作者|大宝
不久前，青海摇第三季“秋招”落下帷幕，来自中国传媒大学的广场舞队与复旦、上交学生组成的九八舞团与张诗尧连麦互动，获得“上岸”机会。
除了中传、复旦外，来自北京航空航天大学、北京师范大学等众多985高校的本科生、硕士、博士纷纷上阵青海摇，破除了张诗尧选人“卡学历”的传言。
一时之间，网络上的声音层出不穷，一方面，有不少声音认为“985毕业不如去跳青海摇”是对高学历的极大浪费；
另一方面，在这些高学历选手与张诗尧连麦的直播切片下面，大家也纷纷对这些高学历选手所表达的“你在社会学上是我的老师”“硕士只是比本科多考了一次试”这样的三观点赞。
他们为何投身于这场青海摇的“秋招”大军，到底是为了收集所谓的“库里南碎片”还是仅仅为了加入这场盛大的玩梗与抽象狂欢？
娱乐资本论找到了此次青海摇成功“上岸”的北京师范大学博士研究生@小党师姐以及中国传媒大学硕士研究生@G+1，听听他们对青海摇的看法与思考。
娱乐资本论：您是怎么了解到青海摇“秋招”的，您为什么会选择参加？
我是在张诗尧这个“秋招”开始之后，在抖音上面看到并关注的，然后大概练习了三四天时间。我本身平时做自媒体账号走的就是比较有趣和搞笑的路线，连麦的主要原因一是为了去展现自己搞笑和有趣的一面，也比较符合自己账号的调性，二其实也是当做一种放松的方式。
我之前不是张诗尧的粉丝，但是我已经知道青海摇很久了，以前就会总刷到他青海摇第二季，因为很早他青海摇视频就挺火的，一直也有网友恶搞和二创。
连麦跳青海摇，也是一个很顺其自然的过程。从11月份开始，我开始在中传搞广场舞队，比张诗尧“秋招”还早一点，当时大家在群里七嘴八舌地聊天，就会提到自己想跳青海摇，本身我对于这些也并不是很抵触，我就自己学然后教他们，然后大家一起拍拍视频慢慢就火了，就会有更多人想跳，然后大家就觉得可以争取去张诗尧直播间参加“秋招”，我们大概准备了一个星期，最后成功在直播间展示了青海摇和广场舞。
娱乐资本论：连麦后对您产生了什么样的影响，以后有什么计划吗？
我目前倒是没有什么计划，可能还是自己或者邀请我同组的同学拍一些类似的有趣和搞笑的短视频，因为我们平时本来也比较忙，目前也还没有能力或者机会去接触到更多的人。我觉得青海摇或者说搞抽象这件事情，自娱自乐会更好掌控一点，有人愿意配合我一起去跳我也是很欢迎的，但不能强求。
连麦后，也有一些商务会找到我，但是大都不太符合我平时的调性或者内容和我不是很搭，我觉得我会再去深耕于自媒体内容吧，去探索一个比较好的模式，再去接其他的一些商务。
未来我们可能还是继续自发性去组织相关的活动吧，在学校的这个范围以内让更多的人知道广场舞，把喜欢广场舞的人聚集到一起，大家开开心心跳舞，不会说往社团或者其他组织方面去考虑，因为感觉一旦有太多的规矩介入就没有那个味儿了。
我本身其实并不是太想往过度娱乐化的方向去发展，顶多做做自己个人的账号，不想搞得规模很大。而且我们的广场舞队也不完全都是那种个性开朗或张扬的人，不是说为了火、为了做自媒体来跳舞，很多人可能就只是因为每天压力大、工作学习累，来靠这个解压一下，并不想背负太多有的没的。
我是个人连麦，连麦之后我也没有广而告之让大家都知道，但是我身边的朋友或者说家人刷到以后来问我，他们都觉得这件事情蛮好的。对于青海摇本身来说，每个人的生活状态不一样，更多的人我觉得他平时也没有接触过这些，他们更多处于一个观望的状态。
我们连麦是相当于整个广场舞队去连麦，我们这个队伍最早就是身边的一些朋友，然后拉身边的人一点一点壮大起来。
中间困难还是挺多的。因为可能涉及到一些聚集相关的问题，在跳之前我们也和学校的各个部门和老师协商和努力了很多。人员管理上也有一些困难，我们现在一共有1350人，但有很多人可能就是观望一下，有感兴趣的，也有看热闹的。
娱乐资本论：您觉得青海摇以及“秋招”最吸引人的点是什么？
我觉得青海摇也好，张诗尧此次“秋招”这种形式也好，前提就是它很好玩。青海摇本身就很魔性，学会了也会比较好应用，我也是一个比较喜欢和别人一起玩、展示自己的人，“秋招”这种形式，相当于给大家一个去放松的平台。
因为其实对于大学生来说，在生活里会有一些比较抽象的想法或者想去做一些比较有意思的事情，但在现实生活中可能没有这样一个出口，就可以来跳青海摇，来参加“秋招”。
2022年的时候，那个时候我在家那边考研二战，每天压力也挺大的，就有一种无形的压力，就想找一个发泄口，篮球、健身好像并不能完全解决掉这些压力，最后就发现广场舞了，觉得特别得劲儿，然后就边跳舞边考研，最后成功上岸。
我现在到硕士阶段，也相对来说压力比较大，就想再找这种方式解压，也想给学校留下一点东西。我原本就对青海摇比较感兴趣，尤其是这种对身体的控制，动作也好玩，而且它4/4拍，感觉和什么音乐都能配，这些点会比较吸引我。
娱乐资本论：您如何看待“秋招”提供岗位这件事，您觉得这是就业新方向吗？
其实“就业”并不是我主要考虑连麦的一个因素，因为我目前还有学业没有完成，做自媒体也并不意味着说以后要靠这个。
当然，可能会有人是为了所谓“库里南碎片”去连麦、去练习青海摇，那也是每个人自己的想法状态决定的，我觉得如果有人能借此就拿到了就业岗位，收集到了“库里南碎片”，我觉得也是很好的，这是个人能力的一种体现。你抱着什么的态度去参与，你就会得到一个什么样的效果。
我觉得如果是大家玩梗还好，算是对网红文化的一种调侃，因为网红本身大家可能觉得来钱很快。其实“秋招”我觉得背后的本质还是娱乐。如果真的靠这个就业了、发达了、获得经济利益了，我觉得无可厚非。但如果真是奔着这个东西去，我觉得一定不会完成设想的，因为你会失去对这个东西的热爱。青海摇也好，广场舞也好，甚至去年很火的科目三，它背后是有一些很美好的东西，过多的利益掺杂在里面其实是展现不出来它美好的一面的。
而且其实我并不是特别了解张诗尧在选人之后后面的安排怎么去运行、怎么去进一步实现所谓的“上岸”。如果想借此拓宽自己的队伍，去打造网红矩阵，我觉得能提供的就业岗位终究也是很少，不可能容纳下全网那么多的人，所以我觉得“就业”只是一个梗。
娱乐资本论：您觉得学历和青海摇连麦之间有必然的联系吗，您如何看待大家的争议？
我觉得关系不大，它更多取决于的是个人的状态，只是大众可能会想要得出一些共同结论去定义这个事情。我觉得你摇或者不摇，那是个人决定的，和学历什么都无关，包括“卡学历”这个梗，也并不是官方承认的。
网上说“985毕业不如去跳社会摇”，我觉得是有失偏颇的，能拿到“库里南”的终究是很少的一部分人。那些高学历的人，他们也有自己的道路，不能说他们来跳青海摇了，就是一种对原先道路的偏移，不能因为来参加“秋招”了就否定了他们原本所做出的一些努力。更何况，高学历人群通过青海摇获得个人成功了，也是他们个人能力的一种体现。
我当时对张诗尧说“你在社会学上是我的老师”，也是发自内心的，因为张诗尧本身就有一段打拼的经历，他也是经过很多事情他才到了现在，通过娱乐这种方式来利他。学历再高，我们也是学生，我们确实缺乏很多生活经验或者社会经验，在这点上他们确实比我们有经验，我们就是要向他们学习。
我个人的想法就是，每个人认知不同、经历不同，每个人发出自己的声音很正常，每个人不喜欢什么、喜欢什么也很正常，但我很讨厌的是人身攻击或者恶语相向。你可以不喜欢一个东西，但不要去恶语相加和攻击，可以去理性地表达自己的不满或者不喜欢。
大家把学历和这件事情挂钩，其实背后透露的价值观也不健康，难道我们读书就是为了赚钱吗？赚钱是重要的，但如果读书只是为了赚钱，那么目的性就太强了，有些东西是在你热爱一个东西的时候自然而然达到的，只追求物质会失去很多东西。况且，网红终究是一个池子很小的职业，不要把它当成一个很广泛的职业。
我对于学历的看法就是，学历的重要性体现在我能为了自己的发展做我自己想做的事儿。我连麦时说“硕士比本科只是多考了一次试”，这次考试可能让我有很多压力和困难，但我克服了这个困难，我没有觉得它是值得炫耀或者高人一等的事情，因为这个东西是为我自己做的，因为我想要硕士的学历所以我努力，所以，因为我想跳广场舞或青海摇我也会去做，它取决于个人意愿。
娱乐资本论：在您看来青海摇“秋招”有哪些积极和消极的影响？
青海摇“秋招”火了和品牌、平台、付费模式这些也分不开关系。平台也在做一些话题和活动去帮助宣传，拼多多等购物平台上面也开始卖手套、衣服，还有专门的回复口令，它肯定带动了一些变现方面的增长。从社会意义上来讲，不管什么样的学历，大家都在参与，也是一件很好的事情，我们平时做实验很累，就可以通过这种方式来放松，况且就算不摇青海摇平时也会想办法健健身。同时，平台也有很多其他的达人涌现出来，包括所谓高学历的“秋招”选手，一同助推了这种健康和松弛理念的破圈。
我觉得一种现象的出现带来的影响，要看背后团队未来的发展方向，看看这个团队会不会被资本侵蚀，是往一个负面的价值观还是往一个正面的价值观去传递。即便抽象作为一种亚文化，也是一种文化，任何一种文化只要好好利用都可能带来积极的结果，我觉得大家不要去攻击一种文化，而是去看背后的团队到底做了什么。
我觉得张诗尧他们，目前还是在向正能量的方向发展，对平台、对社会的影响还是挺好的，可以带起一波网红往高素质和底色善良的方向走，减少低俗现象的出现和对网红的偏见。同时，也可以让大家注意到秋招、就业的压力，带给大家快乐，让大家生活中不再那么痛苦，青海摇最终的落点一定是热爱生活。
