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01
《画眉鸟》
北宋·欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
曾经听过一首诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”
这也说明了自由的可贵！人们生活在这个世界里，无论是努力还是躺平，最终想要的不就是“自由”吗？
自由，这个词汇如同晨曦中的第一缕阳光，温暖而遥远，引人无限向往。它不仅仅意味着身体的无拘无束，更是心灵的宽广与深邃。在繁忙的都市中，人们穿梭于高楼大厦间，为了生活奔波，心中那份对自由的渴望却如同荒漠中的绿洲，虽遥不可及，却始终指引着方向。
有人选择背起行囊，踏上旅途，用脚步丈量世界的广阔，山川湖海，每一处风景都是对自由最真挚的诠释。他们在旅途中寻找自我，与自然对话，让心灵得到前所未有的释放。
也有人选择沉浸在书海，以文字为舟，思想为帆，遨游于知识的宇宙。在这里，他们可以自由地思考，无畏地探索，每一次灵感的碰撞都是对自由精神的颂歌。
更有那些默默无闻的普通人，在平凡的日子里坚守着不平凡的梦想。他们或许没有惊天动地的壮举，但那份对生活的热爱，对梦想的执着追求，正是对自由最深沉的理解与实践。
自由，是每个人内心深处的灯塔，照亮前行的道路，也温暖着每一个疲惫的灵魂。它让我们明白，无论外界如何喧嚣，只要心中有光，便能找到属于自己的那片天空，自由翱翔。
可是，更多人看到的却是一个“牢笼”，一个无法挣脱的“牢笼”。
北宋诗人欧阳修，在观鸟的时候，就看到了这个“牢笼”，于是写下了这首《画眉鸟》！
02
欧阳修这首诗意境深远，借鸟喻人，抒发了对自由生活的向往与赞美。
“百啭千声随意移，山花红紫树高低”，描绘了画眉鸟在林间自由飞翔、啼鸣的生动场景。它们或在枝头跳跃，或穿梭于花丛树影之间，清脆悦耳的鸣叫声此起彼伏，与周围绚烂多彩的山花、高低错落的树木相映成趣，构成了一幅和谐美妙的自然画卷。
“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”，则笔锋一转，将视角切换至被囚禁在金笼中的画眉鸟。诗人通过对比，深刻揭示了自由与囚禁之间的天壤之别。金笼虽华丽，却无法束缚画眉鸟对自由的渴望；而林间那无拘无束的啼鸣，才是它们真正的天籁之音。诗人以此寓言，表达了对人性自由、精神解放的深切呼唤。
读完此诗，不禁让人感慨万千。欧阳修以画眉鸟为媒介，传递了超越时空的哲理思考——真正的幸福与美好，往往源自于内心的自由与舒展。在纷繁复杂的人生旅途中，愿每个人都能如林间画眉，自在飞翔，尽情啼鸣，享受那份无拘无束、纯真质朴的生命之美。
03
欧阳修是北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
自幼家贫，却敏而好学，廿三岁进士及第，从而走上仕途，后因议新法与王安石不合，退居颖州。在出走京城的路上，看到了笼中的画眉鸟，想到了自身，于是写下了这首诗。
这首诗是有感而发，借鸟抒情。实际上是写自己的个人境遇和追求，旨在强调人的个性自由的可贵，很好地体现了宋诗“以理见长”的特点。对于“自由”的向往。
在颖州的日子里，欧阳修虽远离了朝堂的纷争，却也收获了内心的宁静与自由。他常与友人相聚，把酒言欢，探讨诗文，那份超脱于世俗之外的洒脱，让他的文学才华得以更加自由地绽放。
他的笔下，既有对自然美景的细腻描绘，也有对人生哲理的深刻思考，每一篇文章，都如同一面镜子，映照出他内心深处对自由与真理的不懈追求。
而那只画眉鸟，似乎也成了他心中的一个象征，每当夜深人静，欧阳修总会想起它那双渴望飞翔的眼睛，提醒自己即便身处逆境，亦不可放弃对自由的向往与追求。
他以笔为剑，以诗为舟，继续在文学的海洋中遨游，用文字记录下自己对这个世界的独特见解与感悟，成为了后世敬仰的一代文宗。
04
话说回来，欧阳修这首观鸟诗，透尽对自由的向往，可现实中，谁能真的挣脱“牢笼”？
很多人皆在这纷繁尘世间，被各种责任、期望与自我设定的框架所束缚，如同那笼中之鸟，即便羽翼丰满，亦难轻易飞越那无形的“牢笼”。
欧阳修以诗寄情，观鸟而叹，实则是借鸟之姿，抒发人心深处对无拘无束生活的渴望。然而，真正的自由，或许不在于逃离现实，而在于内心的释然与超脱。
有人于仕途坎坷中寻得一份淡然，以笔墨为伴，诗词为友，于文字间遨游四海，心灵得以自由飞翔；有人则在平凡生活里，发现细微之美，一花一木，皆成风景，于日常琐碎中体悟生命真谛，心灵同样得以释放。
正如欧阳修，虽身居朝堂，却心怀山林，他的自由，在于那份不为世俗所累，坚持自我，勇于表达的高洁情操。
所以，挣脱“牢笼”的方式多种多样，不必非得以远离尘嚣为唯一途径。关键在于，是否愿意放下心中的执念，是否敢于面对真实的自我，是否能在纷扰中找到内心的宁静与平和。
如此，即便身处闹市，亦能如闲云野鹤，自在悠游。生活，本就是一场修行，学会在束缚中舞蹈，在规则内创造，方能在有限的天地间，活出无限的自由与精彩。
-作者-
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