走进烔炀老街的乡贤馆，起始处是一块由当代著名社会学家费孝通题写的“江淮古镇烔炀河”木质牌匾。镇文化站站长何华介绍，费老虽然并未到过烔炀，但这个位于巢湖北岸的千年古镇却是社会学家关注的对象。费老应李力（烔炀名人传奇将军李克农之子）邀请题写牌匾，也说明烔炀在江淮地区较高的知名度。
江淮古镇烔炀河，高度地概括了烔炀的地理位置、悠久的历史，也说出了烔炀镇名称的由来。
烔炀镇得名因两条河：烔河、炀河。据2020年版的《烔炀镇志》记载，烔河原叫桐河，发源于巢湖与肥东的界山——桐山南麓；炀河原名杨河，发源于烔炀境内的西羊山。烔河穿镇而过，炀河抱镇而流，在烔炀老街前汇合成烔炀河，奔向巢湖。
河流给人们带来了出行和生产生活的便利，但每到春夏雨量丰沛之季，存在水患风险。为此，人们就将“桐”“杨”的木字旁换成了火字旁，寓意“以火克水”。烔炀河就此得名。久而久之，这个河流汇合之地，人烟渐渐集中，形成了烔炀镇。
烔炀这个地名，在志书上也有不同记载。比如清康熙年间的《巢县志》一书里就有“铜炀”“烔炀”不同的称谓。道光年间《巢县志》上开始统一成“烔炀镇”“烔炀河”。镶嵌在烔炀老街东街墙上的一块清同治七年的“正堂陈示”，落款就是“烔炀镇”。
空中鸟瞰，烔炀镇背依青山，面朝巢湖，东接巢湖市，西通合肥，水陆交通便捷。因水而兴的古镇人在自然的眷顾下，耕读传家，重教兴文，带来富足的生活，更为文化的兴起提供了物质支持。
古镇建立虽有千年，但真正发展是在明清时期。那时镇上熙来攘往，人流如织，有糖、织、磨、糟等各色作坊，店铺林立，鼎盛时近300家。
老街沿烔炀河岸铺展，是古镇的核心。老街有七街十一巷四闸，巷多以姓氏冠名，如查家巷、巴家巷、李家巷、金家巷、罗家巷和徐家巷等；街多以走向命名，如南北老街、东街、桥东小街和南头小街等。
岁月流逝，如今仅在东街和南北老街，可以看到较为完整的老建筑。这是具有明清时期江淮风格的建筑，其特点可概括为：“青砖黛瓦马头墙，飞檐翘角花格窗。”与皖南徽派风格相似而又不同。尤其是“飞檐翘角花格窗”，其装饰意味大于实用价值，明显区别于皖南建筑，反映了烔炀曾经的富足精致生活。
东街李鸿章当铺，已于2019年被列入安徽省文物保护单位。当铺占地面积1000多平方米，建筑面积800多平方米，是典型的徽派建筑庐州风格。迎街的两间为砖木结构，马头墙飞檐翘角，花格窗整齐有序，气势非凡。门窗、门楣选料考究，雕工精美，从建筑设计、规模和时间上来说，它都是合肥地区保存较好的清代建筑之一，有“江淮第一当铺”的美誉。
进门穿过堂屋，方形的地上有青石板围成的浅水槽，四只大水缸位于四角，这里就是天井，有采光、排水、通风的作用，同时也有聚财的寓意。水缸里盛满了从四角廊檐上滴落的雨水，可以满足消防的需求。当铺内设有站柜、写票及卷包，学徒工与各管事伙计，分工明确。
房屋础石的形状也别有意味：凡是对外的都是圆形，对内的则是四方。契合着“外圆内方”——对他人可以灵活处理，对自己则要求严格——的做人处世道理。
老街的店铺都是前店后坊式，在老街入口处，一家老字号的糕点店内弥漫着芝麻油浓郁的香味，他们坚守着传统工艺，手工制作烔炀最出名的特产——四镶一品玉带糕。所谓“四镶”就是以核桃、桔饼、青梅、桂花等作馅，四周镶嵌上糯米糕粉。揭下一片方糕，迎着亮光，半透明的有着玉石样的质感，或许这就是“玉带糕”的来历了。
从车辙深深的青石板上走过，午后的阳光暖暖的，让人生出慵懒。抬头静观洒在花窗上的斜阳，大团白色云朵舒舒服服地挂在飞檐翘角的屋宇，老街，让人模糊了岁月。
在老街上，一座名为“烔炀实验农民文化馆”的建筑正完善布展等待开放，这是新中国第一所农民文化馆。
1950年2月，当时的皖北行政公署根据文化部指导意见，决定以邻近的黄麓师范为指导，在烔炀建立农民文化馆（以下简称烔炀文化馆），馆址就选在烔炀北街的李家祠堂。
文化馆建成后，群众活动开展得有声有色。在元旦春节等节假日安排文艺演出，平时则组织文艺演出队到乡村巡演。在第一届安徽省青年业余文艺观摩演出大会上，由烔炀文化馆选送的民歌《姑嫂对花》获得进京汇报演出的机会，这是巢湖民歌第一次站上如此重要的展示舞台。
烔炀文化馆建立了覆盖全区的农村文化网，1954年，抓好南湖方村农民俱乐部建设的经验受到广泛关注，这也为巢湖民歌标志性曲目《巢湖好》的诞生打下了基础。
烔炀镇山环水绕，农耕文化发达，历史上山歌、秧歌、渔歌代代相传。南湖方村就是其中的典型代表，这里的老老少少都会哼唱。1963年，第一批中央农村文化工作队来到南湖方村调查研究，一份名为《一个群众喜爱的俱乐部——安徽省南湖方俱乐部调查报告》在全国推广。1964年，第二批中央农村文化工作队再次来到南湖方村总结经验。工作队由时任团中央宣传部副部长陆进带队，著名音乐家李焕之等20多人随队来到南湖方村。工作队在村中与农民同吃同住20多天，他们教唱曲目，指导农民开展文化工作。
水天一色的茫茫湖面，帆影点点，湖鸥翩飞，美好的风光带来了创作灵感。很快，由陆进作词、李焕之作曲的《巢湖好》自然而然地流淌出来：“巢湖啊好哎依耶好呀好风光，好呀好风光……”
从此以后，《巢湖好》成为巢湖民歌代表性的经典之作。2006年，巢湖民歌成为国家级非遗项目。
深秋时节，走进南湖方村，绿树绕屋，桂花芬芳，安静整洁的村落仿佛一枚温润的古玉。当年工作队的居住处，建起了一座“李焕之陈列室”，对创作出如此优美旋律的音乐家，南湖方人铭记在心。
2001年，唐嘴村村民在巢湖偶然得到一块黑色石头，结果被鉴定为新石器时代的文物，这一发现引起了文物部门和考古界的高度重视。2001年底，巢湖文物管理所在此考古调查，揭开了巢湖水下城址神秘的一角。2003年1月15日，安徽省文物考古研究所专家确认这是一处汉代遗址。随后，中国科学院地质与地球物理研究所教授周昆叔在实地考察后，认为是剧烈的地壳运动导致古城“沉陷”。这也为巢湖流域是华夏文明的源头之一提供了支持。2007年，唐嘴巢湖水下城址列入市文物保护单位。
与国内已经发现的遗址基本是废墟遗址不同，巢湖水下城址位于水下，保留了灾难发生时的大量遗迹遗物，使其成为目前为止，国内仅有的一处因自然灾害造成的汉代遗址。
“借问邑人沈（沉）水事，已经秦汉几千年。”唐代大诗人罗隐的诗句，也从一个侧面印证了民间“陷巢州、长庐州”的传说，与文献和志书中“陷巢州”的记载相符。真是一段沧海桑田的悠悠往事。
唐嘴村山清水秀，在烟波浩渺的巢湖岸边，安静的湖水下，一座城池等待我们穿越时光，开启五千年前的古巢国文明之门。
老街记录往事，古镇迎来蝶变。
作为濒临巢湖的乡镇，烔炀坚守“生态立镇”，打响“文旅名镇”招牌。在烔炀老街静观岁月波澜不惊，在唐嘴水下古城遗址品味历史，在南湖方村寻找巢湖民歌优美旋律，在月亮湾湿地公园感受自然风光，在樱桃采摘园体验农事乐趣……古镇烔炀，已成为工贸旅游重镇、现代农业强镇，亦是生态优美、宜居宜业的滨湖新镇。
烔炀镇地处巢湖北岸，属巢湖市，因烔河和炀河在镇交汇得名。建于南宋淳熙年间（公元1174-1189年），有巢湖水下城址、烔炀老街等丰富的历史文化资源，是国家级非遗巢湖民歌代表作品《巢湖好》的诞生地。2016年8月入选安徽省千年古镇，镇内的唐嘴村巢湖水下城址为市级文保单位，该村也于当年进入安徽省千年古村落名录。
