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《五子闹钟馗》袁广如 作尺寸：高188mm，创作时间：1973年
这件作品是有史以来玉器作品中，非常有代表性的一件绿松石玉器艺术品。
作品取材“五鬼闹钟馗”的传说，作品在创作者的精心设计下巧妙地将五鬼转化为五名童子，每一童子都形象生动地围绕在钟馗身边。同时又将人物与动物巧妙地融合在一块15厘米高的松石之中，人物表情各异，形态生动。
袁广如大师将中华传统神话故事中“五鬼闹钟馗”的传说，运用艺术手法，巧妙地将“五鬼”化为“五童子”，虽然从正面我们只能看到四个童子，但从设计稿中我们可以清晰的看到五个神态各异的童子，遗憾的是没有这件作品的背面照片。
人物表情各异，形态生动，寄托了中国劳动人民驱邪、避灾与祈福的美好愿望。 作者通过圆雕的手法加以集中概括，把这一题材神韵完美的表现出来，钟馗和几个顽童的形象、神态，被刻画得那么生动自然，活泼有趣，使整个构图的轻快调子得到充分展现，人物的形象、神态与结构比例，以及陪衬的道具，件件安排得紧凑恰当，雕琢精致细腻，使整个作品活灵活现，极富神韵。
为了把一块玉石做“活”成一个故事，袁广如大师总结出九字诀“托其人，连其物，衬其景”。 既不可伤损玉料，又要突破其外形以实现艺术效果和思想深度，这需要有对原料足够深入的理解与流利圆熟的雕刻技艺。 钟馗作为中国传统道教诸神中唯一的万应之神，求福得福，求财得财，可谓是有求必应。在一年一度的端午节，更是有请钟馗、跳钟馗、闹钟馗的习俗。端午节家家户户请钟馗进家门，象征着把“福气好运，镇宅之神”请进了家。 中国传统神话故事五鬼闹钟馗传说中的五鬼，又称五瘟，分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。他们是中国民间信奉的司瘟疫之神，每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安，通过祭拜，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。 明万历年间演义小说《三宝太监西洋记通俗演义》中的回目《灵曜府五鬼闹判》，其主要人物是五鬼和判官，“五鬼闹判”通常也叫做“五鬼戏钟馗”
《五鬼闹判》里面的判官实际上是四大判官之一的崔珏，五个鬼生前因战争而死不服判，认为判官徇私，故而打上灵曜府。这五鬼还有名有姓，叫姜老星、味海干、圆眼帖木儿、盘龙三太子、百里雁。 在锣鼓伴奏下众小鬼欢腾跳跃，忽而虎跳、 滚毛、蛮子、旋子；忽而蝎子爬、车轮跟头、狮子滚绣球；忽而鲤鱼打挺、屎克郎滚蛋、叠罗汉，窜挪腾跳、潇洒大方，以稔熟的舞蹈语汇配以各种图形的变换，使其整个场面生气勃勃、情趣盎然。
这时，判官在转伞伴舞下，手执笏板，舒展阔袖与众小鬼打逗嬉闹，时而抚琴聆曲、时而凝目观画，时而举盘品棋、时而捋髯审书，鬼、判配合默契、形神入微、维妙维肖、妙趣横生。 钟馗也是判官，在道教传说中，钟馗被视为阴间四大判官之一，负责惩罚恶鬼。四大判官分别是赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道和阴律司崔珏。钟馗在道教中被尊为“赐福镇宅圣君”，具有驱鬼逐恶的能力。袁广如（1941-2021），北京人，原籍河北省安新县，北京工艺美术特级大师，第五届中国工艺美术大师。享受国务院特殊津贴。
中国工艺美术大师袁广如作品欣赏
