上一次胖东来上热搜是10月14日，当时赢得一片赞扬。那是司马夹头在河南许昌胖东来直播逛超市，遭到卖场工作人员的阻止，理由是为避免侵犯顾客隐私，卖场规定不让直播。哦，对了，夹头消失已经有些日子了。真为夹头粉们担心，没有夹头的日子里，你们要更加珍惜自己哦。11月20日，胖东来创始人于东来在个人社交平台发文称：从明年起，为了推动美好生活、引导社会文明生活……胖东来人结婚不允许要彩礼或付彩礼！婚礼不能铺张浪费，婚礼酒席只能邀清亲朋酒席不能超过五桌！如果做不到的、公司从制度建设上制定将取消一切福利！未来的胖东来人是不允许靠父母买房买车！完全有能力靠自己主宰创造和享受美好人生。![]()
人一膨胀，就不知道自己是谁了。于是，连胖东来的规定越界也意识不到了，显示出胖东来管理层连“什么该管、什么不该管“都分不清。
有媒体专门发了评论，标题叫“企业请离员工私生活远一点”。
评论说，这份本应是倡议和呼吁的内容，成为了具有强制性的管理规定，直接与公司福利相关联。事实上，无论是彩礼还是房车的购买，说到底都是员工的家事、私事。用人单位在经营管理中，对员工适当表示人文关怀、发出行为倡议，确实是社会责任感的体现。但若是当关怀过了界、倡议变要求，对员工私事“指手画脚”，甚至将其与公司福利挂钩，称“做不到将取消一切福利“，未免有些公私不分。
甘肃作家许开祯则说得更加直接，语气也不大客气——
这个世界荒唐到了啥地步，连胖西来这样的一家企业，都开始在做彩礼的工作了。彩礼这事儿，归谁管，归女方的爹妈管，归经济水准管，归社会发展的步子和文明程度管，只有发展，只有富裕，只有贫困两个字真真实实地消失掉，它才能消失，而且是慢慢消失，或许还得五十年。政府这方面下了多少文，倡导了多少，管用了吗，只会要得越来越多，为什么，农民穷，农民生了儿子娶不起媳妇，恶性循环。一家企业也蹭这事的流量，太服气了。
许先生的观点我都赞成，除了最后一句：蹭流量。
以胖东来目前的曝光率，于东来先生没必要蹭这样的流量。
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要说我，胖东来这样的“规定”体现是一种理想。
古，今，中，外，每个时代，都不乏这样的理想主义者。
只要有气候有土壤，他们前赴后继地打造自己心目中的“理想国”。
一扎齐的“理想国”。
不信，你看看于东来其他的观点。
他称，为了让更多人轻松美好地生活，胖东来公司正在逐步制定很多理性科学的生活方式方法……未来公司培养的胖东来人都将拥有自信、独立、健全的人格，活出青春、热情、轻松阳光的与世界文明同行的自由美丽的生命状态。
11月17日，于东来在直播中透露，目前胖东来的员工每年假期可以达到150多天，部分管理人员达到180多天。上班专注上班，下班享受自由的休闲时光，可以大大提升生活质量。按照于先生的设计，未来的胖东来，将是一个多么美好，多么诱人的“理想国”啊。不得不说，于先生是一位有情怀有社会责任感值得尊敬的人。只不过，古往今来打造这样理想国的理想主义者，总是以失败而告终。在这里，生活用品凭票供应，别墅也是一模一样的，每个家庭车库里都停放着同种品牌的小汽车。这里似乎看不出什么等级、特权、尊卑、贵贱，家家平等，人人一样。甚至，回答我的提问，不同人家对同样问题的回答都几乎一致。这一当年无数人心目中向往的理想国度，现在风光不再。他的理论不大好懂，比如他想说明理性的力量往往敌不过欲望和意气，就说我们灵魂中存在着三个事物，什么野兽、狮子和一个人之类。两千多年来的历史证明，柏拉图的理想国也只能存在于理想中。因为人类自身存在无法克服的短板：理性的力量敌不过欲望和意气。给我留下较深印象的和“理想国实践”有关的书，是小说，格非的《江南三部曲》。三部书，关于不同历史时期现实与理想落差的描写。好看，好懂。主人公都是一心为了一扎齐的理想事业而奋斗，却终其一生不被理解，不被认同。
