何以合川? 文象示之。何以文象? 诗文颂之。
本期要解构的文象是文笔塔/文峰塔，主要文象视点为文峰塔，要读取的诗文是朱虎臣的《文峰塔成纪事》。
文峰塔为十三级密檐式砖塔，石砌塔基，宝瓶塔顶。塔身呈八边形，底层边长为4.82米，周围长38.56米，内空直径约4米，然后逐层上收。塔的11层以下塔心为实体，至顶层为通间，内空直径约2米。塔内有螺旋形踏道207级绕实心柱盘缘可上至11层。
塔的每层有供祭祀的神像龛，第12层以下各龛为石刻圆雕，第13层为木刻奎星执笔立像，俗称“魁星点斗”，其性质同奎阁，即专以供奉“文昌帝君”的文昌阁。我们知道，在传说中文昌帝君熟读诸子百家，酷爱书籍，日夜手不释卷，刻苦攻读，是人间文人的偶像，被冠以“奎星”。这也正是文峰塔的主旨内涵。
塔外每层洞门上方，均有楷书横额四言句，如欲穷千里、更上一层、欲罢不能、俯瞰嘉涪、扶摇直上、路入蓬瀛、春风如意、气象万千等，系用青花瓷碎片镶嵌，迄今仍灼灼生辉。塔刹为金属结构，呈圆锥形，直径0.7米，与塔身内部粗大的钢骨接合，使之稳固，并有避雷针的作用。
从1811年算起，文峰塔距今已有213年历史，因其保存完好，现为重庆市级文物保护单位。
△文峰塔“一支健笔欲凌云” 罗康/摄
02 作者简介
朱虎臣（详见第39期“作者简介”部分）
△文峰塔横额“更上一层” 谢婧/摄
03 诗文推送
文峰塔成纪事
南津拥出势超群，学士东山鼎足分。
百岁老翁能系日，一支健笔欲凌云。
当年根柢先求固，此日流风只在勤。
不敢登峰昂首望，回澜如挽障川文。
释义：
学士，这里指学士山，山上有著名的养心亭。东山，即今白塔坪，为文笔塔之所在。流风，这里指先代流传下来的好风气。回澜，即回旋的波涛。障川文，这里指祝颂的文词。诗文大意如是——
地处南津渡口处的文峰塔岿然屹立、独标高格，与学士山的养心亭和东山（白塔坪）的文笔塔构成三足鼎立之势，重造了文明运程的新地标。合州文化昌明的过往依旧能够得到延续，有如眼前这支凌云的健笔，将在继往开来中书写新的传奇。有了好的根柢（基础）就能厚积薄发，有了好的遗风（学风）就能业精于勤，惟有如此，我们才会不惧登高望远，不负那些赞美它的诗文颂词。
△文峰塔与文峰禅寺
04 鉴赏提要
在作者眼里，文峰塔的增修是一重大文化事件，它有再造合阳灵景、赓续先代流风、重振人文精神之功。
作者以纪事方式写诗，饱含深情，极尽赞美，却又不失真诚、富有内涵。
“南津拥出势超群，学士东山鼎足分”。说的是因文峰塔的屹然而起，形成了养心亭、文笔塔、文峰塔三方并峙的文化新示象，这一示象是对合川文脉的完整延续和圆满加持。
“百岁老翁能系日，一支健笔欲凌云”。展现了文峰塔高耸、刚健之势。笔者，文也。在人类历史长河中，能留住时光的，或者说能在时光中留存的，唯有文化与精神。“百岁老翁”意指合州的辉煌过去，“一支健笔”意指合州的崭新未来。
“当年根柢先求固，此日流风只在勤”。说的是合州从来不缺钟灵毓秀的自然本底，也不缺百代风流的人文精神，我们需要发扬光大的是那份好学上进、勤奋不辍、上下求索的优秀传统。一个“勤”字，点出了合州人文中最为闪耀的本质。
“不敢登峰昂首望，回澜如挽障川文”。说的是文峰塔如此巧夺天工、自然天成的胜状，着实让人心生敬畏，开启了合州未来的无限可能，让我们赞美、祝颂它吧。
△文峰塔入口
05 漫读拾遗
既然“勤”是合州人文中最为闪耀的本质，那我们就借机再来读读那些勤奋惜时的诗句吧。
“志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。”（魏源《默觚》）
“人寿几何，逝如朝霜。时无重至，华不再阳。”（陆机《短歌行》）
“天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。”（曾国藩《曾文正公集》）
“惊风飘白日，光景驰西流。”（曹植《箜篌引》）
“书痴者文必工，艺痴者技必良。”（蒲松龄《聊斋志异》）
“立身以立学为先，立学以读书为本。”（欧阳修《欧阳文忠公文集》）
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”（于谦《观书》）
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