在当代中国诗坛，尚仲敏是一位不可多得的诗人与理论家，他的诗歌创作与理论贡献为“第三代诗歌”运动乃至整个当代诗歌史留下了深刻的印记。尚仲敏，1985年毕业于重庆大学电机系，却在大学期间意外地踏入了诗歌的殿堂，成为“大学生诗派”的创始人之一，并在此后积极参与“非非主义”诗歌流派的创立与发展。他的诗歌生涯，是一段从工程师到诗人，再到理论家的跨界之旅，充满了对诗歌艺术的执着追求与深刻洞察。
尚仲敏，1960年代出生于河南三门峡，1981年考入重庆大学电机系，攻读高电压专业。在大多数人眼中，这似乎是一条通往工程师的既定道路，但尚仲敏却在大学期间找到了自己真正的兴趣所在——诗歌。大三时，他偶然间开始写诗，并迅速在校园里崭露头角，成立了重庆大学第一个文学社“荒原文学社”，并油印出版了《荒原》杂志。这一时期的尚仲敏，不仅在诗歌创作上找到了自我，更在组织与推动校园诗歌活动方面展现出了非凡的才能。
1985年，尚仲敏与燕晓冬等人共同主编了《大学生诗报》，这份报纸的创刊标志着“大学生诗派”的正式形成。尚仲敏在创刊号上发表了长篇诗论《对现存诗歌审美观念的毁灭性突破》，明确提出对“朦胧诗”的颠覆性反叛，以及“口语诗”的写作理念。这一理念不仅在国内率先提出，而且为后来的“第三代诗歌”运动奠定了理论基础。同年，他毕业后被分配到北京水电部工作，但诗歌的热情并未因此熄灭，反而成为他生命中不可或缺的一部分。
1986年，尚仲敏与王琪博等人共同发起“非非主义”诗歌流派，并担任《非非》诗刊评论副主编。在这一时期，他发表了《反对现代派》《为口语诗辩护》《向自己学习》《谈第二次诗歌浪潮》等重要诗论，进一步阐述和完善了“口语诗”的理论体系。他的诗歌作品如《卡尔马克思》《桥牌名将邓小平》《祖国》等，也被视为“第三代诗歌”的重要代表作之一。
尚仲敏的诗歌创作，以其独特的“口语诗”风格而著称。他强调诗歌语言的平实自然、贴近生活，力求在平凡中发现诗意，用简单的语言表达深刻的情感与思考。这种风格的形成，与他早年的生活经历、教育背景以及对诗歌艺术的深刻理解密不可分。
在尚仲敏的诗歌中，我们可以看到他对现实生活的敏锐洞察和深刻反思。他的诗歌题材广泛，从个人情感到社会现象，从历史记忆到当下现实，都被他以独特的视角和笔触呈现在读者面前。他的诗歌语言质朴无华，却能够直击人心，让人在平凡中感受到不凡的力量。
例如，在《夏季来时》一诗中，尚仲敏以细腻的笔触描绘了夏季雨天的景象，通过“雨滴悄悄渗入玻璃”这一细节，引发出对过去时光和故乡的深深怀念。整首诗语言平实自然，却充满了浓郁的情感色彩，让人感受到诗人内心深处的温柔与感伤。
又如，在《海子自杀和我有关吗》一诗中，尚仲敏以与海子的交往为线索，表达了对诗歌创作与生命意义的深刻思考。他直言自己与海子在诗歌理念上的分歧，但又不失对海子才华的认可与惋惜。整首诗在平淡中透露出一种深刻的哲理意味，让人不禁对诗歌与生命的关系进行更深层次的思考。
尚仲敏不仅在诗歌创作上取得了显著的成就，更在诗歌理论方面做出了重要贡献。他率先提出“口语诗”的写作理念，并对其进行了深入的理论阐述和实践探索。他认为，“口语诗”并不是简单的日常对话的堆砌，而是对语言的高度凝练和精准把握；它要求诗人具备敏锐的观察力和深刻的思考力，能够在平凡的生活中发现诗意并将其转化为诗歌的形式。
尚仲敏的“口语诗”理论不仅为中国当代诗歌的发展提供了新的思路和方向，也为后来的诗人提供了宝贵的创作经验和启示。他的诗歌作品和理论文章被广泛传播和引用，对中国当代诗歌史产生了深远的影响。
尚仲敏以其独特的诗歌创作和深刻的理论贡献，成为中国当代诗坛的重要人物之一。他的诗歌作品以其质朴自然、贴近生活的语言风格和深刻的情感与哲理内涵赢得了广泛的赞誉和认可；他的诗歌理论，则为后来的诗人提供了宝贵的启示和指引。
