那么这世间的爱，它究竟是什么呢？佛法给他一个定义，世间的凡夫之爱，是有漏的身心，他的渴望与欲求，我们称之为爱。在《大涅盘经》中这样说，“爱有两种，一者恶鬼爱，二者法爱。”当然在这个经中所说的恶鬼爱，就是凡夫之爱，凡夫之爱它的特点就是充满了欲求，永无厌足的爱。
当然还有一种爱叫法爱，法爱它是清净的，没有烦恼的污染，它是通往解脱的爱。法爱它是完全的付出，没有丝毫的占有欲，我们又把它称之为大爱。在这儿，我们要讨论的是凡夫的爱。
在儒家，孔孟讲五伦，君臣父子、兄弟、夫妇、朋友。那么，无论君臣父子、兄弟、夫妇、朋友都是用爱来连接的。夫妇一伦那是以爱情为核心的，按照世间的法来说，夫妇之爱是天经地义。佛陀却透过这天经地义的爱，看到了爱的真相。爱的真相是什么？是烦恼的根源。佛法当中有一句话叫“爱河千尺浪，苦海万重波”男女之爱它是占有性的，只要有爱，那么就会患得患失。
佛教讲爱恨无常，凡是无常的一切法，那么它都是痛苦的本性。人和人之间所谓的爱情，归根结底，它不是无私的，而是自私的。不是为了他人的福祉，而是为了自己的需求和快乐。他不是正直的、温暖的，而是有条件的、痛苦的，他是建立在对方对我的行为之上的。一旦这个前提条件变化了，那么自己的感情也就随之变化了。所以但丁有说一句话，“爱是什么？爱是不允许任何被爱的人不爱”。
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