《互联网宗教信息服务许可证》
〔编号：京（2022）0000031）
《玄门日诵早晚坛功课经》
DAILY WORK
《玄门日诵早晚坛功课经》，就是道教徒每天早晚两次上殿念诵的经文。那么，这套经书到底有什么作用呢？
所谓“功课”，“课”指的是课诵，“功课”就是例行的作业。
早课全称《太上玄门早坛功课经》，本经由《八大神咒》、《太上老君说常清静经》、《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》、《太上灵宝天尊说禳灾解厄真经》、《无上玉皇心印妙经》、《诸真宝诰》以及《灵官咒》、《土地咒》、《三皈依》等经典科仪组成。
晚课全称《太上玄门晚坛功课经》，该经和《早课》均为道教徒每日必诵的经典。《晚课》由《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》、《元始天尊说生天得道真经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》、《诸真宝诰》以及《三皈依》等经典汇集而成。
“常朝仪”
早期道教还没有早晚功课的记载。南北朝时，道教的宫观道士有“常朝仪”。《洞玄灵宝三洞奉道科戒营私》称：“四众三洞，可旦夕常行，所以谓之常朝。”常朝仪的核心部分是礼十方，同后来的早晚功课以诵念咒经诰为主不同，但以天天举行的形式而言，又十分接近。
明代正续《道藏》中也没有早晚功课的经籍。清代成书的《道藏辑要》收有《清微宏范道门功课》和《太上玄门功课经》两种，从经名冠以“清微”可知，当是清微派道士传承之经籍，大约出于清代以前。
明末清初，道教的主要宫观较普遍地以早晚功课作为一种修持形式。道教的早晚功课内容大致相同，主要是经、诰和咒等，但因为所属宗派、所在地区的不同，存在轻微差异。
比如：全真派的早课中有颂赞本派祖师的“北五祖宝诰”、“南五祖宝诰”和“七真宝诰”，正一派的晚课中有颂赞本派祖师的“祖天师宝诰”和“虚靖天师宝诰”，茅山道院道士的晚课中有“三茅真君宝诰”等等。
早晚功课的程序大致相同，都是以“开经偈”或“香赞”开始，以“十二愿”和“三皈依”结束。
Practice method
全真派早在邱祖的《清规榜》上就有：
“两堂功课宜持”的训诫之语。
—
宫观道士日常诵读早晚功课经的目的，首先是为了修行。经典中蕴含了道教最根本的教理教义、道学神学思想、威仪规范、修持方法、斋戒禁忌、祖师嘉言懿行等诸多方面，内容广博，义理宏深。
历代教门高真无不重视早晚功课经的诵持，以此作为进德的梯磴，成仙的径路。全真派早在邱祖的《清规榜》上就有：“两堂功课宜持”的训诫之语。可见《功课经》对修道之士的重要性。
清初全真道士柳守元在《清微宏范道门功课》中称，“金书玉笈为入道之门，宝诰丹经乃修仙之路。得其门，可以复元真之性；由是路，可以炼不坏之身。是故羽士住丛林，奉香火，三千里行持，十二时中课诵。朝夕朝礼，期上接夫圣真；夙夜输诚，祝永绵夫国祚”。
诵持早晚功课经的另一个目的是养生。柳守元称“不勤持诵，何以保养元和”。
道士做早课的时间一般在卯时，即早上的5点-7点。此时，阳气初升，阴气未动，饮食未进，气血未乱，通过诵读早课，会产生心平气和、脉通窍利的保健功效。
晚课时间一般在酉时，即傍晚的5点-7点。此时人已疲倦，阳气衰微，阴气渐旺，邪气游荡，通过晚课，能消除疲劳，平静焦躁，产生精力振奋、有益睡眠的功效。
因此，柳守元云：“若能矢志专诚，二六时中，猛勇精进，永无退转，在世端能出世，居尘自可离尘，出入虚无，逍遥宇宙，自由自在，无灭无生，方寸不染，一尘妙用，直超三界。若此者，了自心一念之尘根，脱世上三途之苦厄，履长生之大道，渡苦海之洪涛，禳灾而灾消，祈福而福至，无求不应，有感皆通”。
—分享转发 功德无量—
愿天下修行之人
永脱轮回｜得闻正法｜不落邪见
喜 欢 的 话 请 订 阅 关 注 我 们
《互联网宗教信息服务许可证》编号：
京（2022）0000031
转发道教知识，便是法布施，成就庄严功德
（请尽情分享至朋友圈）
愿天尊恩泽广布，护佑您和您的亲友平安吉庆
分享此文一切功德，皆悉回向给文章转发者及众读者···
小编提示
⊙部分图文源于网络，如有侵权请联系删除
⊙转发分享至朋友圈，劝善戒恶，功德无量
- The End -
修行人的公众号
自然｜无为｜玄德｜清静
▼
“道教记”北京药王庙服务号
致力于传统国学及道学文化的复兴、阐释、传播
修行人的心灵净土,炼道者的法海梯航｜开悟｜增慧｜止心
