《孙子》云：「善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。」《吴子》云：「用兵必须审敌虚实而趋其危。敌人远来新至，行列未定，可击；奔走，可击；勤劳，可击；未得地利，可击；失时不从，可击；涉长道，后行未息可击；险道狭路，可击；心怖，可击。凡若此者，选锐冲之，分兵继之，急击勿疑。」曹操曰：「欲攻敌，必先谋。兵无常形，以诡诈为道。避其所长，待其衰懈。击其懈怠，出其空虚。」杜牧曰：「夫兵者，避实击虚，先须识彼我之虚实也。」王晳曰：「善攻者，待敌有可胜之隙，速而攻之，则使其不能守也。善守者，常为不可胜，则使其不能攻也。」敦煌《碁经》云：「不以实心为善，还须巧诈为能。碁有万徒，事须详审。贪则多败，怯则少功。」《棋经十三篇》云：「夫智者见于未萌，愚者暗于成事。故知己之害而图彼之利者，胜。知可以战不可以战者，胜。识众寡之用者，胜。以虞待不虞者，胜。以逸待劳者，胜。不战而屈人者，胜。凡敌无事而自补者，有侵绝之意也。弃小而不就者，有图大之心也。随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也。能审局者，则多胜矣。」
《玄玄集》云：「苟弈棋者于一枰之上，常能四顾其地，存其心，度其势；思惟我路较彼多少，我势较彼强弱；何者当先，何者当后；何者虚而欠补，何者守而勿失；何者可赢三路，何者可赢五路，我则舍三而取五；何者着而得先，何者着而失先，我则舍失而取得。须戒弱而不伏，躁而求胜，贪而多得。成功一路而已。如此审局，可谓天下之至精者矣。」
一言以蔽之，弈棋之道，法于用兵，害诈争伪，避实击虚，详审大势，务取先机。凡用兵之法，须详审敌之虚实而趋其危急之隙。兵家所谓「出奇制胜」，绝非刻意行险。审敌虚实，勇略具备，方能避实击虚，出其不意。
