恒者，易也；易者，恒也。恒、易之于围棋，莫过于算与术也。算者，棋之死生、安危、大小、优劣也；术者，棋之布局、角图、形势、虚实也。
《孙子》云：「夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣！」宋代张预注曰：「筹策深远，则其计所得者多，故未战而先胜。谋虑浅近，则其计所得者少，故未战而先负。多计胜少计，其无计者，安得无败？故曰：『胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。』有计无计，胜负易见。」此谓之算也。
恒者，易也；易者，恒也。恒、易之于围棋，莫过于算与术也。算者，棋之死生、安危、大小、优劣也；术者，棋之布局、角图、形势、虚实也。
《孙子》云：「夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣！」宋代张预注曰：「筹策深远，则其计所得者多，故未战而先胜。谋虑浅近，则其计所得者少，故未战而先负。多计胜少计，其无计者，安得无败？故曰：『胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。』有计无计，胜负易见。」此谓之算也。
