铠甲是一种重要的军戎服饰,在中西方的历史上都曾出现多种形式各异的精美铠甲。我国铠甲的历史韵源流长,原始社会就曾产生了一种结构简单的护体工具,随着社会生产力的发展和人们生活实践的增多,铠甲的外形设计和制造工艺不断取得进步,而铠甲的使用材质也在发展的需要中发生变化。
铠甲是世界服饰发展史中的一种独特服饰形式,它的的设计涵盖于实用、审美、人体工学。和大多数的人类造物一样,铠甲是人类制造用来克服其自身条件的某种限制的工具,最初的战争中使用铠甲,是出于加强自身护体能力,提高军队战斗力的需求。
1. 铠甲的起源
到了战国时期,由于诸侯国之间经常发生战争,战争规模的不断增大和战争形式的多种多样,人们开始成流水线式的产出少量的铁甲和青铜甲。而这时的铠甲的显著特点就是出现了等级变化和士兵的等级和兵种不同,所穿的铠甲形制也有不同。
到了汉朝,汉代铠甲的在形式开始变得更加复杂,除了最初的为保护胸部和背部的身甲外,也开始出现为了保护头部的护甲。铠甲制造在北宋时期达到一个新的顶峰,宋代以后,,虽然火器已经出现,但是铠甲仍然是非常重要的防护装备。到了明朝中期,火器的进一步发展,而旧式铠甲已经在新的武器面前愈发显得力不从心,出现了纺织品为原材料,如丝绸、棉、麻、织布等高强度的材料所制成的铠甲。特别是在中国普及棉花种植,原材料的价格大量降低,所以新式战甲得到迅速普及。
2. 中国古代铠甲各部分的研究
到了汉朝,由于“百炼钢”技术成为当时炼制钢铁的主要技术,使得人们开始可以进一步的出现进行更加完美的设计。而灵活性也增加不少。唐朝臂甲上部都开始安装皮制的伞形护具,用于保护肘部。
我们可以发现中国的盔甲的防护部位最多延伸至颈部,对于面部的防护,无论是哪一个朝代,都未曾大规模的推开,而同时期的欧洲中世纪和日本,都已经出现了面具防护,使用这种半封闭的以此保护士兵的面部以求不被弓箭、长刀划伤。在日本、欧美铠甲的传世藏品来看,这种半封闭式的面具,用比较柔韧的链条链接,使用上方的长条形的间隙来获取视野,也通过这个空隙来保证士兵的氧气供应,这种面部在当时的欧洲已经相对十分成熟。
3. 为什么中国没有大规模的出现面部防具
先从实用性上来说,这种半封闭式的面具防护,对于士兵的实际战斗中也出现一些非常不方便的缺点,首先在其本身铠甲的重量上,明显增加,尤其是铠甲发展的前期,材质尚且还是青铜或是铁制,对士兵来说需要付出的体力太多,行动十分不便。还有在氧气供应上考虑,半封闭式防护,对士兵的氧气供应可以说是大量减少,尤其在经历一次比较重大战役,可以这么说完全是可能出现缺氧的情况。
再从兵种上考虑,中国古代战争,弩兵的数量可以说十分众多的,比起日本、欧洲的近身拼杀可以说非常少,两军交战,两军前列往往布置许多的盾甲兵,巨大的护盾如果尚且无法防护,那么面具防护就更是杯水车薪了。而且中国士兵近战大都使用刀,长度毕竟有限,不像欧洲的武器,往往长度比较够,往往使用矛,可以穿透盔甲给予伤害。
再说对于战斗视野,防护全面的欧洲重骑兵虽然裹的严严实实,但是在战斗中无法去观察周围的环境,虽然中国古代盔甲没有面部防护,但是明显灵活不少,也更加的便于观察周围情况,迅速制定战略,以求奇兵制胜。打仗素来讲究兵贵神速,迅速的发现敌人并进行打击,所以轻便灵活的头盔成为首选了。
从精神方面来说,自秦朝以后,就有军工奖励,就是使得底层士兵作战勇猛,将生死置之度外,因此不屑于佩戴笨重碍事的头盔,在加上中国普通士兵的地位比较低,相对于欧洲骑士大都是贵族,造价极其昂贵,都是自己请专业工匠打造。地位的差距之大,可以说是天差地别,另外军人在中国古代社会地位较低,而且往往为临时强征的民力,而欧州的骑士则是地位很高的贵族,装备自然有很大差距。
再加上中国古代的缺乏富铁矿,在锻造材料就不太允许。中国古代对于铠甲的管制十分严格,不允许私人军队的存在,一旦遇到战事,武器装备都是直接由国家提供,个人私造兵器是重罪,自然也就不能出现私人军队有非常精密的装备。
从造价中来说,中国古代生产力低下,制造一套完整的盔甲,价格是十分高亢的,徐光启《申明初意录呈原疏疏》里面说的“议军资……并皮毡、布衬、煤炭工食、欲求精好,所费不赀,酌量中等费用,每副非十二两不可。”
做工比较精良的一套盔甲,就需要12两白银,而徐光启本人就是主张中西交流,他不可能不知道欧洲的面具防护,之所以没有使用,和造价昂贵是有着十分密切关系,而这个时候铠甲的制造成本减低的时候,成本尚且如此高,再加上明朝火器的不断发展,盔甲的防护力已经大量下滑。这也是没有选择面部护具的原因之一。现在军队的防具方面已经大量减轻,我们老祖先早就发现这一特点,所以也就普及面部防具。
4. 结语
中国古代盔甲的发展历史经历了漫长而复杂的演变过程,我们在研究盔甲发展的历史的过程中,必须要研究其实用性,和战争需要性上考虑,无论是从艺术角度还是实用角度,铠甲都是我国古代的一件瑰宝,凝聚着无数先人的智慧,今天的我们更要注重其价值,不仅要保护传承,更要重视借鉴和吸收。
面对这些已经封存了千百年的盔甲改革史,人们大多都会有一种沧桑感受,感到对战争的敬畏,这也是这些历史存在的价值,这样才会使得中华民族文化得到持久的生命力。
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