跟随导游，读懂长师🤩

龙同学：

你好！

很高兴再次收到你的来信。你在信中提了两个问：一是问，学校的南北校区为什么都建了一个池塘、都种了一池荷花？二是问，食堂旁边的绿山坡，为什么取了一个洋名字，叫“新加坡”？

其实，关于长师，在第一封《向徐老学习》的信之后，我便想着跟你唠叨了，但硬是憋着没说，就是想着等你主动来问，这样，你的兴趣便会大一些；同样地，我的讲解，也可以更详细、更透彻些。抱歉，老师我也耍了个小心思。

今天，我就当一回导游，跟你好好讲讲长师的历史。只不过，我“导游”的方式与他人不一样，我喜欢一种“由面到点、由大到小”的心理学解读方式，即是说，我想先讲历史上的中国，然后是历史上的湖南，再是历史上的长沙，最后落脚到历史上的长师，因为在一个大的格局中看长师，不仅可以看得更立体，还可以看得更加真切、更增感情。

今年5月，习近平主席在北京人民大会堂同来华进行国事访问的俄罗斯总统普京举行会谈，重申了中俄新时代全面战略协作伙伴关系。《联合声明》中有一句话，不知道你注意到没有，“双方将同朝鲜民主主义人民共和国就中国船只经图们江下游出海航行事宜开展建设性对话”，这句话看似简短，但影响深远，即努力解决中国图们江出海口问题。也许你会反问，图们江（发源中朝边境长白山山脉主峰东麓，江水由南向北流经中国的和龙市、龙井市、图们市、珲春市四县市，朝鲜两江道、咸镜北道，俄罗斯的滨海边疆区的哈桑区，在俄朝边界处注入日本海）是中国的，为什么不能直接出海？这是因为：“1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。”要彻底了解这些，你可以系统温习一下中国的近现代史。当然，看看金一南将军的“一堂好课”：《百年苦难》和《百年辉煌》，也是一个不错的选择。温习完历史、听完将军的课，也许你会在心底自然生发出一种声音：“天下兴亡，匹夫有责。”对，“天下兴亡，匹夫有责”，中国历来不缺“为天地立心，为生民立命”之人，比如“重立土字碑，争得中国船只在图们江口的航行权”的吴大澂[chéng],“争回伊犁全境”的曾纪泽（曾国藩次子），“使我的同胞能够过上有尊严的幸福生活”的钱学森，“振兴中华，乃我辈之责”的黄大年，等等，他都是中国的脊梁。龙同学，对我辈青年来说，上幼儿园、上小中学、直至今天上大学，我们也要不断磨砺这种爱国的、担当的精神，打开自己的格局，因为只有站位高了、格局大了，才会主动地“风雨兼程”和“舍我其谁”，从而成长为“有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗”的新时代好青年。

龙同学，与生俱来地，你是一个中国人。但你也许不是湖南人，这次有幸到湖南上大学，我便好好跟你介绍一下湖南。其实，远在旧石器时代，湖南境地就已有古人类活动；距今5000多年前，湖南先民便开始在此定居（欲了解详情，可预约参观湖南省博物馆）。唐代宗广德二年（764年），在衡州置湖南观察使，始有“湖南”之名；清康熙三年（1664年），正式建立湖南省。湖南湖南，因为地处洞庭湖以南；湖南简称“湘”，因为省内最大的河流——湘江流贯全境；湖南还是“芙蓉国”，因为 “我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。”（毛泽东《七律·答友人》）湖南是山水洲城，山有南岳衡山、张家界天门山、长沙岳麓山等，水有湘江、资江、沅江、澧水“四水”，洲便是“独立寒秋，湘江北去”的橘子洲……湖南山美、水美、人更美。著名历史地理学家谭其骧曾言：“清季以来，湖南人才辈出，功业之盛，举世无出其右！一部近代史，半部湖南书！”你看：从宋明理学鼻祖周敦颐、奠定湖湘学派规模的张栻到集理学之大成者王船山，从陶澍、贺长龄、魏源到曾国藩、左宗棠，从黄兴、蔡锷到毛泽东、刘少奇……湖南人“吃得苦、霸得蛮，不怕死、打硬仗”。此外，李白、杜甫、韩愈、秦观、辛弃疾、朱熹、王明阳等文人曾流寓湖南，屈原（生于楚国丹阳秭归即今湖北省宜昌，一生两次被流放，第二次他“上洞庭而下江”，在湘鄂楚地苦旅九年）、贾谊（洛阳今河南人，谪为长沙王太傅，在长沙待了三年）、柳宗元（祖籍河东郡即今山西省运城市，被贬为永州司马，滞留十年）、刘禹锡（荥阳即今河南省郑州市荥阳市人，被贬为朗州即今常德司马，滞留十年）等官员留驻湖南，他们都把宝贵的青春，和最美的才华留给了湖南。龙同学，现如今到湖南上大学，你不仅可以领略潇湘意气，还可以赓续湖湘文脉，发奋学习，日后若留在湖南工作，更可以奉献你的才华，为湖南建设发展添砖加瓦。

龙同学，说到长沙，我得向你提个问：“你知道长沙之名的来历吗？”若你对天文感兴趣，也许会接触到《明史·天文志》，该书上说：“长沙小星，下应长沙。”长沙小星，指的就是长沙星；下应长沙，即是指长沙城，这便是长沙的来历。长沙亦始于旧石器时代，秦时设长沙郡，为秦初全国36郡之一；西汉时置长沙国，辖临湘、益阳、酃等13县。长沙是首批国家历史文化名城，历经三千年城名、城址不变，有“屈贾之乡”“楚汉名城”“潇湘洙泗”之称。有马王堆汉墓、四羊方尊、三国吴简、岳麓书院、铜官窑等历史遗迹。若你有兴趣，周末可以坐地铁去北辰三角洲的长沙博物馆细细了解。

至于学校所处的长沙县，曾与善化县同城而治，大致以今天的五一大道为界，南为旧善化县所辖，北为旧长沙县所辖。1912年（民国元年），两县合并称长沙县，首任知事（县长）便是我校的第三任校长（1916年5月-1917年1月）姜济寰。长沙县亦是人才济济，最近老师我偶得一本《长沙县文博场馆》的宣传册，上面徐特立故居、黄兴（辛亥元勋）故居、杨开慧（毛主席夫人）故居、田汉文化园、李维汉（“统战先驱”，曾任政协第五届全国委员会副主席）故居、缪伯英（中国共产党的第一个女党员）故居、许光达故居、熊瑾玎生平事迹陈列室等一字排开。

眼力特好的你，也许一眼便发现了徐特立、田汉、许光达、熊瑾玎等熟悉的、亲切的名字。对，他们都是我们“长师人”，徐特立是我们长师的创办人，是毛主席最尊敬的老师，是共和国教育事业的奠基人；田汉是长师第1班的学生，是国歌词作者，是中国现代戏剧的奠基人；许光达是长师第1班的学生，他的“三让”精神，被毛主席誉为“共产党人自身的明镜”，熊瑾玎曾任长师、长沙女师的教师，被周总理称为“红色管家”。

百年的长师，那是一首歌，一首春风化雨、桃李芬芳的歌。著名作家、杂文家廖沫沙，“长征女杰”刘英，教育部副部长、作家柳湜著，名文学史家、杂文家陈子展、诗文作家曹孟其，著名音乐家、歌剧作曲家黄源洛、黄源澧，考古名家谭维四等，都从这里启航，走向更宽广、更璀璨的舞台。

此外，革命战争年代，长师还涌现出柳直荀、罗学瓒、陈章甫、蒋长卿等40多位烈士，若算上参加八一南昌起义、秋收起义、井冈山斗争等的师生，则总计有200多位革命先烈和仁人志士。他们的故事可歌可泣，感人至深，值得我们好好品读。

“铁打的营盘，流水的兵。”看长师，不仅看她的一砖一瓦，还要品味她的内涵和芳华。龙同学，携一缕阳光，走过长师“天圆地方”的南校门，沿着中轴线往里走，你将依次看到三块熠熠生辉的文化石：“先生石”、校训石、和“教风石”，它们充分展现了长师以“先生”为内涵的112年弦歌不辍、风华正茂的精神谱系。

“先生石”的内容，源自1937年《毛泽东给徐特立六十寿辰贺信》中最具神韵的片段。正面是毛主席对徐特立先生的由衷称颂，背面是毛主席高度概括的“革命第一 工作第一 他人第一”的“特立精神”，表明毛主席对徐特立先生的无比尊敬，以及对尊师重教的着力倡导。字体沿用主席书信手迹，舒展流畅，大气磅礴；颜色选用红色，彰显学校红色底色，意喻“红色血脉润长师”“红色基因永流传”。

校训石，镌刻的自然是“厚德博学，特立笃行”八个大字。“厚德博学，特立笃行”，取自《易经》“厚德载物”、《礼记·中庸》“博学之”“笃行之”、《礼记·儒行》“其特立有如此者。”“厚德”即品德高尚，“博学”即学识渊博，“厚德博学”强调品学兼优的人才培养目标；“特立”指独树一帜，亦指徐特立，一语双关，既倡导创新意识，又彰显学校渊源；“笃行”指切实践行，知行合一。“特立笃行”强调在厚德博学的基础上，做到德才兼备、独立自信、经世致用。

“教风石”，上书“经师·人师”，即学校的教风。语出徐特立的《各科教学法讲座》（1951年2月—5月载于《人民教育》）：“教师是有两种人格的，一种是‘经师’，一种是人师，人师就是教行为，就是怎样做人的问题。经师是教学问的，就是说，除了教学问以外，学生的品质，学生的作风，学生的生活，学生的习惯，他是不管的，人师则是这些东西他都管。我们的教学是要采取人师和经师二者合一的，每个教科学知识的人，他就是一个模范人物，同时也是一个有学问的人。”这个说法，现如今是不是得到了大家的公认？

综上所言：生在如今的中国，我们“征途漫漫，惟有奋斗”；踏入如今的湖南，我们就得“忠诚，担当，求是，图强”；投入长沙的怀抱，“心忧天下，敢为人先”便不可少。龙同学，置身长师呢，是一种什么感觉？我的建议是：这四年，你以长师荣；四年之后，长师以你为荣！

最后，还是直面你的两个问题吧。第一，在学校南北校区各建一个风景秀美的荷花池，夏日荷花艳艳，四季书声朗朗，是对徐老长沙城北荷花池创校的最好纪念（至于由之涵育出的荷花精神，我们再聊）；第二，食堂旁边的绿山坡，原本是一个篮球场，规划着建一个食堂，后来考虑美化校园、增加学生的休闲区，于是在球场上加了土，便变成了现如今四季长青的模样，新加的规划、新加的山坡，是不是该叫“新加坡”。而且“新加”与“新家”谐音，龙同学，没事的时候，也大可将之当成“休闲之家”，像朱自清在《春》中所说的那样：“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑……”如沐春风，心情自然大好。

此致

敬礼！

屈晓军

2024年10月22日