在古代,书法被认为是一种高尚的艺术,人们常常将书法与人品相提并论,认为“书如其人”,即书法的好坏能够反映出书法家的人品。然而,历史却常常给我们开了一个不小的玩笑,有些书法家的作品堪称一绝,但其人品却让人大跌眼镜。今天,我们要说的这位主人公,就是一位典型的“书法高手、人品低劣”的代表——康生。康生,原名张宗可,山东胶南人,他出身于地主家庭,早年便展现出了过人的才华。他曾官至正国级领导,地位之高令人咋舌。他精通文物收藏与鉴赏,擅长书法,真草隶篆样样精通,尤擅章草,自成“康体”。他的章草水平极高,行家认为在建国后几乎无人能出其右。康生的章草手札尤为出色,信笔随手写下的游戏之作也能展现出大气自然的风范。他还能用左手写梅花篆字,左右开弓,实属罕见。康生还擅长绘画,常用“鲁赤水”名款作画。这三个字与齐白石的名字相对应,似有争锋之意。康生的绘画作品同样具有较高的艺术价值。尽管康生在书法艺术上取得了如此高的成就,他的人品却饱受诟病。他曾经放言鄙视郭沫若的书法,认为郭的书法俗媚不堪。更令人愤慨的是,他曾借故宫文物不还,这种行为无疑是对国家文化遗产的亵渎。不过,值得一提的是,康生也曾有一些对他人友好的举动,比如送田家英书籍等,这些举动或许可以为他的形象增添一些正面色彩。他因书法才艺得到了虞洽卿的青睐,为情报工作做出了贡献。例如,在“兰亭之辩”中,康生公然鄙视郭沫若书法,指责他混淆视听。这一事件在当时引起了广泛的讨论。对于康生的评价,人们褒贬不一。黄永玉认为他有品位,田家英对他青眼有加,而匡亚明则认为他思想左但不是存心反党。这些评价都从不同侧面展示了康生的性格特点和为人处事的方式。康生作为一位从山东地主家庭走出来的正国级干部,他的书法成就无疑是值得称赞的。然而,他在人品方面的种种争议,也提醒我们在欣赏艺术的同时,不忘审视艺术家的品德。毕竟,书法不仅仅是一种技艺,更是一种修身养性的方式。