2010年，中国社科院考古研究所与苏州市考古研究所正式确认，木渎、胥口一带山间盆地内，曾经存在过一座春秋晚期、具有都邑性质的超大型城址，是当时我国发现的最大春秋时期城址。木渎春秋古城遗址东西长约6820米，南北长约6728米，总面积约24.79平方公里，基本包括了胥口全境及部分木渎、穹窿山风景区。通过考古，目前这一城址已确定了五峰遗址、廖里遗址、合丰遗址、新峰遗址等四处遗址，以及200余处土墩。木渎春秋古城遗址，曾被列入2010年度中国十大考古新发现。
在木渎、胥口境内，有大量源自春秋时期的老地名，见诸史志，可以申证考古发现，如二妃庙、二妃墓、拜将台、姑苏台、教场山、胥山、胥湖、胥江、采香泾、伍子胥墓、胥王庙、炙鱼桥、南宫塘、舟山、郑旦墓等，有些地名甚至迄今仍在使用。
木渎古镇。钱国强摄（视觉苏州供图）
姑苏台是吴国强大的象征，可以说是当时的地标建筑。在唐代《吴地记》中就有记载：“姑苏台，在吴县西南三十五里，阖闾造，经营九年始成。其台高三百丈，望见三百里外，作九曲路以登之。”
郑旦是历史上一位与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子。郑旦好剑，性格刚烈。但多年来，西施是广为人知的“古代四大美女”之一，而郑旦呢，倒是默默无闻，不为人知。其实，在当时吴越争霸中，郑旦与西施一样，担负了同样的使命，扮演了相同的角色。她们临危受命，忍辱负重，以身许国，助越国灭掉了吴国。《香山小志》云：“周吴王阖闾妃郑旦墓，在黄茅山。道光间，先大父芝峰公清明游法华山，得断碣两块，一郑字缺其半，一旦字完好，笔致古朴，类古篆。《太湖备考》：黄茅山，有吴王爱姬墓。即此。”
专诸是中国古代“四大刺客”之一，专诸刺王僚的故事可谓家喻户晓。香山西首小石桥原名炙鱼桥，系专诸学炙鱼的地方。《香山小志》：“中和桥，跨南宫塘。《吴越春秋》：专诸去从太湖学炙鱼，即此地也，故一名炙鱼桥。今俗呼捉鱼，讹。”
蒋墩山，有人又叫将登山、教场山，当地群众称为教场里，即孙武操练女兵的地方。《香山小志》：“《吴越春秋》孙武为吴王阖闾教宫女战，斩二宠姬。按即教场山。二妃庙即二宠姬墓，在山之近。”
木渎山塘河，古称香水溪。《木渎小志》云：“香水溪，本在吴故宫中。吴王宫人洗妆于此，故又呼为脂粉塘，今通称山塘，水为香溪，其源自光福、善人桥来，东至木渎斜桥口入胥江，有‘香溪九里十三桥’之谚。谓自斜桥，西北有虹桥、王家桥、方家桥、胡家桥、石马庙桥、桐桥、长史桥、高木桥、塘湾桥、福寿桥、鸾和桥、汇源桥，皆跨香水溪也。”明周南老诗云：“吴宫香水溪，俗传脂粉塘。暖波浮涨腻，晴渚泛红芳。美人曾此浴，魂消水犹香。可怜清冷泉，照此妖冶妆。不濯郎衣尘，孰比华清汤。只今开宝林，曹溪源更长。”清吴溥《寒食舟过香溪》：“山市饬箫度水隈，渡头风急柳烟开。十三桥下桃花浪，一一轻桡拨过来。”
灵岩山下有一条笔直的河道，叫箭泾，俗称一箭河。《木渎小志》云：“采香泾，即箭泾河，在胥口香山下，南受太湖之水，北流至灵岩山前，与香水溪合。其支渠为张家塘。”
在木渎古镇南面船闸桥南，有一条看似很俗的地名叫走狗塘，可其来历也是可追溯到春秋时期的。据《木渎小志》记载：“走狗塘，《越绝书》：阖闾走犬长洲。今胥江之水由跨塘折而南为走狗塘，荷花荡在焉，俗名南塘河。”
诸如此类的古老地名，承载了吴越春秋时期的许多历史文化信息，挖掘和整理这些内容，是我们吴地子民义不容辞的职责！
站在历史新起点上，如何更好地做好吴文化的大发展、大繁荣这篇大文章，我们有义务整合和弘扬吴都文化资源，为苏州的文化产业发展提供强有力的文化支撑。
（原载于《苏州日报》2015年10月09日 B02版）
作者：陈其弟
编辑：经纬
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