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食金石力： 大观夜场中的吴昌硕佳构 丨中国嘉德2024秋拍

乐活   2024-11-27 18:01   北京  



中国嘉德2024秋季拍卖会
大观——中国书画珍品之夜•近现代/古代

 预展 

11月26日-11月29日

嘉德艺术中心

（北京市东城区王府井大街1号）


 拍卖 
11月30日 17:30
嘉德艺术中心 A厅


吴昌硕的绘画以篆印入画，格高韵古，动人心魄，使观者为之心壮。吴昌硕绘画的艺术特点，以“苦铁画气不画形”、“不似之似聊象形”为宗旨，以篆法入画，所谓“强抱篆隶作狂草”，极力发挥书法“写”的表现性，以“意造”为法，“惟任天机外行”，以达到“心神默与造化能”的境界，“宣郁勃开心胸”以泄他胸中浩荡之气。此次大观中汇集数件吴昌硕精品佳构，不容错过。


Lot 2649
吴昌硕1889-1959
玉兰
立轴 设色纸本
辛亥（1911年）作
246×61.5 cm
估价：RMB 180,000-280,000
题识：翠条无力引风长，点缀银花玉雪香。韵友自知人意好，隔簾轻解白霓裳。辛亥二月写付迈儿，缶翁时病左足。
钤印：昌硕、聋、周甲后书
签条：王一亭（1967-1938）题：缶翁画玉兰花。辛未（1931年）春白龙山人题签。  钤印：一亭
上款：“迈儿”即吴昌硕三子吴东迈（1886-1963），又名吴迈。浙江安吉人，寓上海。曾任昌明艺术专科学校校长。1956年起任上海中国画院画师，中国美协上海分会会员，上海文史市馆馆员上海中国书法篆刻研究会会员。擅花卉，风格沉雄老辣，兼工书法篆刻，一秉家风，得其父吴昌硕之金石气，具侦朴古艳之趣。著有《吴昌硕》、《吴昌硕谈艺录等》。"
出版：
1.《吴昌硕书画集》，第29图，日本西东书房，1958年版。
2.《吴昌硕画选》，第107页，艺术图书公司，1973年版。
著录：《吴昌硕纪年书法绘画篆刻录》，第425页，浙江古籍出版社，2014年版。



吴昌硕之画震人心魄，其根本关要在重气。该幅《玉兰》尤为代表，画面布局大起大落取对角斜势，用枝干衔接以增画面气势，注重画面错综回应，枝干交接，以顺应逆，且题款的纵横、长短，用印的多少、大小、朱白、位置都与布局气势统盘处置。丁羲元先生以“四美”来概括吴昌硕的绘画风格。即整体诗意美、疏密跌宕美、丑怪朴野美、古拙奇肆美。


吴昌硕画玉兰曾题诗句“木笔年年纪岁华”，“木笔”是玉兰的别称。植物被赋予人文色彩，如陆游诗句“木笔枝已空，玉簪殊未花”。而“木笔”中的“笔”字又暗契吴昌硕作为文人、书画家的毛笔，倍加耐人寻味。枝头白玉兰，或含苞欲放，或灿烂盛开。焦墨的枝干与淡墨的玉兰，恰成反照，雄劲苍古之气油然而生。尤为难得的是，此幅为其子吴东迈所作，饱含了父子深情。



Lot 2650
吴昌硕1889-1959
富贵神仙
立轴 设色纸本
乙丑（1925年）作
124×52 cm
估价：RMB 2,300,000-2,800,000
题识：红时栏外春风拂，香处毫端水佩横。富贵神仙浑不羡，自高唯有石先生。乙丑秋八月学吾家让翁法，安吉吴昌硕年八十二。
钤印：吴俊之印、吴昌石、古鄣
外盒：内藤湖南题：吴缶翁仿吴让之富贵神仙图。内藤虎题匣。  钤印：湖南长寿
内盒：内藤湖南题：吴缶翁画，祖祢天池，步武南阜，于並世诸人出入让之、悲庵之间。疏宕兀傲，睥睨一代，伹甚奇僻之笔，易于依倣，故其儿子门人辈往往学之能乱其真，是在于精鉴者矣。丁卯（1927年）二月内藤虎识。  钤印：湖南"
说明：题盒者内藤湖南（1866-1934）本名虎次郎，字炳卿，号湖南，后以“湖南”之号行于世，别号黑头尊者。日本陆奥国马毛内村（今秋田县鹿角市）人。是日本近代中国学的重要学者，日本中国学京都学派创始人之一。1885年毕业于秋田师范学校，1887年进入东京。1897年任佛教杂志《明教新志》记者，之后任《三河新闻》《日本人》《大阪朝日新闻》《台湾日报》《万朝报》专栏作家。1907年入京都大学文学部，任史学系东洋史学讲座讲师，1909年成为教授。1910年获博士学位，并任京都大学东洋史学讲座教授二十年，与同事狩野直喜、桑原骘藏组成“京都学派”。1926年退休，为帝国学士院院士。内藤湖南是一个博览强记、透彻明晰的人，他不仅是一个史学家，而且在经学、词章、书画鉴赏等领域也都有很深的造诣，是一个全才全能式的知识分子。



吴昌硕最擅长写意花卉，受徐渭和八大山人影响最大。由于书法、篆刻功底深厚，他把书法和篆刻的行笔、运刀及章法、体势融入绘画，形成了富有金石味的独特画风。吴昌硕曾说：“我平生得力之处在于能以作书之法作画。”所作花卉木石，纵横恣肆，气势雄强。构图也近书印的章法布白，或作对角斜势，虚实相生，主体突出。


此作以写意的笔法描绘园中山石、牡丹与水仙。牡丹在传统文化中寓意富贵，水仙取其谐音寓意神仙，两种花卉配在一起，称作“富贵神仙”。这类题材深受当时新兴的商人和市民阶层的青睐。画中山石居中，突兀硕大，石面光滑平整，与牡丹、水仙形成强烈对比。牡丹在后，绿叶婆娑，映衬着鲜艳的花朵；水仙在前，绿叶白花或正，或背，或仰，或侧，造型古朴，笔酣墨畅，金石味十足。虽然都自下向上生长却不呆板，反而给人一种欣欣向荣的感觉。

潘天寿曾说，吴昌硕“以金石治印方面的质朴古厚的意趣，引用到绘画用色方面来，自然不落于清新平薄，更不落于粉脂俗艳，能用大红大绿复杂而有变化，是大写意花卉最善用色的能手。”在这幅作品中得到了最生动的体现。



Lot 2650
吴昌硕1889-1959
富贵神仙
立轴 设色纸本
乙丑（1925年）作
124×52 cm
估价：RMB 2,300,000-2,800,000
题识：支离夺笔墨霑衣，写罢修篁紧掩扉。犹恐夜深风雨至，一枝化作碧虬飞。己未孟夏客沪上，吴昌硕年七十六。
钤印：吴俊卿印、昌硕、吴俊卿印
鉴藏印：宽轩鉴藏
出版：《吴昌硕の画と赞》，第75图，日本二玄社，1979年版。



吴昌硕的故乡安吉自古被誉为“竹乡”，竹子自然是吴昌硕笔下毫端的常客。缶翁之竹，放情直笔横扫，满纸金石气，笔笔金错刀，劲节凌秋，如歌如诉，洋溢着一种自许的豪情。吴昌硕曾有诗曰：“爵觚盘敦鼎彝镜，掩映清光竹一丛。种竹道人何处在，古田家在古防风。”


此幅《竹石图》为缶翁1919年所作，是他在76岁艺术盛年时的作品。画中以“纵横破古法”作主干及灵石，以大笔上下直扫，竹叶则取横斜之势，险中求正，气势憾人。竹叶疏密有致，落笔潇洒自如，气宇不凡。墨气淋漓，挺拔有致。尤其用淡墨画竹杆，而用浓墨画竹叶，其精心营造出的自然律动、抑扬顿挫的美感跃然纸上，使整个画面充满了生气与灵动之感。恰如题诗所言：“支离夺笔墨霑衣，写罢修篁紧掩扉。犹恐夜深风雨至，一枝化作碧虬飞。”



Lot 2652
吴昌硕1889-1959
寿石秋英图并石鼓七言联一堂
立轴、镜心 设色纸本、水墨纸本
寿石秋英图：134.5×52.5 cm
石鼓七言联：135.5×33cm（每幅）
估价：RMB 3,500,000-4,500,000（3）
题识：
（一）荒厓寂莫无俗情，老菊独得秋之清。登高一笑作重九，挹赤城霞湌落英。昌硕。
（二）嘉鱼出水荐鲜硕，天鹿鸣囷乐康平。集猎碣字，荐作荐。本阮氏释。时乙卯（1915年）九秋。安吉吴昌硕。
钤印：昌硕、古鄣、俊卿之印、仓硕、归仁里民
鉴藏印：燕铭鉴赏
展览：“朵云轩书画古玩展销会”，上海图书馆，1998年6月。
《寿石秋英图》出版：
1.《吴昌硕作品集续编》，第97页，西泠印社出版社，1998年版。
2.《吴昌硕画集》，第225页，荣宝斋出版社，2003年版。
3.《中国十大名画家画集——吴昌硕》，第55页，北京工艺美术出版社，2003年版。
4.《中国近现代书画真伪鉴别》，第106页，大象出版社，2005年版。
5.《中国海派绘画系列•吴昌硕王一亭作品选》第26页，上海自贸区国际艺术品交易中心，2016年。
《寿石秋英图》著录：
1.《中国古代书画图目•十二》，沪7-1135，文物出版社，1993年版。
2.《中国古代书画鉴定实录•四》，第1810页，东方出版中心，2011年版。
说明：本幅为齐燕铭旧藏。齐燕铭（1907-1978），曾用名齐振勋、齐震、田在东，笔名齐鲁、叶之余等。蒙古族。北京人。中国现代文学家、书法家和篆刻家。自幼勤奋好学，对金石篆刻、书法、京戏均有兴趣，曾师从大儒吴北江。1924年考入北京大学预科，两年后升入北京大学国语系，1930 年毕业。1938 年加入中国共产党，1940 年到延安，在中共中央党校任教，并到鲁迅艺术学院兼课。抗日战争胜利后，先后任中国共产党赴重庆代表团和赴南京代表团秘书长。中华人民共和国成立后，历任中央人民政府办公厅主任、政务院副秘书长，中共中央统战部副部长，国务院副秘书长，国务院文化部中共党组书记、中国社会科学院顾问，中国人民政治协商会议第五届全国委员会秘书长等职。



吴昌硕是近代以来在书法、绘画、篆刻等艺术门类上颇具建树的书画大家，是晚清海派最有影响力的画家之一。吴昌硕的写意花卉受徐渭和八大山人的影响最大。由于书法和篆刻功底深厚，他往往把书法、篆刻的行笔、运刀及章法、体势融入绘画，形成了富有金石味的独特画风。这套《菊石并石鼓文七言联一堂》，可谓是缶翁艺术臻于化境、炉火纯青的代表。


中堂菊石图绘数丛菊花与山石缠绕在一起的生机勃勃之景，多色菊花，枝干蟠屈，花叶茂盛，粉橙菊花由高处顺势直下，黄菊花自山脚蜿蜒而上，遥相呼应，形象飘逸繁盛，色彩浓丽，艳而不俗，笔墨淋漓酣畅，潇洒奔放的气势跃然纸上；画面中上部渲染出三块嶙瘦山石，其形巍峨雄健，承接菊花之势，以势取画面之胜，画石笔法劲健，飞白迭出，以显山石伟岸之感。菊叶用墨苍郁，侧锋阔笔扫下，趁墨色未干即勾叶脉，愈见沈郁浑穆，盛开的菊花则用双勾画瓣，再染以颜色，绽开了满园的生机，顽石以大笔挥扫，略加点染。用笔阔放润秀，构图充实，各色菊花和墨叶体态饱满丰腴，色彩对比强烈，有大朴大雅之趣。

石鼓文七言联相得益彰，吴昌硕从年轻时便涉猎石鼓文，中年以后更是将石鼓文作为主要临摹对象。数十年间，他博览众多金石原件及拓本，反复研习，并不以刻意模仿、徒求形似为满足。他的石鼓文，凝练遒劲，自出新意，风格独特。60岁后他的石鼓文更为圆熟精悍，刚柔并济，并且将石鼓文字集语书写对联。此幅石鼓文七言联作于1915年，时吴昌硕72岁。书写上一气呵成，用笔遒劲，气息深厚，章法停匀，笔法精到，无一懈笔。篆书结体上密下疏，行笔舒展婉转，圆劲中而寓方折，风格朴茂自然，含蓄蕴藉而不计较于规矩，富有金石气。款字行书运笔圆浑，如“锥画沙”、“屋漏痕”，醇厚沉郁，完全体现了他苍拙古健、恬淡脱俗的书风。

此套《菊石并石鼓文七言联一堂》笔下的花卉、山石挣脱了形的羁绊，舍弃了对外在逼真物象的苛求，转而讲求气势和意韵上的构建，以书法笔致入画，飞动处似狂草，凝重处似篆籀石鼓，其画风豪壮浑厚，别开生面。配合石鼓文联，书意盎然，直抒胸襟、酣畅淋漓，极为精彩。




Lot 2692

吴昌硕1844-1927

行书六言联

镜心 水墨纸本

132.5×33 cm（每幅）

估价：RMB 300,000-500,000（2）

题识：安吉吴昌硕。

钤印：俊卿之印、仓硕、缶无咎

释文：鱼如矢执古道，虎维翰嘉戎工。



“鱼如矢执古道，虎维翰嘉戎工”取“念兹戎功”之意。吴昌硕曾在联语相同书体相异的石鼓文联上有如此注解：“直哉史鱼。邦有道，如矢。又诗召公维翰，肇敏戎公。”


从书风上看，当属吴昌硕晚年之作。字字犹如巍巍高山之屹立，端庄厚重之中充溢着一种铿锵作响的金石气息。雄强的笔画，安详的结构，整幅楹联一气呵成，不同凡响。



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