审美情趣,体现中国大陆与台湾地区及东南亚一带文化无法阻隔的亲缘关系。
民国时期,安溪的布袋戏班几乎遍及全县,演员经常挑着担子走乡串户,红极一时。然而,新中国成立前夕,泉州下属诸县的布袋戏班处境维艰,布袋戏艺人也只好纷纷卸下戏装,自谋出路。20世纪50年代以后,布袋戏班才重新活跃于市井,至70年代,大大小小的布袋戏剧团不断涌现。
木偶人造型
“我们本地的民间剧团各有所长,像虎邱金榜‘假宜真’戏班、蓬莱‘新庆春’木偶剧团和蓬莱镇新美‘永兴’木偶剧团等,都很受周边老百姓欢迎。”郭全发提到,除了在当地表演,艺人们还会前往永春、德化、晋江、石狮、南安、厦门等地演出。
方寸天地 演绎悲欢离合
《肖平道纳婿》里,老翁悠悠点燃香烟,口中吞云吐雾;《金钱记》中,佳人在梳妆镜前拿起毛巾、端起水盆,精心打扮……在郭全发家中,记者看到一系列新奇有趣的布袋戏技艺表演,动作栩栩如生、活灵活现,令人不禁拍案叫绝。
方寸舞台之间,如何让木偶“活”起来?“木偶表演得好,关键在于长期苦练指功,要靠10个手指头把人物的性格演出来,展现戏里人生。”郭全发道出其中奥秘。他说,这是布袋戏的基本功,看似只需简单的手指操控,却对协调性和灵活性有着极大的要求。
布袋戏表演
“南派布袋戏有很多特色,比如念白说词都要用闽南方言,又搭配三弦、二弦、洞箫等南音乐器。”郭全发说,布袋戏擅演历史小说,包含武打戏、宫廷戏、公案戏、连本戏等丰富的传统剧目。
据了解,这些剧本、剧目主要由艺人代代口口相传和不断加工创作而来。题材大多源自传统演义小说、民间故事和传说,或者由民间传统戏剧的剧本、剧目改编而成,内容通俗易懂,通过侠义情仇的演绎、忠奸善恶的博弈,来宣教忠孝、仁义和惩恶扬善等。
而承载这出大戏的“演员”,则是由郭全发亲手雕刻的木偶。据郭全发介绍,布袋木偶头主要采用樟木为原料,经过开坯定型、细雕、磨平、刷光、上色、彩绘等数道基本工序,历时数天,方能上演生、旦、净、末、丑等多种角色。
四十多年来,郭全发手中诞生无数活灵活现的布袋木偶头。同时,他还潜心琢磨木偶衣饰盔帽、刀枪剑戟等舞台道具制作,可用自创的线路手法,驱使木偶人做出“转钹,摇铃,敲锣打鼓”等高难度技艺表演。
“想要演好这出戏,让老百姓喜欢,我们就要精益求精,还要加入新内容。”传承传统剧目的同时,郭全发结合根据时代特点和大众需求创作新剧本,从业至今,他已创编超过100出剧目。
近年来,安溪布袋戏剧团积极参与各种演出活动,参加“泉州民间布袋戏邀请赛”、庆祝“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”申遗成功文艺演出和福建省民间职业剧团(木偶戏)优秀剧目展演等,并多次获奖。石壁木偶剧团还被授予“闽南文化生态保护区安溪县展示点”称号。
薪火相传 守正创新发展
安溪掌中木偶戏具有兼收并蓄、博采众长的特点,地域文化特征明显。其艺术风格独特,行当脚色分工细致,木偶头雕刻形神兼备,表演细腻,动作传神,深受广大观众的喜爱。安溪木偶戏历史悠久,代有传承。主要传承人有林海良、马荣华、马荣水、马锦春、马碧霞、林梅桂、郭全发、廖秀荣、蔡松树、林育才等。
“食指套到头颈里,拇指、中指分别掌控左右臂,要注意木偶的头有没有摆正。”走进虎邱镇金榜小学,南派布袋戏县级非遗传承人、“假宜真”戏班班主林海良正耐心解析木偶的操作要领,学生们聚精会神地听讲,不时控制木偶点头、弯腰,灵活摆动。
自2006年列入县级非遗名录以来,县文化馆、教育局不断组织开展木偶戏进校园活动,县青少年宫也开设了非遗木偶戏公益班。“文化要传承,手艺不能丢。”谈及南派布袋戏的发展,林海良说,想要真正掌握布袋戏的表演精髓相当耗时费力,经济收入也比较低,所以很多年轻人都不愿意学习。
20世纪80、90年代,布袋戏盛极一时,但人们娱乐方式越来越多,布袋戏的市场逐渐变得冷淡。不忍传统布袋戏凋零,从2014年起,林海良开始奔波于金榜小学、虎邱中心小学和美亭小学,每周授课一次,让孩子们体验传统文化的魅力。“只要有人愿意学,我都愿意教。”林海良说。
为了让孩子们更容易接受布袋戏,林海良将古典戏曲的唱曲和南音等翻译成简谱,再配上词充当教材;结合小学课文,翻阅史料,创作《草船借箭》《火烧赤壁》等一批剧本;将学布袋戏的要领、出台顺序等以书面形式整理出来,供孩子们学习。现在,3所学校学生已能登台表演不少剧本。
此外,面对时代变迁,茶乡布袋戏艺人还将本土风俗民俗、茶文化元素等引入布袋戏中,创演《黄旦记》《铁观音传奇》《佛手茶记》《名相李光地》《清代文学家林嗣环》等剧,呈现更加丰富多彩的艺术风貌。
这些年来,我县还积极组织挖掘、收集、记录布袋戏资料,专门设立3所木偶戏传习所,供木偶戏民间艺人们练习与传教,并开展系列“送戏下乡”活动,鼓励传承人参加各种文化活动和非遗交流会,为布袋戏的传承及发展培养新人。
一次次表演,令布袋戏焕发生机与活力。“未来将继续与学校合作建立木偶戏专业交流传习场所、专业团队,做好木偶戏传承人群培训,制作布袋戏音像作品和文字资料,全方位、多层次地展示布袋戏的独特魅力,让更多人加入到传承布袋戏队伍中来。”县文化馆相关负责人表示。
来源:安溪县融媒体中心
记者:陈颖
编辑:洪金示 李霜茹
审核:一审|林坤源 二审|杨伟艺 三审|谢永茂
推荐阅读>>>
推荐阅读>>>