释迦牟尼佛
释迦牟尼佛本是古印度迦毗罗卫国的王子乔达摩・悉达多。他因感悟世间苦难出家修行，于菩提树下悟道。其教义倡导众生平等，修行可断烦恼证涅槃。形象多为跏趺坐于莲座，着袈裟偏袒右肩，肉髻螺发，面容慈祥，眼神含悲智，以其觉悟之态，引领众生脱离苦海，于娑婆世界传法布道，是佛教的伟大奠基者。
阿弥陀佛
药师佛
药师佛乃东方净琉璃世界教主。他能祛病消灾、增福添慧，助力众生现世安乐并趣向解脱。所传教义融合现世利益与出世解脱，修行其法门可得身心安康等福报。其左手执药钵，右手持药丸，结跏趺坐于莲座，蓝色身相慈善庄严，仿若以无尽的医药之力与慈悲心怀，疗愈世间众生身心诸苦，护佑众生于尘世安稳修行。
燃灯佛
燃灯佛作为过去佛，曾为释迦牟尼佛授记。虽无系统教义流传，但开启了佛教传承之序。其形象常为跏趺坐，着袈裟，肉髻顶戴，面圆和祥，或手持莲花、灯烛等光明法器。宛如远古的智慧灯塔，在时间长河源头闪耀，以其殊胜的授记之举，象征佛法传承不息，为后世佛的相继出世奠定根基，让佛教的慧光在岁月中得以绵延。
弥勒佛
弥勒佛是未来佛，现居兜率天内院。以布袋和尚形象示人，袒胸露腹、笑口常开，其教义倡慈悲宽容乐观，描绘弥勒净土愿景。他以乐观豁达之态，似在告知众生，无论现世何境，皆应以平和心待之，积极积福修行，待其下生时，共赴那美好净土，于欢乐祥和中迈向解脱彼岸，给人以希望与慰藉，是未来希望的象征化身。
毗卢遮那佛
毗卢遮那佛即大日如来，是法身佛与华严宗释迦牟尼佛报身佛，为密宗最高本尊。其教义凸显佛法绝对普遍，以智光破众生无明。常结跏趺坐莲座，白或金色身，头戴五佛冠，手结智拳印或说法印，周身光焰环绕。仿若宇宙核心智慧凝聚，以无尽光明与能量，照彻一切处，让觉悟者能与之相应，使众生于其光辉中领悟至高佛法真谛。
阿閦佛又称不动佛，乃东方妙喜世界教主，代表大圆镜智。其教众生断嗔恨修定力智慧。像多结跏趺坐，着袈裟身蓝，左手握拳置膝，右手触地印降魔。以坚毅沉稳之姿，坐于东方妙喜世界，似在向众生示范，面对世间纷扰诱惑，当如自身不为嗔恨所动，以平和坚定之心，破除烦恼，于不动中成就佛果，为众生修行定力提供典范。
宝生佛
宝生佛是密宗南方如来，居欢喜世界，主平等性智。教义宣众生平等皆具佛性可获智福。形象为结跏趺坐莲座，全身金色，左手持衣角，右手仰掌赐福慧。如暖阳高悬欢喜世界，以平等无差之爱，洒向诸有情，消除众生分别执着，使其于光辉中感悟平等真谛，开启内心智慧宝藏，收获无尽福报，推动众生在平等之境中走向解脱与圆满。
不空成就佛
不空成就佛为密宗北方如来，在胜业净土助众生成就事业离烦恼。教义重培养众生行动力实践力。常见绿身，左手拳印，右手舒五指当胸，结跏趺坐莲座庄严肃穆。似在激励众生，莫惧困难险阻，以积极行动投身修行与事业，借其智慧力量，跨越障碍，如于北方净土坚实立足，将修行理想与世间作为紧密相连，逐步达成目标，实现解脱与佛果成就。
卢舍那佛
卢舍那佛
卢舍那佛是释迦牟尼佛报身佛，展现修行圆满境界。教义强调修行积功德可达圆满。形象为结跏趺坐莲座，着华服戴宝冠，面容慈祥庄严，身放柔光。宛如修行成就的光辉典范，以其圆满无碍之态，于净土中为菩萨众生说法，启示众人，持续修行积累功德，终将超越尘世局限，臻于佛之庄严殊胜境界，让众生在对其敬仰中坚定修行信念，追求至高精神升华。
