传承古典中医绝学,造福人类身心健康。
以科学继往圣之绝学,为众生立岐黄之精髓。
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《圣济总录》中记载:"人至五十,阳气日衰,肝肾功能渐弱,发白齿摇,精神难聚。"
随着年龄增长,我们的身体也悄然变化。肾功能快开始衰退,无法很好地滋养肝脏,导致肝肾失调,进而影响全身平衡。
这时,诸如失眠多梦、易怒烦躁等症状便会接踵而至。其中,失眠无疑是最令人困扰的。一个晚上睡不好,第二天整个人都会萎靡不振。因此,我们必须未雨绸缪,及早重视起自己的睡眠质量。
不妨学一下扁鹊睡眠法,老祖宗留给后人的睡眠技巧,希望您每晚睡个好觉。
这套方法的精髓在于按揉五个特定穴位。通过按摩这些穴位,可以调和气血,使营气顺畅地流通全身,内润脏腑,外达四肢百骸,从而达到身心平衡的状态。
穴位也不难寻找,操作简单、快捷,在家就能轻松完成。
位置:
脖子两边有两条大筋,沿着中间往上推,推到发际线处凹陷处的地方就是风池穴,然后再找到耳垂后方凹陷处,这里与风池穴连线的中点就是安眠穴。
按摩方法:
用同侧食指按揉同侧安眠穴,由轻到重,至指压处产生酸麻重胀感为佳。左右交换,每天睡前1次。每次30下。在按摩时,可以闭上眼睛,感受颈部肌肉的放松。
功效:
安神定志,促进睡眠。经常按摩安眠穴,不仅能改善睡眠,还能缓解颈部疲劳,是办公族的福音。
位置:
神庭穴位于头部,当前发际正中直上0.5寸。
按摩方法:
用拇指指腹按揉50次,每天睡前按揉数次。
功效:
宁神醒脑,缓解头痛、失眠等症状。定期按摩神庭穴,不仅能帮助入睡,还能提高睡眠质量,让您醒来后感觉神清气爽。
位置:
手腕横纹向上三指宽处。这个穴位在中医中被称为"八脉交会穴"之一,对调节心神、安定情志有重要作用。
按摩方法:
睡前左右手交替用大拇指点按内关穴各30次,以按揉时不感到酸痛为佳。每天睡前按1次。
功效:
宁心安神,宽胸理气。经常按摩内关穴,能帮助我们摆脱焦虑情绪,获得更加平和的心境,自然而然地进入优质睡眠状态。
位置:
位于腕部腕横纹小指侧掌后锐骨凹陷处。这个穴位直接连接心经,对调节情绪、改善睡眠有独特效果。
按摩方法:
每天睡前用食指、中指指腹按揉神门穴50次。
功效:
养心安神,缓解失眠、健忘等症状。经常按摩神门穴,不仅能改善睡眠,还能增强记忆力,是学生和脑力工作者的好帮手。
位置:
位于小腿外侧,犊鼻(外膝眼、膝盖外侧凹陷)处直下3寸(4横指处)。在中医理论中,足三里穴被誉为"长寿穴",对全身的气血运行有重要影响。
按摩方法:
用大拇指或中指按压足三里穴,每次每穴按压5-10分钟,每分钟按压15-20次,注意每次按压要使足三里穴有针刺一样的酸胀、发热的感觉。
功效:
调理脾胃,补中益气,通经活络,疏风化湿,扶正祛邪。经常按摩足三里穴,不仅能改善睡眠,还能增强体质,是一个全面调理身体的好方法。
扁鹊五穴睡眠养生术是一种简单有效的天然疗法。通过按摩这五个关键穴位,可以有效地放松身心,提升睡眠质量。不放今晚就试试吧!
除了按摩穴位之外,我们还可以搭配这食疗一起来调理,效果会更好。
您知道“东方睡果”吗?
酸枣仁汤
酸枣仁汤
汉张仲景《金匮要略》
酸枣仁二升 甘草一两 知母二两 茯苓二两 芎藭二两
上五味,以水八升,煮酸枣仁,得六升,纳诸药,煮取三升,分温三服。
【主治】虚劳虚烦不得眠,心悸盗汗,怔忡恍忽,夜以不安,头目眩晕,咽干口燥。
【歌诀】
酸枣仁汤治失眠,川芎知草茯苓煎;虚烦眩晕心悸汗,养血安神除热烦。
【方解】
本方所治诸症皆由肝血不足,阴虚内热而起。肝藏血,血舍魂,若肝血不足,魂不守舍,心失所养,则虚烦不眠,心悸不安;血亏阴虚,易生内热,虚热内扰,每见虚烦不安,咽干口燥,舌红等;头目眩晕,脉细弦,乃血虚肝旺使然。治宜养血安神,清热除烦。方中重用酸枣仁,枣仁酸平,人心肝之经,养血补肝,宁心安神,为君药。茯苓宁心安神,知母滋阴清热,为臣药。与君药枣仁相配,以助君药安神除烦之效。佐以川芎调畅气机,疏达肝气,与君药相配,酸收辛散并用,相反相成,具有养血调肝之妙。甘草生用,和中缓急,为使药。诸药相伍,一则养肝血以宁心神;一则清内热以除虚烦。共奏养血安神,清热除烦之功。
本证为肝血不足,心失其养所致,为母病及子之候。夫“肝藏血,血舍魂”,人寤则魂舍于目,寐则魂藏于肝。虚劳之人,肝血不足,肝气不荣,而魂不得静藏,心神亦不得安宁,令人虚烦不眠。治当养肝血、疏肝气、摄肝魂、宁心神为法。本方以酸枣仁养肝之阴血,使血充而魂潜;川芎疏肝之血气,茯苓宁心之神气,知母润心肝燥气,甘草缓肝之急气,皆所以求肝之治而宅其魂也。临床凡属心肝血虚之患,皆可以本方出入化裁之。
【临床运用】
酸枣仁汤为治疗肝血不足所致虚烦不眠之证的主要方剂。临床上以虚烦不眠、心悸盗汗、头目眩晕,脉弦细为证治要点。
【方论选萃】
明徐彬:虚劳虚矣,兼烦是挟火,不得眠是因火而气亦不顺也,其过当责心。然心火之盛,实由肝气郁而魂不安,则木能生火。故以酸枣仁之入肝安神最多为君;川芎以通肝气之郁为臣;知母凉肺胃之气,甘草泻心气之实,茯苓导气归下焦为佐。虽曰虚烦,实未尝补心也(《金匮要略论注》)。
清喻嘉言:虚劳虚烦,为心肾不交之病,肾水不上交心火,心火无制,故烦而不得眠,不独夏月为然矣。方用酸枣仁为君,而兼知母之滋肾为佐,茯苓、甘草调和其间,芎藭入血分,而解心火之躁烦也(《医门法律》)。
清尤在泾:人寤则魂寓于目,寐则魂藏于肝,虚劳之人,肝气不荣,则魂不得藏,魂不藏,故不得眠。酸枣仁补肝膹气,宜以为君,而魂既不为客,必有浊痰。燥火乘间而袭其舍者,烦之所由作也,故以知母、甘草清热滋燥,茯苓、芎藭行气除痰,皆所以求肝之治而宅其魂也(《金匮要略心典》)。
清张石顽:虚劳不得眠者,肝虚而火气乘之也,故特取酸枣仁以安肝胆为主,略加芎藭调血以养肝,茯苓、甘草增土以荣木,知母降火以除烦,此平调土木之剂也(《张氏医通卷二》)。
清罗美:经曰:肝藏魂,人卧则血归于肝。又曰:肝者,罢极之本。又曰:阳气者,烦劳则张,精绝。故罢极必伤肝,烦劳则精绝,肝伤、精绝则虚劳虚烦不得卧明矣。枣仁酸平,应少阳木化,而治肝极者,宜收宜补,用枣仁至二升,以生心血,养肝血,所谓以酸收之,以酸补之是也。顾肝郁欲散,散以川芎之辛散,使辅枣仁通肝调营,所谓以辛补之。肝急欲缓,缓以甘草之甘缓,防川芎之疏肝泄气,所谓以土葆之。然终恐劳极,则火发于肾,上行至肺,则卫不合而仍不得眠,故以知母崇水,茯苓通阴,将水壮、金清而魂自宁,斯神凝、魂藏而魄且静矣。此治虚劳肝极之神方也(《古今名医方论》)。
清王晋三:虚烦、胃不和、胆液不足,三者之不寐,是皆虚阳混扰中宫,心火炎而神不定也。故用补母泻子之法,以调平之。川芎补胆之用,甘草缓胆之体,补心之母气也;知母清胃热,茯苓泄胃阳,泻心之子气也。独用枣仁至二升者,取酸以入心,大逐其欲而收其缓,则神自凝而寐矣(《绛雪园古方选注》)。
清张秉成:夫肝藏魂,有相火内寄。烦自心生,心火动则相火随之,于是内火扰乱,则魂无所归。故凡有夜卧魂梦不安之证,无不皆以治肝为主。欲藏其魂,则必先去其邪。方中以知母之清相火,茯苓之渗湿邪,川芎独入肝家,行气走血,流而不滞,带引知、茯搜剔而无余。然后枣仁可敛其耗散之魂,甘草以缓其急悍之性也。虽曰虚劳,观其治法,较之一于呆补者不同也(《成方便读》)。
近代曹颜甫:酸枣仁汤之治虚烦不寐,予既屡试而亲验之矣。特其所以然,正未易明也。胃不和者寐不安,故用甘草、知母以清胃热。藏血之脏不足,肝阴虚而浊气不能归心,心阳为之不敛,故用酸枣仁以为君。夫少年血气盛,则早眠可晏起;老年血气衰,则晚眠而晨兴。酸枣仁能养肝阴,即所以安神魂而使不外驰也。此其易知者也。惟茯苓、川芎二味,殊难解说。盖虚劳之证,每兼失精、亡血,失精者留湿,亡血者留瘀。湿不甚,故仅用茯苓;瘀不甚,故仅用川芎。此病后调摄之方治也(《金匮发微》)。
【近代验证】
例 章次公治不寐案(选自《章次公医案》)
翁男
中年以后之人,脉忌大忌弦。弦大则火浮于上,现代所谓血管硬化、血压亢进。用药纯温、纯凉,皆有流弊。今就寝辗转不能酣睡,精神兴奋太过使然,以酸枣仁汤为主。
酸枣仁12克 川芎6克 茯神12克 知母9克 甘草3克 当归9克 白芍9克 牛膝12克 鸡子黄一枚
二诊:药二服稍能静卧片时,既觉依旧辗转反侧,两脉皆弦。古人以为肝阴不足,虚火上炎,故两足常发冷。引火归原,即平其上部兴奋充血之义。
炮附片12克 生熟地12克 当归12克 牛膝18克 丹皮9克 知母9克 女贞子9克 旱莲草9克 桑椹子18克 煅珍珠母30克
另:琥珀2.4克 川贝6克 黄连3克 肉桂3克
共研末,分10包,卧前服1剂。
【按语】
《内经》有云:“肝藏血”,“人卧则血归于肝”。酸枣仁汤方,《金匮》以治虚劳虚烦不得眠。盖血虚营热,血不归肝,故虚烦不得眠耳。方中酸枣仁味酸平,入足厥阴、手少阴经血分,滋营气而敛心液,补肝之体;川芎辛温,血中气药,上行头目,下行血海,则其舒肝达郁之用,不言自明矣,肝体得养,肝用得遂,则血能归于肝矣。知母苦寒,滋化源,泻肾火,止渴而除烦;茯苓甘淡,性上行而下降,通心气以交肾,则魂梦自安矣。肝苦急,急多甘以缓之,甘草缓肝急而补中虚。铢两悉称,此经方之法度,最须留意焉。
方中重用酸枣仁养血补肝、宁心安神,为君药;茯苓宁心安神,知母苦寒质润,滋阴清热,共为臣药;佐以川芎之辛散,调肝血而疏肝气,调畅气机,与君药相配,酸收与辛散并用,相反相成,养血调肝安神;甘草生用,和中缓急,调和诸药,与茯苓相伍可健脾和中,与酸枣仁酸甘合化以养肝阴,为使药。诸药相伍,共奏养血安神,清热除烦之功,可使阴血得补、心神得养、虚热得清,虚烦不眠、心悸等症可除。酸枣仁汤以酸收为主,辛散为辅,兼以甘缓,体现了《素问·脏气法时时论》“肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泄之”和“肝苦急,急食甘以缓之”等配伍理论和治疗法则。
一个技术高明的老师,要保持一颗谦逊积极的心态。
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