深研经典 与古对话|著名书法家杨广馨雅韵中秋作品展

时尚   2024-09-15 07:06   北京  

前 言


“海上生明月,天涯共此时”。时光悠悠,再逢中秋,文脉绵绵,共赏丹青。中秋节既是中国传统佳节,也是一个劳作实践与画意栖居、品味自然与畅叙幽情的节日。

中国画作为中国传统绘画形式,讲究气韵,追求意境,善于融情于景,以景传意,中秋作为中国画重要的绘画主题,将节日蕴含的习俗与文化,妆点成一幅幅有趣的画作,把炽热的思念、浓厚的乡愁、迷人的月色,团聚的场景渲染于纸上、珍藏于心间。

千里共婵娟,但愿人长久。一怀思绪,满纸云霞。是明月,是遥望,是牵挂,是归程,更是祝福!

值此中秋佳节到来之际,北京画友艺术交流中心特策划“丹青雅韵 月朗中秋——中国书画名家作品线上展”。以文化人,以艺通心,品味书画名家笔下佳作,感受秋月带给我们的世间美好、诗意寄托!




AUTUMN
 杨广馨





杨广馨,任中国书协六、七届理事、第六届中国书协教育工作委员会副主任,第五届北京书协副主席,北京市美术教育专业委员会理事长,北京民进书画院副院长。参加国家级书法展览数十次,部分作品被中国美术馆、人民大会堂、国家博物馆等文化单位收藏,2002年被评为北京市中青年首届德艺双馨奖、2005年获北京市特级教师荣誉称号,2017年被中国文联和中国书协评为进万家先进个人,主编有中小学书法教材、美术教材多部,中国书法文化丛书(行书卷),部分论文散见于书法、美术刊物,在中央数字书画频道主讲米芾蜀素帖16讲,一日一书45讲。为中国书法大字典书写魏碑范字600余例等。


《雄关漫道真如铁 而今迈步从头越




砚边随想
中国书法家协会理事、北京市书法家协会副主席 
/杨广馨
余染翰数载,偶有小获,稍有闲暇便游艺于笔墨之中。经过多年书法研习和教学,有以下几点学书感悟可与同道分享。
明确临习经典的目的
深研经典,是学书者和从事书法创作者必走的路径。这是研习书法之人的共识,别无他路。我的体悟是选什么碑、临什么帖,因人而定,不必整齐划一,可根据每个人的兴趣喜好。我认为只要是历史所保留下来的不同时期的名碑名帖均可研习,篆、隶、楷、行、草诸体都可涉猎。在这里我强调一点,找好一本碑帖后,一定长期临习,不能见异思迁、经常更换,不能浅尝辄止,否则什么也学不到。
与古人对话
临习古人碑帖的过程,是与古人交流对话的过程。因此,要细心揣摩古人用笔、用墨、结字、每行的处理乃至通篇的处理等等,正如孙过庭《书谱》所云:“一点成一字之规,一字乃终篇之准。”我的体会是用笔应大胆肯定,反复训练,切忌描画,依葫芦画瓢。如在临习宋代米芾《蜀素帖》的过程中,需要注意笔的中侧锋互用。以横为例,起笔方法有数种:一是圆头下顿横,如“老”字的第三笔,应逆锋圆入笔,提笔右上行,收笔略顿牵出下一笔;二是头重下钩横,如“可”字的第一笔,起笔应稍粗重,而后骤然提笔上行至尾端,顺势向下带出钩来;三是尖头上挑横,如“太”字第一笔,应侧锋入笔,水平方向顿笔后,提笔上行翻挑,因横画中段顿笔早晚及发力大小各。随着临习的不断积累和深入,会逐渐接近原帖,同时要学会记忆和背临,这样时间久了,肯定会有长足的进步。
医治习俗
通过临习经典碑帖,可克服我们日常书写的不良习惯,改变概念化的用笔方法。书友常一起探讨创作中的诸多问题。有些书友习字时间不短,但其格调或者说艺术含量仍然不高。究其原因,大多都是任我为体,聚墨成形,其书写效果只具有可读性而缺少艺术性。许多人也临习过某某碑帖,但是创作中却未见古人的影子,这就是由于没有把控好转换,没有把古人的东西运用在创作上。临习经典与自身的创作相脱节,在当下习书的朋友中是一种常见的现象。因此,日常的临习不能为了临习而临习,要有意识地吸纳古人营养,不断充实自己,使创作出来的书法作品既有传统的根基,又有时代气息,也就是清代画家石涛所说的“笔墨当随时代”。



作品欣赏


七律·到韶山


《七律·和柳亚子先生》


 《庐山谣寄卢侍御虚舟


《题湖边庄·十里青山荫碧湖 》


《菜根谭》


《客至》


《雨过林霏清石气  秋将山翠入诗心


《纳凉》


《重阳》


《过故人庄》


《迟日江山丽 春风花草香


《岳阳楼记》


《无愁诗》


《西湖渔者》

《与时俱进》


《水调歌头·重上井冈山》


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