山间四季皆滋味
人间草木有深情
草木不仅反映一地独特的地理面貌，是审美的对象，更是风土人情、乡愁回忆等的载体。《山间四季皆滋味》和《人间草木有深情》聚焦川西数十种植物——可以化为滋味的如冲菜、棉花草、蕨薹、刺龙苞、茼蒿、落葵、苦笋、悬钩子、鱼腥草、箬竹等，可以寄托深情的如蜀葵、芙蓉、珙桐、艾草、紫云英等，书写植物之味、之美，发掘植物的文化和历史。书中既描写草木的形状、色彩、味道，又融汇植物学知识和作者的生活感悟，同时还有作者对过往生活的回忆，是作者对家乡的一次深情凝望。
《山间四季皆滋味》布置了春夏秋冬四张餐桌，每桌端出十二种美食，包括菜蔬、茶汤、果色、酒味……它们夹杂着四季浓郁的泥土气息，在字里行间流溢。春日，万物复苏，要“咬春”。田埂地头，溪边河畔，都能觅到荠菜、棉花草绿莹莹的身影，还有隐居春山的鹿耳韭，一片一片，一窝一窝，耀眼夺目。空气里飘荡着野菜的芳香，它们的脆嫩鲜美，可以唤醒身心，让人们欣欣然迎接又一个春天的来临。作者将对饮食的感悟和情味化为文字，化为一盘盘清而不淡、丰而不腴的菜肴。
杨庆珍表示，《山间四季皆滋味》跟食物有关，山野蔬果带给人的四季滋养，她想通过《山间四季皆滋味》思索的是：食物除了喂养肉身，还可以带给我们什么？“我更加深刻地理解到传统乡土饮食带给家乡人的滋养，因为它们，我们才是有根的人。因为有味蕾记忆这一根定海神针，人哪怕漂流到再遥远再陌生的城市，故乡都一直在心底，我们就不至于像秋风吹过的树叶，仓皇无措。”
由美食和草木带来的生活启发无处不在。“任何一种吃食，哪怕再普通，除了用来果腹，也有独特丰富的内涵。那些长存于时光里的食物，带着朴素的味道，带着故园的守望，驻扎在我的梦中，哪怕年华老去，白发苍苍，也终将挥之不去，割舍不得。”杨庆珍说。
在作家、文化学者伍立杨看来，杨庆珍的《山间四季皆滋味》以清浅朴实的文字，以成都大邑生活母地为中心，以四季饮食为经纬，为我们细腻呈现了有几代人记忆但正在慢慢演进和蜕化的饮食文化。
如果说《山间四季皆滋味》说的是一个“味”字，那么《人间草木有深情》着力的则是“情”。全书分为四辑，以“真情”为魂，从不同的维度进入草木王国。阅读文字，仿若置身川西南的绿色世界中，沉浸在氤氲的自然气息里。《人间草木有深情》是在写草木，更是在写山河大地，写大地上的人的生活。
杨庆珍表示，《人间草木有深情》的书写对象是川西草木，它们或居于山野，或身处街头，这本书就是借草木之眼打量世界，去探索生命的幽微与奇妙。她努力在《人间草木有深情》中呈现出浓郁而独特的川西南气质与诗性空间结构：“通过这本书的写作我完成了一次对家乡的深情凝望。家乡把一切都给了我，空气、阳光、水、草木，白天黑夜，风声鸟语，当然，还有历史文化。而我作为写作者，需要用一生的时间，用文字将它们一一辨认并书写出来。”
作家蒋蓝认为，杨庆珍立足成都平原西脊，不但钟情于那里的草木山水，而且深切探寻了藏匿在草木之间的人文踪迹，对近乎湮没的历史往事进行了富有学理的爬梳，呈现出浓郁、舒缓、深情的女性气质的风物写作，让我们领略到“采江山之俊势，观天地之奇作”的巴蜀根性。
四川大学教授、评论家唐小林认为，《人间草木有深情》恋土情结、草木情深、文化乡愁、日常叙事与诗性哲思错综，使其文本颇富辨识度：“它破除了人与物、主观与客观分离的现代性魔咒，以女性特有的敏感、细腻和不露锋芒的锐利，在身体感知、生命律动和情感波澜中，表达了自我及人类与草木之‘间性’关系，为恢复人与万物的原初连接，重建物感诗学，提供了新的散文经验。”
作家、书评人庞惊涛认为：《山间四季皆滋味》和《人间草木有深情》是致敬汪曾祺先生的美食散文和描摹时代的草木情缘之作：“看似寻常最奇崛。杨庆珍用近十年深入川西的生活、观察和思考，新鲜、前沿、别致地为我们呈现了这人间草木及与其旁涉关系独特的面相和纹理，尤其是人在草木中的一片深心和联想能力，为我们留下一个反刻板印象的草木知识体系的同时，也为现代散文的状物与言情提供了一个有价值的范本。”
特别值得一提的是，两部姊妹书还在阅读方式上进行了创新，其配套的二维码图书也同步推出，读者扫书上相关文章的二维码即可听书。为增强读者对草木和美食的认识，出版社还请设计师制作了数十幅精美插画以及制作考究的视频，以呈现川西草木的另一种身影，并由作者带领我们走进川西山野，给读者讲述文字背后的故事。
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