读懂《醉翁亭记》才明白:人越松弛,越强大

创业   2024-11-15 18:17   北京  

3121 字 | 5 分钟阅读
作者: 每晚一卷书
来源: 每晚一卷书

沈复曾说:“人生碌碌,竞短论长。”


很多人终其一生,都要为了名利物欲打拼,还要扛住现实的压力、生活的变故。


焦虑也几乎成了所有人的通病。


而过上充满松弛感的生活,自然也就成了奢望。


然而历史上有一个人,虽身陷波诡云谲的宦海里,却活出了从容不迫,活出了自在松弛。


这个人,就是欧阳修。


央视曾这样评价道:

他是一个可爱的老头。他喜欢喝酒,但是饮少辄醉。


他还特别喜欢花儿,并且劝大家,白发带花君莫笑。


他是山水间的醉翁,洛阳城里的花客,他是有情之人,更是有趣的灵魂。

虽然欧阳修这一生,经历过不少大风大浪,承受过很多恶语诽谤,但他从未因为这些不如意,将自己活成一副苦大仇深的样子。


他就像是一粒蒲公英种子,命运的风把它吹到哪里,他就在哪里安定生根。


如果你也被人生、事业、名声所累,那你一定要去读懂欧阳修,读懂他的名篇《醉翁亭记》。


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1

心态松弛
你就不会困于得失

有人说:不了解欧阳修经历的人,是读不懂《醉翁亭记》的。

就好比十几年前的我们,读这篇课文,只能看出文中的景秀人美,觉得它是一篇极好的山水游记。

直到踏入社会挣扎求生,每日顶着极大的压力周旋于工作、家庭之间,才恍然明白,欧阳修那种松弛感的难得。

在如履薄冰的官场上,他能始终保持住自我,不内耗不纠结;

在复杂多变的世道中,他不沮丧不消沉,笑对命运的起起伏伏。

也许你会认为,欧阳修之所以不忧不惧,活得松弛,是因为有显赫的家族为他托底,有无数的贵人为他撑腰。

其实不然。

史书记载,欧阳修出身寒门,两度落榜,仕途更是一波三折。

在被贬滁州前,他好不容易通过寒窗苦读,金榜题名,步入朝堂。

然而苦尽甘来的日子没过几年,他就因参与“庆历新政”,被朝中小人污蔑,继而被贬。

面对人生这么大的变故,欧阳修没有抱怨,没有自苦。

他只在《醉翁亭记》里说了这样一句话:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”

言外之意就是,对于喝酒,对于争名,对于夺利,甚至对于所遭受的坎坷,他都不在乎。

他在乎的,只有眼前的一花一木,一山一景而已。

不在乎,就不会内耗;不内耗,就不会痛苦。

对于世人孜孜以求的名利、权势,欧阳修始终都看得很开,这就是他松弛感的来源。

而这,恰恰我们活在世间,最稀缺的心态。

作家李梦霁在《允许一切发生》一书中写道:
真正的强大不是对抗,而是允许一切发生。

生命不过是一场日趋圆满的体验,尽兴此生,输赢皆有意义。
一个人若总是紧绷着,对得失输赢特别在意,那么生命就会时刻处于焦躁不安的状态,人自然就会活得非常痛苦。

只有保持一种松弛感,尽人事,听天命,允许一切发生。

那么不论身处什么境地,你都能做到无拘无束,无牵无绊,并从中获得一种久违的惬意与宁静。


2

精神松弛
你才能自得其乐

《醉翁亭记》开篇写道:“环滁皆山也。”

一句话,点名了欧阳修如今所处之地,是一个四面皆山、偏僻荒凉的滁州小城。

从身居朝廷要职,到被贬万山丛中,欧阳修也有过一段郁郁寡欢的日子。

不过,他不快乐并不是因为丢了官职,而是因为痛惜“庆历新政”的失败,自己的抱负无法实现。

所以初到滁州时,他整日把自己关在房间里,伤神不已。

直到有一日,他与母亲同游王太守祠。

看到记载王太守一生言行的碑文上写着一句话:

“屈于身兮不屈其道,任百谪而不何亏,事当守正直兮佩仁义,期终身以行之。”

意思是说,即便数次被贬也不会改变心中坚守的道义,即便远离朝堂也会终身去践行它。

他才知道,王太守一生多次被贬,却始终不屈不挠,弘扬自己坚守的仁义。

而他如今也沦落到这样的境地,为什么就不能像王太守一样,不在意外界的境况,只坚守本心呢?

想到此处,欧阳修只觉豁然开朗,所有困扰顿时烟消云散。

远离了朝堂上的尔虞我诈,他开始在滁州实施自己宽和的政治主张,调养生息。

不到一年的时间里,他就让当地人过上了一种和平安定的生活。

闲暇之余,他还与民同游,与民同乐,全然不在乎身份之别,只在乎自己的喜乐。

他在《醉翁亭记》里写道:
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
宴会上,与他同游的宾客,饮酒高歌,投壶下棋,玩得好不畅快,欢笑声回荡在整个山上。

而他自己,则醉醺醺地坐在众人中间,和百姓一起玩乐,没有一点当官的架子。

这段历史,后来还被传为了佳话。

北宋文学家张芸叟曾说:“欧阳永叔如春服乍成,酾酒初熟,登山临水,竟日忘归。”

他是一个如春风一般的人物,既能为他人带去舒适惬意,也能抚平自己心中的万千褶皱。

我们在世间行走,也会遇到数不清的烂事,遭遇很多突如其来的变故。

如果在这些破事上纠缠太久,思虑太多,就会被耗干心神,终日难安。

就像一句话所说:压垮一个人的,从来不是外界的大山,而是心中的稻草。

让精神松弛一点,因上努力,果上随缘,我们才能顺其自然地,过好每一个清晨和日落。


3

做人越松弛
才会越强大

欧阳修的《醉翁亭记》问世后,他便将自己的号改为了“醉翁”。

到了晚年,又更号为“六一居士”。

有朋友不解,问他:“何为六一?”

欧阳修笑着说:

“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”

朋友又问:“这不才五一个吗?”

欧阳修答道:“加上老翁我,正好就是六个一。”

从这个回答就可以看出,欧阳修这种松弛,不是形式上的惬意,而是已经达到了物我两忘的境界。

他说,我可以读书消遣时间,可以弹琴自娱,朋友来了我可以跟他下下棋,闲暇时还可以喝喝酒。

但是,他从不觉得,要拥有了这些外物才能心安。

他将自己和外物放在了同等的位置上。

哪怕只有他一个人,他也能怡然自得,于平淡的岁月中享受到无尽的乐趣。

而这,才是松弛感的最高境界。

现实生活中,很多人之所以深陷精神苦役,活得焦虑迷茫,就是因为对外物、对名利有太深的执念。
 
执念一出,痛苦丛生。

一心想要拥有什么的人,一定会陷入“得之则喜,失之则丧”的怪圈。

而一个境界高深的人,根本不会执着于外物,也不会害怕任何的波折与失去。

他们允许一切发生,允许一切自由来去。

在嘈杂纷扰的尘世,他们始终保持着一种千帆过尽的松弛与从容。

因此,这类人无论经历了什么,都不会被痛苦所困。

而我们若想摆脱内耗,重拾生活的快乐,不如也试着松弛下来,认真生活。

在岁月的高低起伏中,感受命运馈赠的各种滋味,我们的心也会变得平和而宁静。


苏轼曾这样高度评价欧阳修:“(修)论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,诗赋似李白。”

北宋以后,世人对他的崇敬也只增不减:事业三朝之望,文章百世之师。

然而在如此多的赞誉面前,欧阳修的态度始终都是:不汲汲于荣名,不戚戚于卑位。

在时而风光,时而苟且的生活里,他始终不为外界所扰,活得松弛而自洽。

也将短短的一生,活出了世人艳羡的模样。

毕淑敏曾说:“人惟有松弛,才可达久远。”

好的人生,从来都不需要太费力。

带着一颗松弛的心上路,将名利、物欲、痛苦、执念尽抛脑后,我们便也能活得恣意而洒脱,走得轻松而从容。

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