终于说到书法了。
在中国书法史上，蔡襄是一位“救败继绝”式的人物。
《宋史》对他赞不绝口，说“襄工于书，为当时第一，仁宗尤爱之”，欧阳修称他“独步当世”，苏轼更是把他尊为“本朝第一”。
目前，蔡襄的传世之作分藏于北京故宫博物院、台北故宫博物院、日本东京书道博物馆。在河南安阳、福州鼓山、泉州九日山等地，也都留有蔡襄的墨宝。
△福州鼓山忘归石
这一集，我们为大家分享几个书法作品、几则小故事。透过它们，或许可以观照蔡襄的人生际遇、价值取向与审美诉求。
《乞不书张尧封碑石札子》里的坚持
1053年，蔡襄在朝廷担任知制诰。宋仁宗因为宠爱温成皇后，打算追封皇后生父为“清河郡王”，钦点蔡襄来写碑文。这在当时，绝对是个能让人原地起飞、名利双收的大好机会！
这是宋仁宗的“破防”时刻，因为蔡襄干了一件让宋仁宗震惊的事——他拒绝了！
蔡襄也因此在历史上留下了浓墨重彩的一笔，狠狠拿捏住了自己的“人设”。
△纪录片《蔡襄》
《自书诗卷》：宦游路上的心灵奇旅
在宋朝，中国的大地上，布满了士人们拖家带口、往来各地的足迹。
三年一换任的官职制度，贬谪经历，使得他们人生中的很大一部分光阴都频繁地“在路上”。遇上父母去世，官员又要回到家乡守孝三年。士人的生命忧思与价值困境，集中鲜明地体现在山程水驿间的行旅转徙。
1050年的秋天，对蔡襄来说是个新起点。他接到朝廷任命，再次赴任谏官。从福建到开封，蔡襄的足迹变换于水陆之间，耗时近一年。
△纪录片《蔡襄》
入仕以来，这已经是他第几次行走在这条路上了？蔡襄觉得自己像个疲惫的旅人，但对未来又有些许期待。这大概就是传说中的“躺又躺不平，卷又卷不动”吧。
△纪录片《蔡襄》
行旅路上，蔡襄把看到的风景、经历的事情还有内心的感受，集结成了十一首诗，后来他把这些诗写成了《自书诗卷》。这卷诗书，如同蔡襄的人生画卷，充满了诗意与远方。
△纪录片《蔡襄》
《自书诗卷》是蔡襄行书代表作之一。历经宋、元、明、清以及近代13家题跋，如今珍藏于北京故宫博物院。作为院中镇馆之宝之一，这幅藏品被列为国家禁止出境文物。
△纪录片《蔡襄》
从《大研帖》看文人雅趣
△蔡襄书法作品《大研帖》
蔡襄还是个十足的“文房四宝控”。
有一次，老友唐询拿着稀世大砚、李庭珪墨和精美花盆，想跟他换一块珍品好墨。蔡襄心里肯定是很纠结的，他回复老友一幅《大研帖》，委婉地表达了自己不舍得换的意思，还带着文人的诙谐风趣。这封信后来都成了稀世名帖，大家都争着看，妥妥的“宝藏信件”。
△纪录片《蔡襄》
蔡襄在《陶生帖》里与朋友讨论散卓笔，在《澄心堂纸帖》里谈论宣纸。打开这些手札，就像是打开了一个北宋文人的友情宝藏箱，让我们看到了那个时代文人之间真挚又独特的交往方式，这就是传说中的“神仙友情”吧！
《脚气帖》中的“破防”与“治愈”
《脚气帖》是蔡襄的行草代表作，目前珍藏于台北故宫博物院。
△蔡襄书法作品《脚气帖》
1060年，49岁的蔡襄接到朝廷让他回京担任翰林学士的命令。这时的他，已经对朝廷里内卷的状况失望透顶了，内心大概在疯狂吐槽“我真的会谢”。他多次以母亲年纪大了、自己身体不好为由推脱，但是朝廷不同意。蔡襄不得不踏上北上之路。
临行前，蔡襄写了《脚气帖》，这是蔡襄的“破防”与“治愈”时刻，从字迹就能看出他内心的变化。纪录片中，我们也将带您欣赏与解读《脚气帖》。
△纪录片《蔡襄》
《昼锦堂记》：百衲碑里的深厚情义
蔡襄书法从皇帝到普通百姓都十分喜爱。由于他“颇自惜，不妄为人书”,甚至连帝王的敕命也已不能左右。然而，对自己敬重的人，蔡襄则会专心致志地为他写字。
北宋名相韩琦，三朝贤相，为人高风亮节。1036年，在“四贤一不肖”引发的风波中，时年28岁的韩琦解救了蔡襄，二人因此也结下一生的情谊。
1055年，韩琦归乡，建了“昼锦堂”养老。当时的副宰相欧阳修，为韩琦了一篇《相州昼锦堂记》。欧阳修的文章写好后，要勒石树碑，就请蔡襄来写字。
蔡襄当时身体已经不好了，他像“百衲衣”一般创作了这篇碑文，以表达他对这两位政治盟友与终生挚友的深厚感情。
△纪录片《蔡襄》
《昼锦堂记》碑文的创作，不仅是蔡襄个人艺术成就的体现，也是北宋时期文化交融、文人互敬的缩影。这块“三绝”碑，汇聚了当时的政坛、文坛、书坛领袖，成为千古佳话。
△纪录片《蔡襄》
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纪录片《蔡襄》
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来源：海博TV 编辑：彭玥、王家菁
