“推进移风易俗·倡树婚嫁新风——新时代的婚恋观”主题有奖征文活动已经圆满结束。活动开展以来，共收到市内外人士投稿39篇，经评委会评选，共评出18篇获奖作品。这些文艺作品以不同体裁、从各种角度反映了我市新时代的婚恋观，展示了我市婚嫁新风尚。阅读这些生活气息浓厚的征文作品，不仅能让读者感受到纯厚的乡风婚俗之美，也能触发我们对构建更加美好的婚恋观的思考。即日起，“乐平之窗”开设《新时代的婚恋观》栏目，将为读者陆续推送这些优秀的获奖作品，敬请关注！
三代人的坚守
（三等奖）
- 曹涛勇 -
2024年7月17日，住在沈阳市铁西区的江西乐平人陈敏慧与国际瓷都景德镇人氏何其乐，在铁西区那旮旯牵手定终生。就是这么一对新人，接力传承了祖辈留下来的婚育新风好传统，谱写了一首“倡新风、事简办的三代人的坚守曲”，上演了一场“倡新风、事简办的三代人的执着剧”。
陈何两人，相识、相知、相爱在东瀛大阪留学的日子。八年的研读，八年的辛苦，八年的拼搏，八年的付出，今年他们学有所成、双双获得博士学位。怀着“一定要回到祖国怀抱去”的执念，他们放弃了留在日本某大学任助教的机会，携手回国，回报乡梓。同时，他们也选择了彼此，共结连理，共享天伦。在回国后不久，在铁西区那旮旯，他们举办了定婚仪式。他们的定婚仪式是简单的，没有司仪，没有大台，没有大酒店，没有光彩夺目的摆饰，只有两家八位长辈下榻“江西小炒”饭店，围坐一起，共同见证礼成。礼单清单是简略的，没有彩礼，没有婚房，没有婚车，只有短短的几行字，只是简单列出了一些生活必需品。礼单落款：人生路长，彼此珍惜，在一起就好。
定婚前，何家小伙，与陈敏慧商量，也要像家乡景德镇多数年轻人一样，给敏慧一个像模像样的仪式，彩礼要有，仪式要隆重，高朋要满座，毕竟是人生中的大事。可纯朴善良、仁爱达人的陈敏慧，斩钉截铁地告诉何家小伙，彩礼不能衡量感情，金钱不能换得爱情。在上世纪彩礼风行的年代，她的妈妈毅然决然地选择了“零彩礼”、不要“三大件”，与她的爸爸牵手到老。而且这么多年，何家爸妈为何家小伙的成长，已经付出了那么多，她不想让彩礼成为他们婚姻的羁绊，她不要一时彩礼的面子，而是要长久的、一辈子的、不能用彩礼（金钱）来衡量的真心的幸福。喜事贵在喜，简办意非凡。新时代的新人，更要有移风易俗的勇气和执着，更要带头摒弃大操大办、摒弃讲排场的旧礼俗。倡导婚育新风尚，那么就从他们这继续传承下去。
据了解，直到定婚的那一天，陈敏慧都还没有到过何其乐在瓷都的家，对于这些物质上的东西，陈敏慧从来都不在乎。陈敏慧内心坚定：父母给了他们幸福的生活，给了他们茁壮成长的环境，上天让他们走在一起，其他的什么都比不了两个人的真爱。
陈敏慧的妈妈，出生于上世纪七十年代初，结婚于上世纪九十年代。生于农村、长于农村的她，却有着比同龄人前卫的思想意识，她的思想大胆开放，对新鲜事物有着浓厚的兴趣，是一个敢爱敢恨、外貌姣好的七零后。
陈敏慧的爸爸，是她妈妈的初中同学。初中时，为了学业，她们彼此都没有什么太多的交集。毕业后六年，正是“胆子再大一点，步子再快一点”的改革开放年代，一次同学会，她们再次相遇，从此彼此间感情进一步升华，由相知到相爱，再定下终生。她们走在一起，没有媒妁之言，没有父母之命，只有真情相依。她的爸爸祖籍在浙江。在上世纪九十年代，她爸爸的六个兄弟姊妹当中其他人都享受政策、或创新创业回到了浙江，只有她爸爸为了爱情留在了江西乐平。他们结婚时，没有婚房，只有寄居在学校教师宿舍；没有当时流行的自行车、缝纫机、电视机“三大件”，只有一张能住二人的新床；没有满箱的新衣服、满柜的新鞋子，只有两床新棉絮；没有“达官贵人”出席，只有四桌至亲密友的祝福。但从他们两人灿烂的笑容，足可以感受他们是十分的幸福。
在上世纪八九十年代国家“顶替”安置政策下，她的爸爸被安置在一所山村小学任教，她的妈妈则在该小学任代课老师。她们两个人把爱献给了每一个山妹村娃，在两人的无私奉献下，这所小学连年创佳绩，从名不见经传的山村小学成为了明星学校，有不少山妹村娃走出山村，飞出大山，成为了“金凤凰”，至今还时不时地与这两位可亲可敬的“神仙伴侣”“夫妻教师”把酒言过去、举怀憧未来。
多年后，好奇的亲友们问及陈敏慧妈妈，当时是怎么想的，是什么动力让她放弃当时的礼俗，毅然决然喜事简办。她总是会甜蜜地微笑，饱含深情道：“男怕选错行，女怕嫁错郎。几十年前，我的妈妈也是这样，结婚时只带了一木箱，简单简洁，却一生丰富、美满、幸福。当时，我真没想那么多，心里只有一个执念：我不要‘三大件’，我只要嫁对郎。幸好，我选对了。如果，我执念‘三大件’，我肯定错过了这段美姻缘。”
结婚时，简单地只带一个木箱的，那是陈敏慧的外婆。说起陈敏慧的外婆，也是个传奇的民国女性。她出生于“是女都裹脚”“三寸金莲最唯美”的年代，成长于一个没落的地主家庭，但她却冲破旧礼制，成为了远近闻名的“戴大脚”。“戴大脚”，胆大心细，乐善好施，对新鲜事物有着与生俱来的黏劲和钻劲。
到了谈婚论嫁的年纪，适逢新中国成立不久，戴大脚却没有选择本乡本土的后生，而是凭着勇闯天涯的胆识，跟着外出经商的木船队逆流而上，来到离家乡二十多里的另一乡镇一个董族大村，与一董姓年长几岁的后生一见如故、一见倾心。一来二住，彼此间感情逐步升温，一年后他们携手走进结婚的殿堂。
结婚时，百废待兴的中国，百姓过着相当拮据的生活，但百姓的幸福指数一点都不比西方列强国家差。当时国家正倡导新文明、树立新风气、形成新风尚。两个异姓人，坚决不好高骛远、坚决不大操大办，坚决拥护政府的政策规定，坚持新事新办、婚事简办。结婚用品，戴大脚简单地只带了一只木箱，木箱内只有几双鞋和几套换洗衣，还有一些针线和生活必需品。结婚后，两个异姓人，凭着夫妻和睦、勤俭持家、团结邻里、艰苦奋斗，养育了三男三女，都给了他们初中以上的教育，三男三女也都坚持婚事简办，组成了家庭，而且在他们村里都过上了中等以上的生活，成为了村里少有的模范家庭。
“家庭和睦、家教良好、家风端正，子女才能健康成长，社会才能健康发展”。如今，这三代人的坚守，如蝴蝶效应般，在他们的家族散开来，不论是男方女方，还是子子孙孙，都秉持着新风新尚，诗书传家、崇文尚礼、淡泊物质、追求真爱，成为弘扬社会主义文明新风尚的生动实践者，构筑了一道亮丽的婚育新风风景线，成为远近闻名的佳话。
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