昭陵
趣问
高大的神功圣德碑
是怎么立上去的？
进入明昭陵景区，映入眼帘的第一座高大的建筑就是神功圣德碑亭，原碑亭毁于清代，1987年复建。神功圣德碑亭台基、石碑为明朝原物。台基上清乾隆年间垒砌的宇墙被拆除，恢复碑亭建制。制为重檐歇山顶，四面各辟劵门。碑亭内竖神功圣德碑。
神功圣德碑由三部分组成，碑首、碑身、碑趺（即碑座）。碑首碑身由一整块青白石雕成。碑趺是一只昂首远眺的大龟。如此高大的石碑，在古代没有现代化的起重设备的情况下，是怎么立起来的呢？
古代一些文献记载有“土屯”之法。如万历时的谢肇淛《文海披沙》就记载说，永乐皇帝为孝陵建造神功圣德碑非常高大。凿刻好之后，因为碑趺太高，石碑竖不上去，管工官员非常着急，但又没有办法。一天夜里，他做了一个梦。有位神人对他说：“欲竖此碑，当令龟不见碑，碑不见龟。”醒了之后，反复思考，觉得这是神仙提示自己用土屯之法来立碑。于是，他下令工匠筑土与石龟一平，然后，顺着土坡拖到龟座上立起来。
那么，石碑真是这样竖起来的吗？这其实只是一个传说，因为这个方法费工、费料，太原始了。现在很多明史专家认为，当时很有可能是采用了杠杆原理，将这高大的石碑吊起来竖在龟趺上的。因为清朝修建光绪皇帝崇陵时，有一本工程记录档案《崇陵工程做法册》里面记载竖立两根高大的石刻望柱时，采用的是一种叫“天秤”起重方法吊起来的。当时，两根望柱各重达35867斤，每一杆天秤可以起重800斤，所以每安装一根望柱，就须同时使用44杆天秤合力起吊。当时，崇陵操作天秤的人，总共才用了6个人。其中，捥绳叫号搭彩匠2人，坠后手壮夫4人。
明清时期，工程做法大体一致，因此认为这种“天秤”的起重方法，应该在明朝或更早的时候就已经使用了，只是没有人把它记录在文献中罢了。
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