习近平总书记指出，研究我国反腐倡廉历史，了解我国古代廉政文化，考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，可以给人以深刻启迪，有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。为进一步贯彻落实好《关于进一步加强新时代廉洁文化建设的意见》，局纪委、局党委宣传部联合开设了《古韵廉理》专栏，重温古韵，弘扬廉理，回首古代廉洁故事，弘扬廉洁文化中蕴含的宝贵思想和文化内涵，让干部职工通过一个个廉洁明镜端正衣冠、坚定初心；透过一个个道理哲理启迪思想、观照现实，在重温古圣先贤、清官廉吏的嘉言懿行中，进一步筑牢思想防线、守住廉洁底线，营造新时代崇廉拒腐、风清气正的政治生态。
吴隐之，字处默，东晋濮阳鄄城人，曾任中书侍郎，左卫将军，广州刺史等职，官至度支尚书，为东晋时著名廉吏。
为了整肃吏治，朝廷特意任命以廉洁著称的吴隐之为广州刺史。吴隐之在距广州治所二十里一个名叫石门的地方，看见一道泉水，称作“贪泉”。传说不论是谁，只要喝了贪泉的水，都会产生贪得无厌的欲望。吴隐之听了，哈哈大笑，便跑到贪泉边，舀起泉水喝了起来，并且当即吟诗首：古人云此水，一饮怀千金；试使夷齐饮，终当不易心，表示了他要像商末的伯夷、叔齐一样，坚守节操，决不变心。
史载，在广州任上，吴隐之平常吃的不过是粗米、蔬菜和干鱼，所有的帷帐器服都交给外库管理，从不截留半点公款，不用一件公物。有一次，下属向他进奉鱼时，剔去鱼骨，只剩鱼肉，吴隐之觉察到他的用意后，给以处罚并加以黜降。时间久了，广州的官员不再明目张胆地去剥削老百姓了。朝廷对他十分赞许，嘉奖他廉清奉公的风格，加封为前将军。
回京后，吴隐之的条件十分简陋，篱笆和院墙又窄又矮，一共才六间茅屋。由于人口多，妻子儿女都挤在一起。家人身上总是穿着破旧的布衣，家属要靠纺织谋生，有时两天吃一天的粮食。后来，吴隐之做到尚书等高官，也只以竹篷为屏风，坐的地方连毡席都没有。
吴隐之的女儿要出嫁，朋友知道他家穷，嫁女一定会很寒酸，便吩咐手下带着办喜事所需要的各种物品前去帮忙操办。到了吴隐之家里，只见大门紧闭，家里鸦雀无声，冷冷清清，毫无办喜事的气氛，只见一个丫鬟正牵一条狗去街上卖。原来，吴隐之要靠卖狗的钱来打发女儿出嫁。吴隐之的儿子吴延之又坚持清廉的操守，曾任鄱阳太守，延之的弟弟以及儿子担任郡、县长官的，常以廉洁谨慎作为家门传统。
沧桑变幻，唐时房玄龄等修《晋书》“良吏列传”，遍寻彼时为官清廉著称者，仅得十一人，而隐之名列其中。千百年来，多少王谢高门风流云散，金谷梁园也只留下断井颓垣，吴隐之的清廉自守，却得以流芳百世，光照青史。
吴隐之少时就孤高独立，操守清廉，与两晋时代，高门大族豪奢成风、贪腐横行形成鲜明对比。在这样的环境下，吴隐之能够廉洁自守，可见“欲修其身者，先正其心”，只要心中无贪欲,无论喝多少“贪泉”都不会贪。一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最大的敌人也是自己。面对纷繁复杂的社会现实，面对形形色色的诱惑和“围猎”，能否做到廉洁自守，关键在于能否战胜内心的贪念和私欲，是否把世界观、人生观、价值观的总开关拧紧了。只有以内无妄思保证外无妄动，才能在风浪考验中立得住脚，在诱惑、“围猎”前定得住神，在严峻复杂斗争中保持廉洁本色。
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作者：王青松
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