一 出 处
汉·司马迁《史记·扁鹊仓公列传》
二 原 文
扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。”后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在血脉，不治恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复见，曰；“君有疾在肠胃间，不治将深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。”后五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去。桓侯遂死。
四 白话文
扁鹊到了齐国，齐桓侯把他当客人招待。他到朝廷拜见桓侯，说：“您有小病在皮肤和肌肉之间，不治将会深入体内。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊走出宫门后，桓侯对身边的人说：“医生喜爱功利，想把没病的人说成是自己治疗的功绩。”
过了五天，扁鹊再去见桓侯，说：“您的病已在血脉里，不治恐怕会深入体内。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊出去后，桓侯不高兴。
过了五天，扁鹊又去见桓侯，说：“您的病已在肠胃间，不治将更深侵入体内。”桓侯不肯答话。扁鹊出去后，桓侯不高兴。
过了五天，扁鹊又去，看见桓侯就向后退跑走了。桓侯派人问他跑的缘故。扁鹊说：“疾病在皮肉之间，汤剂、药熨的效力就能达到治病的目的；疾病在血脉中，靠针刺和砭石的效力就能达到治病的目的；疾病在肠胃中，药酒的效力就能达到治病的目的；疾病进入骨髓，就是掌管生命的神也无可奈何。现在疾病已进入骨髓，我因此不再要求为他治病。”
过了五天后，桓侯身上患了重病，派人召请扁鹊，扁鹊已逃离齐国。桓侯于是就病死了。
五 感 悟
这是一个非常经典的故事，记得在上学时中学课本里有节选，那里是选自《韩非子》，主人公是蔡桓公。蔡桓公，齐国国君，即田齐桓公，因迁移国都至河南上蔡被称为蔡桓公。
在今天，当我们说一个人不要不听劝告时，还时常用到“讳疾忌医”这个成语。通过这则故事，我们可以看到扁鹊对“治未病”理念的运用，在桓侯没有症状的时候，就觉察到其有病邪在腠理间，不治疗的话，病邪将进一步发展；再后来，扁鹊判断桓侯病症进一步加重，病邪一步步进入到血脉、肠胃，甚至骨髓，桓侯仍未听信，最后病故。
六 启示
“讳疾忌医”安全理念的核心在于及时识别和解决安全隐患，以防患于未然。
事故的教训告诫我们：只要存在隐患，如不及时治理，出现事故是必然的，不出事故则是偶然的，对一条隐患的放纵，就是对重大事故的纵容，这绝非危言耸听。
俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，在安全生产中，我们要牢牢记取“讳疾忌医”的教训，决不能效防刚愎自用讳疾忌医的“蔡桓公”，对安全管理上存在的问题，即要敢于认账，不怕揭短，直面问题，又要虚心接受别人提出的安全问题，端正管理态度，及时整治隐患，强化超前防范，把“小病小患”消除在萌芽状态，这才是安全生产的明智之举。
主办：中铁电气化局集团三公司轨道交通分公司综合办公室
供稿：安质部
编辑：王一涵
审核：张朱迪
