今天在彭州山里面，发现了一座非常奇特的庙子，与众不同；它是民间人们自发修建的一座庙子，祭拜的对象也很特别，千百年来像这样的庙子，都是以他的名字来命名的，庙子叫鲁班庙。
鲁班是春秋末期至战国初期的人，与墨子大概生活在同一个时代，姓公输名班，因其是鲁国人，故而人们称他为鲁班。鲁班在民间是智慧的象征，被木匠、石匠、泥水匠，尊为祖师。关于他的流传，更多的是民间故事，一代一代几千年传承下来的。由于人们对他的信仰和憧憬，在全国各地有很多鲁班庙，像今天我来的这一处鲁班庙，除了当地人以外，外地人很少知道。
在彭州丹景山镇，没有这一处鲁班庙的记载，如果朋友们去过丹景山景区，在丹景山景区里面也有一座鲁班庙，那座庙子是建于唐代。这里的鲁班庙看起来更接地气，更有民间故事的味道。
庙子规模不大，就在彭州的鸭子河畔，四周崇山峻岭。殿前两尊石狮子已是饱经沧桑，头部、四肢已损坏殆尽，但石头上雕刻的花纹依然还能看到。是否是因为鲁班庙特殊的原因，两尊石狮与其他的石狮外形差别很大。虽说这里外人很少知道，但现在已是彭州市不可移动文物保护的地方。
整座鲁班庙建筑很单一，一间砖房，一间石屋。砖房年代不久，石屋才是这里最早的庙子，墙上有上世纪七八十年代的标语。一扇券拱门下镶嵌有一块石碑，石碑上密密麻麻刻满了文字，一部分能识别，一部分已经风化。从落款看，这块石碑刻于清乾隆壬子年，照此时间算，此石碑已有230多年。这是否就是鲁班庙修建的时间呢？由于其文字风化没法了解全，或许就是鲁班庙始建的时间，或许是维护的时间。
庙子正门也为券拱门，券拱门上有门联“威震生民彰有赫，泽施卓莽颂无疆”还刻有太极图案，说明这里是道教场所；两旁还有石刻，内容都为民间故事，每一幅石刻画面都较精细，惟妙惟肖，故事的画面展现得淋漓尽致。券拱门顶部原先也有一龛石刻，不过已经损坏。
石屋是鲁班庙供奉神像的地方，主要供奉有释迦牟尼、观音菩萨和鲁班。屋顶为木梁青瓦屋面，左右两侧墙上镶有窗花，窗花为一块整石镂空雕刻而成，干农活的场面，较精美。墙壁上斑驳脱落的痕迹，是壁画，内容为民间故事和像戏曲打斗场面，模糊、很难看全。
民间庙子没有特意区分，这里是佛教还是道教。券拱门上是太极图案，说明这里是道教，而石屋内则供奉着佛教神像。神龛下面的每一块石条上，依然雕刻有图案，这些图案好像较新，又好像时间比较久。在我参观的过程中，幸好遇到了一位当地人，据他讲这座庙子时间很久，到底有多久，他也说不清楚。上世纪六七十年代，这里是生产队的保管室，存放东西，现在与当年变化不大，没有什么损坏，这是鲁班庙的幸运。
据当地人讲，过去鲁班庙香火比较旺，有专人看守，现在这里相对来说较冷清。像我这样来参观的人，与前些年相比，这两年有越来越多。其他的不说，我最欣赏的是这间石屋，和石屋内的壁画。经历200多年，石屋依然还这么牢固，古韵和乡土气息，是鲁班庙最真实的存在。
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