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2024年第3期目录及摘要
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帕梅拉还是沙米拉
——《帕梅拉》中的文本述行
田 津
内容提要：帕梅拉和沙米拉的形象之争作为一处经典疑问，引发了针对塞缪尔·理查逊的小说《帕梅拉》的批评热情。本文试图借鉴文学述行理论，从文本-读者的互动关系入手，分析小说在文本内外不同的述行过程及效果，阐述帕梅拉和沙米拉的建构路径，并指出小说在两者形象构建的罅隙中展现出主体性的述行意义，在文类进化和意识启蒙方面起到了推动作用。关键词：塞缪尔·理查逊；帕梅拉；沙米拉；文本；读者；述行基金项目：湖北省教育厅哲学社会科学研究项目“亨利•菲尔丁作品中的法律书写与诗性正义研究”（23Q045）；三峡大学2024 年研究生教学改革研究项目“以提升科研素养为导向的学术英语教学改革研究——以研究生公共英语课程为例”（SDYJ202413）作者单位：三峡大学外国语学院，湖北 宜昌 443002DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2024.03.001
隐秘的复兴：
爱伦·坡《我发现了》及其美学思想中的柏拉图传统探微
陈丽琳
内容提要：作为美国浪漫主义代表人物，爱伦·坡的美学思想为其赢得了如天才般的广泛赞誉，但鲜为人知的是坡的美学其实脱胎于古代柏拉图传统。坡所作宇宙论散文《我发现了》正是理解他与柏拉图传统内在联系的关键文本。近代以降，柏拉图主义形成了理性主义和非理性主义两条路线，坡的美学生涯就是两种路线并存、浪漫居于科学之上的过程。《我发现了》延续了坡以往的思考与创作，发扬了古希腊毕达哥拉斯-柏拉图传统，将浪漫主义精神揭示为灵魂神圣不朽的古老美学观念，代表着坡美学思想的巅峰与完成。以文学代替思辨恰恰是坡天才的表现，是坡开创出的一条基于现实又超越现实的通往自我的柏拉图式道路。关键词：爱伦·坡；《我发现了》；美学思想；柏拉图传统基金项目：2022 年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国传统与欧陆思想的对话工具及其双向阐释”（22JJD720020）；闽南师范大学校长基金“西方现代思想中文学越界问题研究”（sk23002）作者单位：闽南师范大学文学院，福建 漳州 363000DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2024.03.002
不确定的声音：
论克莱斯特小说《洛迦诺的女丐》中的声音书写
陈珏旭
内容提要：本文以德国 1800 年前后重要作家海因里希·冯·克莱斯特的小说《洛迦诺的女丐》中的声音表现为研究对象，探讨其中蕴含的悖论体验以及对真实性的质疑。小说中无故复现的声音看似承载了老妇的意志，成功地向侯爵实施了复仇行为，然而这个介于清晰和模糊、真实和幻象之间的声音映射的是一个混乱无序又无解的偶然世界。通过这个充满暴力、难以理解的声音所编织的谜团，小说展现了作者在眼见的真实世界崩坏后，对于主体生存困境的思考。关键词：海因里希·冯·克莱斯特；《洛迦诺的女丐》；声音；生存困境基金项目：中国国家留学基金资助（202206720002）作者单位：湖南师范大学外国语学院，湖南 长沙 410081DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2024.03.003![]()
金钱关系与同情之爱：
《南方与北方》中的共同体想象
易玮琪 央 泉
内容提要:《南方与北方》是一部描写维多利亚时代工业社会状况的小说，展现了同情之爱在伊丽莎白·盖斯凯尔共同体想象中的重要地位。19 世纪的英国工业化与城市化进程加快，社会转型导致情感结构发生变迁，往昔乡村生活宁静悠闲的情愫褪去，金钱关系逐渐成为共同体成员的信仰，由此劳资矛盾日益尖锐，共同体内危机四伏。在作品语境中，盖斯凯尔意图运用同情的运行机制调和阶级矛盾，挽救共同体危机，反映出 19 世纪英国批判现实主义小说家们的共同体想象与尝试。关键词：《南方与北方》；伊丽莎白·盖斯凯尔；共同体；同情作者单位：中南大学外国语学院，湖南 长沙 410083DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2023.03.004
生态共同体想象：
《自然资源保护者》中的文学绘图
朱永玲
内容提要:纳丁·戈迪默在《自然资源保护者》中对人类与生态整体性的关系展开绘图，绘制了南非农场空间、交通网络与生态共同体三幅图景，探索生态危机的根源和出路。农场空间绘图揭露殖民主义和种族隔离制度下不平等的资源占有状况、白人特权阶级的错误认知和罪行对地方生态共同体的摧毁，赞扬了非洲黑人作为“自然资源保护者”的能动性与主体性，颠覆了西方环境主义和殖民话语对黑人的歪曲与压制。交通网络绘图将地方生态共同体与全球连通，在揭露生态非正义和人类中心主义的罪恶之时，表达了全球合作共建生态共同体的愿景。生态共同体绘图凸显非人类自然的能动性，揭示人类与非人类在维护生态共同体时发挥的协同能动性，彰显了人与自然和谐共生的共同体想象。关键词：南非；纳丁·戈迪默；生态危机；文学绘图；生态共同体作者单位：南开大学外国语学院，天津 300071；淮北师范大学外国语学院，安徽 淮北 235000DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2024.03.005
兰立亮
内容提要:森鸥外的《舞姬》借助感伤的第一人称叙事讲述了一个现代个体自我觉醒、自我丧失，最终回归国家体制的身份认同的故事。在叙事上 ,小说的爱情忏悔叙事可视为一种源自现代个体精神觉醒的话语行为，表现了对压抑个人主体性的国家意识形态的隐形批判；在人物塑造和空间设置上，小说借助骗子、小丑式的人物和对照式的空间使小说“成长仪礼”结构得以成立。小说的空间和人物设置充分揭示了明治时期知识分子自我的分裂和身份认同的焦虑，深刻表现了国家伦理对日本近代知识分子的精神束缚 ,同时体现了浪漫主义抒情与现实主义描绘的高度结合，使小说本身具有了浓厚的现代反思意味。
关键词：森鸥外；《舞姬》；第一人称叙事；自我形塑
基金项目：国家社科基金一般项目“日本现代小说个体叙事与伦理建构研究”（18BWW031）；河南大学研究生教育教学改革研究与实践项目“《叙事学》课程教学改革研究与实践”（YJSJG2023XJ053）；河南大学本科教学改革研究与实践项目“区域国别研究视域下的外国文学选读课教学手段与方法改革研究”（HDXJJG2023-027）
作者单位：河南大学外语学院，河南 开封 475001
DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2024.03.006
文章页码：第54-65页
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逆写“白人的西部”：
《山中有多少黄金》中的西部身份伪装
梁文婷
内容提要:华裔女作家帕姆·张的处女作《山中有多少黄金》解锁了肤色含混的土生淘金者、佯装文雅的华裔渔家女、跨性别扮成牛仔的孤女等西部神话新面孔，不失为一部扣人心弦的新世纪美国西部文学力作。人物多元而复合的西部身份伪装，暗含含混纠结的伪装心理和意识形态的矛盾张力，正是小说不囿于可见史和伪科学的话语藩篱、突破“白人的西部”文学生产范式，进而重现土著民族和流散族裔“想象的共同体”西部真实的着力之处。本文将详细探讨人物西部身份伪装的具体演绎，解锁小说逆写“白人的西部”神话的详细内容。关键词：帕姆·张；《山中有多少黄金》；新世纪美国西部文学；身份伪装；伪科学基金项目：湖南省研究生科研创新项目“新世纪美国日裔文学中的跨国生态景观”（CX20220481）作者单位：湖南师范大学外国语学院，湖南 长沙 410081DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2024.03.007
叶佩琳
内容提要:弗吉尼亚·伍尔夫是现代主义重要的小说家，也是一位对多种媒介有着浓厚兴趣的艺术家，围绕各类媒介形成了一套系统的理论观点。她不仅在与文学的对照下讨论了绘画、音乐、歌剧、电影等媒介的特性，而且探索了跨媒介指涉、超媒介性、多媒介组合、跨媒介迁移、再媒介化等与文学有关的跨媒介现象。伍尔夫的媒介理论及其跨媒介之思展现了现代主义作家对媒介生活以及小说变革的深入思考，为其小说跨媒介实践构建了扎实的理论基础。关键词：弗吉尼亚·伍尔夫；媒介理论；跨媒介性；现代主义基金项目：全国翻译专业学位研究生教育研究重点委托项目“《翻译概论》学研结合教学模式探索”（TIJZWWT202001）阶段性成果作者单位：东南大学外国语学院，江苏 南京 211189DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2024.03.008
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《4321》的虚构化行为：
关于个人和集体史的新现实主义叙事
李 琼
内容提要:保罗·奥斯特在《4321》中描述了两种现实。一种是想象的，但也可能真实存在的平行世界生活，它符合多世界理论对于客观现实的看法，在个人或然历史的虚构基础上强调本体存在的多维性、不确定性和偶然性。另一种是 20 世纪初至 60 年代末的美国历史现实，尤其是反战运动和大学生校园运动，它揭露了美国主流意识形态的虚构性和阴暗面，也反映了作者本人的新左派政治立场。在小说里，奥斯特有机融合现实主义创作原则和后现代叙事技巧，通过虚构化行为将个人或然历史与集体历史层层交织，既揭示了个体自我塑造的多重可能性，也表征了当代美国新现实主义小说的社会批判功能和基本叙事特征。关键词：虚构化行为；个人或然历史；集体历史；新现实主义叙事；保罗·奥斯特作者单位：厦门大学外文学院，福建 厦门 361005DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2024.03.009中国传统哲思与当代环境诗歌的圆融
——华海与加里·斯奈德环境诗歌比较研究
张 曦
内容提要:在环境问题频发的时代背景下，当代环境诗歌与中国传统哲思在跨文化结合下达至圆融之境。当代环境诗歌的思想主题及美学风格得到多元化拓展，中国传统哲思的生态内核也得到现代化诠释与传播。美国环境诗人加里·斯奈德与中国诗人华海虽身处不同国家，但在环境诗歌创作观的确立、中国传统生态文化的接受、深层生态主义思想的实践等诸多方面却展现出了明显的趋同性特征。以此为基础，在比较视野下审视两位诗人的诗作皆杂糅中国儒、道、佛的思想，传达了丰富的生态内蕴，中国传统哲思与当代环境诗歌圆融的表现得以澄明与具象化。这一圆融在促进中西环境文学及环境思想的进一步交流互鉴、认识中国传统哲思如何建构人们环境意识的跨时空价值等方面具有重大意义。关键词：加里·斯奈德；华海；中国传统哲思；环境诗歌；生态内涵作者单位：湖南师范大学外国语学院，湖南 长沙 410081DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2024.03.010
论朱迪思·赖特中后期诗歌的后田园书写
李冰冰
内容提要:朱迪思·赖特中后期诗集《活着》和《第四季度》体现了作者对澳大利亚环境及澳大利亚白人和土著土地归属感的直接关注。两部诗集以一种较前期更为超然的态度描绘过去熟悉的主题，主要表现为诗人对土地归属的后田园式思考。本文以吉福德的“后田园”为基点，发现诗人通过揭露外部自然的两重属性和澳大利亚殖民历史的遗留问题，展现内部自然中热爱与愧疚的博弈。诗人继而深入回溯了白人与土著之间复杂而深厚的联系，提出土地归属的和解之路，即通过诗歌超越个体之间的区分，将澳大利亚白人和土著融入到更大的整体中，实现她心中的共同体社会理想。关键词：后田园；自然；朱迪思·赖特；土地归属；命运共同体基金项目：国家社会科学基金一般项目“认知生态批评视野下朱迪思·赖特诗歌研究”（18BWW087）DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2024.03.011![]()
漫谈文学和文学批评
——刘意青访谈录
莫北鸣
访谈者按语:刘意青，1941年生，1964年毕业于北京大学西语系英语专业，并留校任教，曾任北京大学外国语学院英语系副主任、北京大学外国语学院学术委员会副主任、新疆石河子大学外国语学院院长（北大对口援建）。2023年受聘为北京外国语大学王佐良外国文学高等研究院客座研究员。2024年4月9日下午，受《外国语言与文化》编辑部之托，在刘意青老师家中进行了采访。第二天，刘老师又根据先前的采访提纲发来一份文字稿，此次访谈便是在这两次沟通基础上进一步完善，经刘老师审定而成。 访谈者系湖南师范大学外国语学院教授。
DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2024.03.01220世纪美国诗歌流派层出不穷
——访谈张子清教授
王玉括
内容提要:南京大学张子清教授的三卷本《20 世纪美国诗歌史》（2377 千字）于 2018 年在南开大学出版社出版，2019 年第二次印刷，荣获第二届王佐良外国文学研究二等奖（2021），主要行销高校外文系和中文系。该书有三大特点：首先，作者两次去美国亲自采访当时健在的美国诗人，凡是他/她们受中国文学文化、特别是中国诗歌影响的情况，在行文或脚注中都有记载。这些独家信息连美国的文学史和诗歌史都没有记载，非常难能可贵。这为外文系和中文系比较文学专业的师生提供了宝贵的史料。其次，在美国诗歌史中简短或很少提及的华裔美国诗歌和美国语言诗，以及很少或没有提及的后垮掉派诗和莫纳诺克新田园诗，都有详细的论述。这些流派的诗人中多数是作者的朋友，其中有些诗人还邀请他住在自己家中做客，使得他自然融入美国文化语境里，对他/她们的作品反映的社会生活和思想感情有了深切的体会。最后，作者拍摄了许多美国诗人和评论家的照片，印在该书的前面部分，让我们对他/她们的具体形象有了更加深刻的认识。我很高兴该书的作者头像是他在苏州召开的全国美国文学研讨会上发言时我替他拍摄的。 访谈者系南京邮电大学外国语学院教授，主要研究领域为（非裔）美国文学。本文系江苏省高校哲学社会科学研究重大项目“当代非裔美国历史小说研究”（2020SJZDA023）阶段性成果。DOI: 10.19967/j.cnki.flc.2024.03.013![]()
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