我说蜀道绝美，没人反驳吧！

人间忽晚，山河已秋

从四面环山的四川盆地

一路北上

有一条能感受我国南北差异的重要路线

它是李白笔下险峻的蜀道

也是三国时期蜀国的龙兴之路

而今，这条线路也从未退出历史的舞台

......

📍剑门关

剑门蜀道剑门关旅游区位于广元市剑阁县，是国家5A级旅游景区、首批国家级风景名胜区、第六批全国重点文物保护单位、国家级森林公园、全国红色经典旅游景区、四川省自然保护区、四川省地质公园，并被列入《中国世界文化遗产预备名单》《中国国家地理》四川最美100个拍摄点。

图源：@剑门关旅游度假区

剑门关居于大剑山中断处，两旁断崖峭壁，直入云霄，有“天下第一雄关”之称。

📍翠云廊

翠云廊苍翠满目，古道生幽，近万株行道古柏树组成的绿色长廊形成了“三百里程十万树”的壮丽景观。

剑阁柏杆似柏枝叶似松，世界上仅此一株，被誉为“国之珍宝”；皇柏树龄2500年，至今郁郁苍苍，是岁月尘封的生物化石。

图源：@陳甜甜

人们根据长势、外貌和历史传说为这些柏树取了许多美好的名字。如以长势命名的“鸳鸯树”“姊妹树”“白象吞石”等；以粗壮命名的“状元柏”“寿星树”等；以史典命名的“阿斗柏”“望乡柏”等，可谓“千姿万态羞雷同”。

📍剑门长歌演艺项目

图源：@广元文旅官微

《剑门长歌》是全国首个实景崖壁灯光演艺秀，以关楼和崖壁为载体，结合蜀道的雄奇天险，联合关楼、峡谷、河道、崖壁等大场景，开启了中国首个进行式通关夜游+演艺秀。

图源：@广元文旅官微

《剑门长歌》分为“天剑、御剑、出剑、藏剑、心剑”五大篇章，游客可跟随“真人秀”情景演艺，在震撼的3D崖壁投影中，穿越2400年，触摸剑门雄关千年历史。

📍梨文化博览园

国家4A级旅游景区梨文化博览园位于苍溪县陵江镇，景区主体构成为“三区四园”，“三区”即：梨文化展示区、农耕体验区、雪梨休闲文化养生区。

“四园”即：梨祖文化园、百年老树园、梨认养园、雪梨新品园，是一个以“弘扬中国雪梨文化、荟萃世界梨文化、展示梨乡民俗风情”为主题的综合性乡村生态文化景区。

景区主要种植梨品种苍溪雪梨，在苍溪已有近2000年的种植历史，唐武宗、康熙等历朝帝王，杜甫、陆游等历代文人墨客，在品尝苍溪雪梨之后都大加赞赏，并留下了千古不朽的绚丽诗篇。

📍恩阳古镇

恩阳古镇因水而兴，依山而建，是川东北大巴山物资集散中心，是米仓古道上最繁华的集镇。

 图源：@恩阳发布官微

古镇完整保留着明清建筑风貌格局，现存17条古街巷，古建筑589幢，82220平方米。被评为四川历史文化名镇、四川最美古镇、中国历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区。

📍恩阳船说

图源：@恩阳船说官微

恩阳船说大型情境式夜游演出，是中国首个以米仓古道文化为主题的川内首个大型情境夜游项目。

“恩阳船说”以大宋盛世为历史背景，以古镇小桥流水人家为绝美舞台，打造了包含“天作之合、红梅定情、文昌盛会、古道赴京、金榜题名、忠肝义胆、龙凤呈祥、大美恩阳”八个篇章，讲述一段绝无仅有的恩阳传奇。

📍光雾山

光雾山AAAAA级旅游景区，是光雾山-诺水河世界地质公园地质奇观的集中呈现地，是四川省唯一拥有世界地质公园品牌的国家5A级旅游景区。景区奇特的喀斯特岭脊峰丛地貌、古朴的原生态植被、清幽的峡谷风光等自然景观与古道文化、秦汉文化、三国文化等人文历史交相辉映，造就了神奇秀美的光雾仙山。

图源：@巴中文旅官微

光雾山景区内景点众多，燕岩石林犹如神秘的石头王国，千姿百态的石林景观让人叹为观止；七女峰宛如七位仙女在群山间翩翩起舞，令人陶醉；万笏朝圣的壮丽景象更是令人震撼，心生敬畏；龙架烟云则是一片如梦如幻的仙境，云雾缭绕在山间，仿佛给大地披上了一层轻纱，令人心旷神怡。光雾山还是红叶观赏的绝佳地点，被誉为“中国红叶第一山”。

图源：@光雾山旅游区官微

金秋时节，满山红叶如火，层林尽染，景色美不胜收。光雾山红叶共有40多种、20多种形状、10多种红色。观赏红叶时间为每年的10月中旬至11月底，长达一个多月之久，第一个阶段看红叶五彩斑斓，第二个阶段看红叶层林尽染，第三个阶段看红叶万叶飘丹。

📍米仓山

米仓山是国家级森林公园、4A级旅游景区，以红叶景观、野生杜鹃花海、秀水瀑潭为显著特征。景区生长着3万亩珍稀树种巴山水青冈，每到金秋，万山红遍，层林尽染，被誉为“亚洲最长红地毯”。

景区森林覆盖率97.3%，空气中每立方厘米负氧离子含量最高可达三万个。有丰富的珍稀动植物资源，被誉为“秦巴山区生物基因库”。

📍诺水河

诺水河国家4A级旅游景区(光雾山-诺水河世界地质公园)位于通江县北部，幅员面积约221平方公里。

图源：@通江文旅

这里峡谷幽深，河水清澈见底，两岸怪石嶙峋，奇峰突兀，山林茂密，飞瀑、溶洞、暗河比比皆是，是世界上发育母岩地质时代最多的溶洞群和多层次、多类型、多特色的溶洞世界。

图源：@通江文旅

洞内常年温度恒定在17℃—18℃，湿度96%—98%，形成了北纬32度线上独特的溶洞气候。景区内还有国画翠屏、金童玉女峰、玉皇坝天坑、飞来石、米仓古道、日月峡、情人谷、万卷书、变色泉、玉皇坝花海等360余处著名景点将诺水河妆点得份外妖娆，美轮美奂。

📍八台山

八台山景区位于万源市东南部，雄踞于秦岭山脉大巴山腹心地带，川、陕、渝、鄂四省交界处，是中国南北气候的分水岭。因地貌成层状梯级递降，有八层之多，故名八台山。

从山麓至山顶，登山之路达30余里。登临山顶，可观日出、云海、佛光，犹如人间仙境。

景区内的玻璃栈道是亚洲已知海拔最高玻璃栈道，海拔2288米，全长108米，更有玻璃吊桥、缆车、机械滑道等多个大型新型游乐项目。

📍龙潭河

龙潭河景区位于万源市旧院镇境内，为国家地质公园、国家3A级旅游景区、川东唯一以峡谷高山流水打造的旅游度假区。

图源：@文旅达州官微

景区两侧均是原始森林，珍稀野生动植物资源种类丰富，重口裂腹鱼（俗称“洋鱼”）生长于龙潭河水中，更有国家一级珍稀保护动物龙潭大鲵（俗称“娃娃鱼”），是国家特种鱼类保护基地。

图源：@文旅达州官微

这里有龙潭河硒锶温泉，开采于1800米的地下岩层，出水温度40℃，有提升人体免疫力、防止皮肤老化、降低致癌物质的诱癌性等功效。

💃剑门豆腐宴

图源：@广元文旅官微

相传，三国后期蜀汉大将军姜维兵败汉中退守剑门关，兵疲马乏，毫无斗志，蜀北屏障危在旦夕。遂采取府令史董厥之计:“闭关三日不战，号令百姓家家磨豆浆。以豆腐犒赏士兵，以豆渣喂战马待兵马体力恢复再战。”此计果然灵验三日后，姜维引五千精兵大败魏军，解了剑门关危急，从此剑门豆腐名声大振，与坚不可摧的剑门雄关齐名。

剑门豆腐以剑门山区砾岩油沙石土出产的黄豆为原料，使用来自剑门七十二峰的天然泉水经浸豆、磨浆、滤渣、煮浆、点浆、脱水等传统工序加工而成。

图源：@广元文旅官微

成品豆腐颜色雪白，质地清爽滑嫩，韧性极强，口感轻涩、味醇入心，只闻浓浓的豆香也能触动味蕾。

“姜维守关”“孔明书箱”“八卦阵图”……每道菜都有与三国相关的名字和故事，让食客们在品尝美食的同时了解三国文化。每道菜的味道是不尽相同的，辛辣的、甘甜的、酸爽的、咸香的，口感也独具一格，各类菜品以形、色、味抓捕着食客的心。

💃剑门庙会

剑门山区沟深山大，有山便多庙，一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会，二月娘娘会，三月清明会，四月佛祖会，五月青苗会，六月晒绫会，七月亡人会，八月天子会，九月重阳会，十月牛王会，冬月送寒衣，腊月灶王会。此外还有玉皇会、药王会、土地会、观音会等。

其中文昌会、青苗会赶会人众多、声势大。剑门的猪王山每年二月二十五赶会，凡养猪的人家都会做上面猪拜会。

💃永宁火龙

“永宁火龙”是苍溪县一项历史悠久的民间文化艺术表演形式，一般由13人表演，闰年多一人为14人。

龙舞表演开始时，一般先由有名望之人进行“点睛”，激活神龙。随后演员在鼓乐的配奏下开始表演，有“龙抬头”“龙游四海”“二龙抱柱”“二龙戏珠”等舞阵。表演进入高潮阶段，烟火喷烧，龙游火海，十分壮观。场外指挥人员随即高诵寓意吉祥的祝词，观众可以有组织地参与烧花喷火，达到人人参与、自乐自娱的目的。

💃恩阳尹家飞龙

图源：@四川非遗官微

恩阳尹家飞龙是流传在巴中市恩阳区尹家镇的一种民间传统舞蹈，俗称滚笼（取翻滚之意），是由传统手工技艺、传统美术、传统音乐、传统舞蹈构成的民间艺术。恩阳尹家飞龙表演队伍一般有三人。表演时一人舞龙头，其余两人双手各舞一段龙身。

图源：@四川非遗官微

表演时，三个表演者合力模仿龙旋舞腾、戏水嬉耍、沉思奋醒、柔静盘曲、勇猛奋进等动作。表演动作的组合变化全由龙头指挥，舞龙头的人常以踏脚为号，引导舞龙身的表演者。

💃说春

南江“说春”是一种反映农耕生活的民间说唱艺术。经过数千年的民间流传，现已成为一种比较单一的节令说唱习俗。说春内容主要与气象，农事等日常密切相关，往往见事起兴、托物言志，具有很强的即兴表演性质。说春大多在农历小阳春和春分之间进行，春官带着春牛、历书、二九（装食物的口袋）、十三把（孝春棒），走村串户，为人民送去春天的讯息和良好的祝福。

💃蚌鹤舞

蚌鹤舞是指产生于金辽时期的湖北而流传到四川东北部万源市大竹河片区的一种民间舞蹈。蚌鹤舞是由一些蚌，一个鹤，一个渔翁组合而成，表演的内容则来源于一个传说故事“蚌鹤相争，渔翁得利”。

鹤与蚌相互争斗，演员走八字步，而渔翁则向鹤和蚌挑逗，渔翁在挑逗的过程中，还边逗边唱。其中还有烟火师打烟火增强其艺术效果。

💃彩龙船

图源：@万源发布官微

彩龙船是流传于万源市境内的一种民间文化表演形式，以舞龙船配合富有特色的民间唱腔进行表演，龙船的舞动以丁字步为基准，结合艄公的语言，动作随着鼓乐节奏翩翩起舞，做出各种不同的表演样式，唱腔以老百姓喜闻乐见的内容进行即兴表演，唱腔高亢有力，旋律优美，整个表演步伐优美，唱腔动听，内容丰富，形式多样，极具观赏性。

✨巴山背二歌

巴山背二歌是第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录传统音乐类项目，它是随着巴山人从事长途背运这种生产劳动方式而产生的，其历史可以追溯到唐代。

“巴山背二歌”生动地反映了背二哥的生活状况、劳动场景和内心世界，其表现形态主要是在背运途中打杵歇气时演唱，往往是一人领唱众人合，或者众人齐唱。题材内容广泛，涉及天上、地下、人间、神界，男女爱情，时政褒贬……特别是歌唱爱情的内容极为丰富。

图源：@巴中文旅官微

“巴山背二歌”的歌词大都为二二三结构的七言格律诗，其它写作手法多用赋、比、兴。衬词除了常用虚词外，还有像巴山其他民歌的衬词一样用实词作衬词，这是“巴山背二歌”最大特色之一。

其唱腔高亢悠扬，歌声能翻山越岭、穿云钻雾，结束时都有长气短叹的一声甩腔“耶一嘿!”其歌词生动形象传神，表达的意境往往只可意会不可言传，妙不可言，具有独特的艺术价值。

✨川东薅草锣鼓

图源：@文旅达州官微

《薅草锣鼓》又名《锣鼓草》《撵草歌》，是巴渠大地上薅草时节，以锣鼓伴奏的传统民歌演唱形式。地处川陕交界的万源，几千年来农民采用的是刀耕火种的生产方式。由于山高水远，幅员辽阔，地处偏僻，农忙时节，农民们经常以换工互助的形式春种秋收。

图源：@文旅达州官微

特别是春夏之交的除草，换工互助，突击劳动显得更为必要，这种集体薅草，人员众多，配以锣鼓喧天的民歌演唱，可以加快劳动进程，鼓舞劳动热情，使人们在愉快热闹中进行体力劳动。

✨巴中十大碗制作技艺

图源：@巴中文旅官微

十大碗一般用农家自产的鸡、鸭、鱼、肉、蔬菜等为原材料，通过厨师娴熟的手艺和丰富的制作经验，对食材进行批量调味、配菜、蒸制、摆盘，以满足民间大型宴席对“快、多、全”的要求。

十大碗的口味以清淡为主，烹调方法属川菜制作技法，以蒸为主，辅以炒、煎、烧、炸、炖、焖、烩等，又因多数菜品采用加入高汤蒸制的烹调方法，民间又称之为“水席”。

图源：@巴中文旅官微

十大碗菜品共有18道，其中主菜10个，辅菜（吊角菜）8个。十大碗最大的特点是半荤半素、一菜两味、油而不腻。对于巴中人而言，十大碗不仅是一桌丰盛的美食，更是不能忘怀的舌尖上的饮食记忆，也承载、记录着当地的礼仪文化。

✨白龙花灯

图源：@广元文旅官微

2007年已列入第一批省级非物质文化遗产代表性名录项目，属传统舞蹈类。剑阁“白龙花灯”是集剑门山区众多民间艺术于一体的综合性民间艺术，它包含有花灯、龙灯、狮舞、戏剧、春官、傩戏、阳戏、巫门道教戏、说唱、民间音乐、民间舞蹈等众多艺术门类。

图源：@广元文旅官微

“白龙花灯”由狮舞扫荡、内场(白天)、外场(夜晚)三部分组成；狮舞是由十张左右的方桌重叠至两丈余高，在最高点卷一个长一丈的晒席筒，双狮在锣鼓的伴奏下盘旋至最高点，再由席筒内钻出，在高达三丈的席筒上翻滚倒立，十分惊险刺激。

✨苍溪灯戏

图源：@苍溪文旅官微

苍溪灯戏是川北地区极富地方特色的民间小戏，川剧的五大声腔之一，又称“鼓乐神”“喜乐神”。苍溪灯戏分为“天灯”“地灯”两种表演形式，“天灯”是指可登大雅之台表演的灯戏，“地灯”是指随处即可表演的灯戏，如院场、堂屋。

图源：@苍溪文旅官微

同时它又分为“唱灯”“跳灯”两种类型，“唱灯”是指具有故事情节的灯戏和载歌载舞的牛灯、车灯等，以优美动听、有理有道的说唱为主，兼及一些简单程式化的动作表演。“跳灯”是指纯粹舞蹈性的独角兽灯、龙灯、狮灯等，表演者仅表演、没有说唱，场面气势恢宏。

✨歧坪手工真丝地挂毯织造技艺

图源：@广元文旅官微

歧坪手工真丝地挂毯选用天然植物的根、茎、叶或是花作原色，加入中草药配方熬制而成的染料浸过的原丝，对桑蚕丝、榨蚕丝进行生态无公害化染色，产品芬芳无比且永不褪色。

同时还具有调节室内空气、防静电、防噪音、防尘、装饰等诸多功能。歧坪手工真丝地挂毯均由手工完成，从画稿到成品需经一百多道工序，可归纳为设计图稿、备线、织造和修整四大步骤。

✨唤马剪纸

图源：@广元文旅官微

据苍溪县志记载：唤马原名竹林溪。相传，三国时，蜀将张飞镇守阆中，在前往汉中古道途中驻骑小憩，因观一村姑剪纸献艺而坐骑走失，后在竹林溪将马唤回。当时艺人用剪纸记录下这一历史故事，唤马因此得名。

唤马剪纸集北方剪纸之粗犷、南方剪纸之典雅的特色于一身，特点是带有浓郁的乡风民俗气息，题材广泛、构思奇巧、爽朗明快、大度质朴、线条流畅。画面粗与细，长与短，疏与密，阴与阳，虚与实的对比千变万化。

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