最近有弟子问镜心道长卦身藏魂的事，因为一直有人放阴来陷害她。她想早点做卦身藏魂的仪式，好让灵魂得到太一护佑。
还有一个客户，一直有手淫的习惯，一直戒不掉，问镜心道长怎么解决。
这些问题，其实都和我们的三魂有关。下面镜心道长就来详细讲解一下。
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卦身藏魂，是通过八卦祖师，让我们的天魂，就是胎光，与太一天尊直接链接，得到太一之先天祖气的护佑。一般是在我们太一弟子拜师后，进行的仪轨。
还有一种叫寄石藏魂，和我们太一的卦身藏魂有什么不一样呢？寄石藏魂，是民间法教采用秘法将弟子的魂魄护住，再寄入木、石等“五行信物”中，藏于山间地下。藏的是地魂，就是幽精。
在道家和中医的传统文化中，三魂七魄被视为人体精神系统的重要组成部分，它们共同构成了生命的大框架。
三魂作为生命的精神主体，其存在和功能的健全性直接关系到人的意识、情感、智慧等心理活动的正常运行。同时，三魂也依赖着天德朴散为五以后的仁德能量、先天元炁以及从宗气和谷气中解析出来的部分德性能量来维持其活力和营养。这些能量来源不仅滋养了三魂，也保证了人体内部的精神世界能够保持和谐与稳定。
一、胎光作为三魂中的第一魂，它不仅是生命的根本，更是道德和智慧的源泉。在道家和中医的理论中，胎光真魂主持着化生道性以及上德和上善，行无为之为，是生命整体功能的主宰者。
当一个人能够保持清静心，无私无欲时，胎光真魂的功能和作用力就能得到充分的发挥。它能够主宰人的命和运的穷通，使人延益寿算，健康长寿，平安顺遂。因此，作为太一弟子，我们要进行卦身藏魂，直接融入太一先天祖气中。关爱胎光真魂，努力营造一个“安居乐业，乐不思蜀”的内心世界，让胎光真魂能够安心地居住在其中。
在修行的过程中，我们需要通过修炼太一功法、调整心态和行为习惯等方式来增强自身的正能量场和意志力。这样不仅可以保护胎光真魂不受外界负面能量的侵扰，还可以促进胎光真魂与身体、命运之间的和谐与统一。当胎光真魂得到充分的滋养和培育时，我们的修真成道和医德成就也会变得更加容易和顺利。
此外，胎光在性命分离以后，并不会立即消失或消散。相反，它会迅速回归于法界空间之中，并依据其品质高低而居于中三界的不同空间之内。这些空间是宇宙间的一种特殊存在，它们为胎光真魂提供了一个等待重新进入新命体机缘的场所。对于我们太一弟子来说，是进入太一净土。所以我们要好好共修太一净土法门。
二、爽灵:第二魂的名称叫做“爽灵”，又称之为“思魂”，或称之为爽灵思魂。爽灵初始源于太一之境，是德一之炁所化生，因此他具有德一品格和能量性。对于德一能量有较好的亲和性，并能生发五德之炁中的上仁能量输布。
万物的顺化，都是阳非纯阳，其气驳杂，若无德补，必然顺化，阳解阴升，阴阳重化。这就是一种普遍的生化规律性。只有居无之〇境，用德一之气运。才是最为稳定的状态，才有可能保持住大道的不顺化朴散。
在正常衰老疾病性的性命分离以后，爽灵的去向一般都是直接进人负态阴性空间之内，也就是道学佛学说中的地狱之中，身历一些因果经历。部分意外型的性命分离者，由于爽灵本体的阳性能量并未耗竭，无法直接进人负态阴性空间，就会长期飘荡于显态和负态的中间空间内，等待其体内阳气能量的耗竭而真正进入负态空间，极少数案例中，这类飘荡的爽灵还可能直接“争胎夺舍”，挤入胎儿体中，这种现象中，生命一般都能清晰地记得前生往世的点点滴滴，形成“再生人”之类的奇案。
所以道学佛学说中都存在着“超度”法事一说此方法主要是解决因战争、灾害、意外、人为等等情况下，造成大量爽灵聚集于中性空间内，会对显态时空人们的健康、社会空间环境产生负面压力，灾害性影响。统称之为“阴魂感应”类异象。
三、幽精:是第三魂的名称。又称“意魂”。幽精主持人们精神系统中后天智识的私欲贪念、执着妄想、仇恨邪恶同时是身国中七魄的大总管。
幽精意魂的全息之根，源出于太极阴宫，本元的品格和气质以及能量，都带有阴性的特质。
幽精魂在体内五德能量不足时，最易与体内的阴水产生相扶相生的影响力，所以他与七魄中的雀阴很容易结成呼应为祸的同盟，能导致人的性情好色嗜欲，精神秽乱昏暗，昏昏欲睡。
所以当人的身体内充满了阴杂之气时，幽精吸收这种能量以后，它的阴性特征的活动能力就会明显增加，幽精就可以作用于意识阴我心，使人产生强烈的色欲之念，使人过分沉溺于色欲之中而不能自制，放纵于欲海，就会使人将库储积累的元精肾炁大量调用，使人体的精华衰竭，那就必然会出现人心昏暗，神歇炁枯，肾炁不续。进而导致于脾胃五脉不通，四大疾病缠身。色欲过度的人，必然昏邪秽乱，性行为不避三光四明，即会明显影响健康长寿。
所以要戒手淫，断欲，就要修这个三魂之法。
在性命分离以后，幽精的去向都是“附骨随形”，亦称之为守尸魂，与人体的骨植相伴而存在，骨植朽化后，也能残存一段时间，才最终完全散失。尸骨保存完善者，它的存在期则会明显延长，慧观中可依据其面貌是否模糊，下肢是否消失等等情况，判断其时间的长短和能量的强弱。
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《太一法脉》传承谱系、课程简介、修行次第
太一道门中的过教、过功、传法、传承
《太一师门》01：师承和法箓
《太一师门》02：坛城与法本
镜心道长，全真龙门玄裔，太一法脉传承人。多年修习道经密典，传统国学。潜心于身心之灵性治疗，专注于修身安命之道。微信：13462241169
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