不盲目造神，也不盲目毁人
文化
摄影
2023-09-02 21:19
江苏
，
![]()
说明：上文里，一读者发表了精彩的长留言，后又删除，多虑了。谁人背后无人说，哪个人前不说人？反驳，批评都可以，期待看见更多不同的观点。终于看了《封神》电影，但我还是更喜欢，模糊的真实历史。尽管我被朋友批评太理性，但理性能让人看见世界的高光与阴影，人的黑白之间，还有一抹悠长的灰。比如纣王，世俗的看法是，因为他荒淫无道，所以注定灭亡。电影里把纣王，改编成了一个有着心理复杂斗争的人，更有血有肉，但依旧没有摆脱人们对亡国之君的惯性认知。![]()
孔子的学生，子贡在《论语》中，对纣王有不同的见解，大概意思是：纣王的恶行，并不像传说中那样过分。一个地方被当成了垃圾场，人们就专门去丢垃圾。纣王的形象，就这样被堆积出来了。
二千年后，这段话依然提醒人，不盲目造神，也不盲目毁人。特别在短视频时代，一两分钟，几句话，就能说完一件事、一个人的时代，人们更习惯了接受简单的，黑白分明的信息。随着对商朝甲骨文的解密，与商朝遗址的发掘，考古学者也开始了对纣王，是不是如史书那样，拿出了质疑的证据。![]()
电影里，我最喜欢的，是李雪健老师塑造的周文王姬昌。
历史上，西周与商朝，划时代的改变，是中国人告别了重鬼神、轻苍生的习俗，开启了重视人的时代，有了『仁』的观念。否则，后世不会有孔孟诞生的土壤，不会有仁义礼智信。历史上的姬昌如何，已不得而知。但电影里的姬昌，传递了这样的信息。![]()
这几年，走了几处3000年---4000年的遗址，特别喜欢看一些考古学家的观点，经常会颠覆我的惯性认知。------------------------------
